關(guān)于中秋節(jié)的散文要怎么寫

　　中秋佳節(jié)，要寫一篇有關(guān)的散文，是不是還不是知道如何下筆，下面就讓小編給你舉例子說(shuō)明吧

　　關(guān)于中秋節(jié)的散文要怎么寫

　　又是一年中秋月圓時(shí)

　　細(xì)算起來(lái)，咱中國(guó)的節(jié)日還是多的。加之做為少數(shù)民族，處了統(tǒng)節(jié)日之外還有自己的民族節(jié)日。幾乎月月都有節(jié)日可過(guò)了。

　　孩提時(shí)代無(wú)論過(guò)什么節(jié)，雖然很多節(jié)還不知道其來(lái)源，但都是興致勃勃的。因?yàn)檫^(guò)節(jié)可以任意玩鬧，這時(shí)大人是不愿多管的。當(dāng)然，最關(guān)鍵的還是有美食可以一飽口福。記得上小學(xué)時(shí)，每逢過(guò)節(jié)，老師在下午放學(xué)前總會(huì)笑著交代：“不要吃得太多，我希望明天早上的座位都是滿的。”

　　走過(guò)了童年，對(duì)過(guò)節(jié)的興致顯然淡了很多。這不，一年中秋又到了。若不是超市里那成堆成堆的月餅和包裝精美的盒裝月餅印入眼簾，手機(jī)里越來(lái)越多的中秋祝福短信涌來(lái)，說(shuō)不定我還不能明確的說(shuō)出中秋是幾號(hào)。

　　但是，無(wú)論如何，過(guò)節(jié)總該和平時(shí)有點(diǎn)不一樣吧?不管怎樣，因?yàn)檫@些節(jié)日而流傳下來(lái)多少膾炙人口的詩(shī)篇，成為中華文學(xué)寶庫(kù)中不可缺的一部分。就像到了中秋，你不得不想起一個(gè)人：蘇東坡。他才華橫溢、灑脫豪放，他命運(yùn)多舛、幽默達(dá)觀，他以他的天才、淵博、超逸、多情，留下了那些絕美的辭賦和一段段千古流傳的佳話。他魅力的光彩永遠(yuǎn)伴隨著月亮的清輝，遺留在歷史的長(zhǎng)河里。

　　古人灑脫的情懷造就了不拘的生活方式。我腦海中對(duì)東坡先生的想象是這樣的：舉樽邀月，輕吟淺唱，風(fēng)仙道骨般飄逸和脫俗。而我們現(xiàn)代人，為了生活終年的奔波在點(diǎn)與線之間，這應(yīng)該算是有些無(wú)奈的。在眾多古代的文人中，我一直是比較欣賞東坡先生的，難怪有人對(duì)他有這樣的論述：今日我們慨嘆蘇東坡生不逢時(shí)，可他所處的時(shí)期，是中國(guó)歷史上文人最為輩出的朝代。隨便交往一下，便是范仲淹、司馬光，他隨便調(diào)教一下就是黃庭堅(jiān)、秦觀與米芾，他隨便吟哦一首就是明月幾時(shí)有，把酒問青天，他隨便一下筆便是欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　一個(gè)節(jié)日，光有文字的相伴自然是遜色的。中華美食也是不可小看的。中國(guó)人不像外國(guó)人，牛奶，面包，雞腿，薯?xiàng)l就占了統(tǒng)治地位。且不說(shuō)滿漢全席，因?yàn)槟沁M(jìn)不了尋常百姓家。但就平常人家里的家常菜，我想說(shuō)上幾天幾夜，記載上厚厚幾本書也是難記全的。就我們白族來(lái)說(shuō)，中秋并不算隆重，但也有一些特色食品是隨中秋而產(chǎn)生的。在中秋這天，吃過(guò)晚飯后，每家都會(huì)蒸一個(gè)很大的面餅，本地人稱之為“糕”。此糕有三層，做的時(shí)候由小到大把面團(tuán)分成三大團(tuán)，一個(gè)比一個(gè)略大些。第一面團(tuán)搟平后，撒上核桃仁片，芝麻，玫瑰糖，還有本地產(chǎn)的一種香料，然后在上面蓋上比它大的已經(jīng)搟平的面層，再撒上和第一層同樣的原料，最后用最大的一層覆蓋下兩層。再把周邊密封弄光滑。蒸好后的糕，白如月，圓如月，滑如月。要不是這樣子的就是水平不好了。自然，光禿禿的“糕”是不好看的，由家里會(huì)畫畫的人在上面畫些圖案，一般是花鳥魚蟲的圖案，其間寫有花好月圓，中秋快樂等詞。“糕”是最最特色的，月餅也是不能少的，有家里做的有民族風(fēng)味的大月餅，也有超市里買來(lái)的。還有各種水果，該剝的剝好，該切開的橫向切開，成圓形，以合月圓之意。將板栗，核桃，毛豆，等煮好。

　　最后等月亮出來(lái)就開始祭月了。在院中擺上小巧的方桌，燃好香爐，擺齊已做準(zhǔn)備好所有東西。然后還要上香，對(duì)月磕頭。經(jīng)過(guò)三五分鐘之后，撤回屋內(nèi)。才能吃。和父母在一起過(guò)中秋時(shí)，每次都會(huì)聽到父親憶苦思甜的話語(yǔ)：“我們那時(shí)，想吃，能吃，可惜沒吃的;現(xiàn)在有吃的，卻不想吃了，也吃不下多少了。你們，真是幸福的一代。”

　　我們這一代，就物質(zhì)條件來(lái)說(shuō)和父母比起來(lái)的確算是幸福的了。但時(shí)代不同了，定義幸福自然也就該有些區(qū)別了。我們要求的不僅僅是物質(zhì)生活上的充足了，我們應(yīng)該著更高的精神追求了。(呵呵，唱高調(diào)了)只是，當(dāng)電視上新聞報(bào)道說(shuō)，超市里有多少多少的月餅不合格，某些作坊使用過(guò)期月餅餡做月餅，還有，月餅也學(xué)著鑲金帶銀，身價(jià)提了百倍時(shí)，多少會(huì)減去我的一點(diǎn)幸福感，多少又淡了我一點(diǎn)過(guò)節(jié)的興趣。

　　最后用去年中秋的幾筆文字做結(jié)尾，祝朋友們中秋快樂!

　　嫦娥奔月的傳說(shuō)故事

　　遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。

　　一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時(shí)愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。