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有關(guān)重陽節(jié)的作文

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有關(guān)重陽節(jié)的作文

  楓葉正紅時,又是重陽節(jié)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的有關(guān)重陽節(jié)的作文,供大家參閱!

  有關(guān)重陽節(jié)的作文篇1:關(guān)于重陽節(jié)來歷的作文

  在傳統(tǒng)意義上,日月并為陽九的重陽,強調(diào)的是避邪消災(zāi)。據(jù)說,晉朝時,今河南汝南古上蔡地區(qū),有個名叫桓景的學(xué)道的人,他的師傅費長房真人對他說:“九月初九,你家有難,你趕快回去,叫家里的人用絳紅色布做成香袋,裝上茱萸系在手臂上,登上高處,喝菊花酒,就可消禍。”桓景依照師傅的指點,是日舉家登上座落在蔡國故城西面城垣的一處叫做名岡山的至高處避禍。傍晚歸來,發(fā)現(xiàn)家中的家禽家畜全都死了。費長房知道后說:“這些雞鴨牛羊狗已經(jīng)替你們受災(zāi)了。”2003年重陽節(jié),國家郵政局專門發(fā)行了一套特種郵票來紀(jì)念這個傳統(tǒng)的節(jié)日,并把《重陽節(jié)》特種郵票的首發(fā)式定在河南省的上蔡縣舉行,這時,民俗中重陽節(jié)的源頭地才為我們所知道。2005年年底,中國民俗協(xié)會正式將上蔡縣命名為“中國重陽之鄉(xiāng)”。

  唐宋開始,中國綜合國力增強,人們生活狀態(tài)的安定和改善,使大家不僅關(guān)注目前的現(xiàn)實生活,而且對未來生活給予了更本質(zhì)的祈求。長生與延壽,逐漸代替了消極的避邪消災(zāi)與追逐功利的步步登高。

  在近兩千年的流傳中,經(jīng)過不斷的傳承、選擇、優(yōu)化和賦予,它形成了我國乃至華夏文明波及到的地區(qū),獨具特色的宣泄思鄉(xiāng)思親和祈壽的民俗活動。從陳樹填詞、朱德榮作曲、歌手陳少華唱紅的流行歌曲《九月九的酒》:“又是九月九,重陽夜難聚首,思鄉(xiāng)的人兒飄流在外頭。又是九月九,愁更愁、情更憂,回家的打算始終在心頭。走、走、走、走,走啊走,走到九月九!他鄉(xiāng)沒有烈酒、沒有問候;家中才有自由、才有九月九。親人和朋友,舉起杯、倒?jié)M酒。飲盡這鄉(xiāng)愁,醉倒在家門口。家中才有自由、才有九月九!噢——”中,我們同樣感受到那種濃濃的思鄉(xiāng)之情,感受到那種濃濃的思親之情,它同樣不知道牽動了多少游子的羈旅之心。

  今天的重陽節(jié)又有了新的含義,1989年,我國把重陽節(jié)定為“敬老日”,取九乃大數(shù),寓意健康長壽,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,賦予重陽節(jié)敬老愛老的新內(nèi)容。作為傳統(tǒng)佳節(jié),古往今來,人們都在這一天,開展敬老祝壽和登高遠(yuǎn)望的活動。

  有關(guān)重陽節(jié)的作文篇2:重陽節(jié)關(guān)于孝心的作文

  楓葉正紅時,又是重陽節(jié)。再過幾天就到重陽佳節(jié)了。可能還有同學(xué)不知道重陽節(jié)的來歷吧?重陽節(jié)就是農(nóng)歷九月初九,為什么會是九月初九呢?古老的《易經(jīng)》把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月初九,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。九九重陽,因與“久久”同音,九在數(shù)字中又為最大數(shù),故有長久、長壽之意,故且秋季也是一年中收獲的黃金季節(jié),其寓意就深遠(yuǎn)了。1989年起,重陽節(jié)又被賦予了新的含義,被國家定為敬老節(jié),成為人們尊老、敬老、愛老、助老、盡孝道表孝心、弘揚傳統(tǒng)美德的節(jié)日。

  老師們、同學(xué)們!普天之下的每一位慈母嚴(yán)父,都值得尊敬,值得愛戴。當(dāng)歲月的痕跡悄悄爬上那嬌美的容顏,當(dāng)山一樣偉岸挺拔的腰身漸漸佝僂,當(dāng)曾經(jīng)火紅的青春悄然離他們遠(yuǎn)去,他們卻沒有絲毫遺憾,沒有任何抱怨。他們用那無私的奉獻(xiàn)和深沉的愛心,撫育著我們成長,包容著我們的錯誤。我們的平安,我們的健康,我們的成功,我們的幸福……我們在人生之路上取得的點點滴滴的成績,都包含著慈母嚴(yán)父那沉甸甸的愛!可是,我們又給與了父母什么?我們的父母一生都在毫無保留地付出,卻從沒想過要得到任何回報!在這個重陽節(jié),難道我們不應(yīng)該為父母做些什么嗎?來吧,用最樸素的方式獻(xiàn)給父母一份孝心;拿起你手中的筆,寫幾句感恩的話語;舉起你的手,為父母捶兩下背、揉幾下腰、洗一下腳;拿起你的相機,給父母留下一份美好的回憶!只要我們真心的做了,你就能得到一筆珍貴的財富!

  老師們、同學(xué)們!快行動起來吧! 關(guān)愛老人,始于足下;孝敬父母,從我做起,從小做起,從心做起!

  有關(guān)重陽節(jié)的作文篇3

  今天是一年一度的重陽節(jié),也是老人們的節(jié)日,于是學(xué)校就組織了去福利院慰問老人的活動。

  我們帶著慰問品來到了福利院。只見這里的環(huán)境真優(yōu)美,一幢幢樓房撥地而起,綠樹成蔭,花草遍地,不亞于上海的居民樓。我們先是慰問表演,同學(xué)們個個生龍活虎,極為賣力,把老人引得哈哈大笑。就在這時,我突然發(fā)現(xiàn)在窗簾后面藏著一個老爺爺?shù)哪?。我想:其他老人都出來了,為什么這位老爺爺不出來呢“下面是問候交談,請同學(xué)們和老人們拉拉家常。”主持人的話打斷了我的思緒。好奇心促使我去那個老爺爺?shù)姆块g。我輕輕推開門,老爺爺一看是我們來了便熱情地招待我們。我看了看老爺爺,只見他的頭發(fā)全白了,眼睛深陷在眼窩里。我們替他捶背的時候,他雙手緊緊握住我們的手說:“好孩子,你們有這份心就夠了,你們這些孩子都不嫌棄我們,真好!”我們又為老爺爺整理了房間,老爺爺連聲說謝謝。他小心翼翼地從一個隱蔽的地方拿出幾塊糖說:“這是我的一點心意,你們拿著吃吧。”我好奇地問:“老爺爺,您為什么剛才不出去呢”老爺爺苦笑著說:“我發(fā)燒38℃,不能出去。”“噢,原來是這樣。”我恍然大悟。我們又問了老人許多問題,知道了他姓樊,今年78歲。直到老師叫集合時,我們才依依不舍地離開了。

  今天我知道了尊老愛幼的重要性,更明白了作為21世紀(jì)的小學(xué)生,更應(yīng)該尊重老人,關(guān)心老人不嫌棄老人。啊!充實的一天!

  有關(guān)重陽節(jié)的作文篇4

  重陽節(jié)也稱作老人節(jié),理應(yīng)把為老人祈福作為一個重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的,也許是緣自忌諱。人到暮年,腦子已大不如壯年時靈光,想得最多的就是大限之時。愈想愈怕,于是愈發(fā)受不得一點刺激。別說是祝福長壽了,光是翻翻日歷都會默然良久。比如我外婆壽已七十有六,眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年,視為不祥。比如二九十八歲,八九七十二歲等等。時不時就聽見外婆嘆氣,八九七十二,要不要還吶。逢年過節(jié)給我們壓歲錢時總以“現(xiàn)在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽,西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài),固執(zhí)得像一頭牛,什么重陽不重陽對他們來說真的沒有什么意義。

  漸漸發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念,忘卻古老,忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個儀式時,節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺醒來,重陽節(jié)憑空消失,如同從未出現(xiàn)過一般,不知我們是否會感到訝異,寂寞,抑或是漠然。

  也許一個節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的:最后一個記得這個日子的老人躺在一把搖椅上,目光隨著落日下降,漸漸閉上。這就如同一個文明的覆亡。別妄想與天地同壽,那只不過是一個水中的夢。當(dāng)社會已不再需要,當(dāng)再也沒有更多的理由讓它存在時,有一個完滿的終點,比它如何開始更為重要。

  當(dāng)然也有可能是由這個節(jié)日衍生開去,被賦予了新的使命新的含義,既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說法,我也更為認(rèn)同這種說法,畢竟走極端的只是少數(shù),完全維持中平不被同化的概率幾近于零,還是融合來得更為妥當(dāng),弱化了具體的概念,而能將精神內(nèi)核提煉出來。

  于是就想到一個關(guān)于民族大同的問題。早些時候我對他的概念是比較模糊的,后來磚頭與我提起,一個民族的走向,無非是兩種,即同化他人和被同化。對當(dāng)今這個越來越趨向于一體化的世界來說,出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事,當(dāng)然現(xiàn)如今這個問題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭斗,簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰(zhàn)爭。中華的儒家文化存在了幾千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不爭第一也不落最后,于是團(tuán)隊作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭,也催生了許許多多的英雄。這場戰(zhàn)爭也許會曠日持久,也有可能因為一個微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束,總之是一個不可逆的過程。所謂分久必合合久必分,也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝,但究竟以何種方式來結(jié)束,就要留給歷史來印證了。

  一個文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會僅僅流于形式。

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