合肥中秋節(jié)習(xí)俗
合肥中秋節(jié)習(xí)俗
中秋節(jié)的習(xí)俗各地有相同的地方，也有細(xì)微的差別。你知道合肥中秋節(jié)習(xí)俗嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編精心整理了合肥中秋節(jié)習(xí)俗的相關(guān)資料，希望可以幫到你!
合肥中秋節(jié)習(xí)俗
祭月
老合肥人在中秋節(jié)晚上不僅賞月，家庭里的女性還要祭月。成年男性不可以參加這項(xiàng)活動(dòng)，因?yàn)樵铝晾镒〉氖擎隙穑桥约漓氲膶?duì)象，要對(duì)著月亮燒香、磕頭，小男孩可以跟著母親、姐姐、嫂子參與。
摸秋
中秋節(jié)，可以隨意到別人家田地里“偷”點(diǎn)瓜果生吃，不僅不會(huì)被罵，被“偷”東西的人家反而很高興，這就是“摸秋”，被“偷”的東西越多，就意味著上天賜予的福氣越多。
“摸秋”對(duì)新婚夫妻來(lái)說(shuō)還有另外一重意思，盼望生兒育女的夫妻，設(shè)香為供，攜手拜月，閉著眼睛在籬笆下摸索。摸到南瓜，便預(yù)兆生男孩，因南與男同音;摸到峨眉豆(扁豆)，便預(yù)兆生女孩。
玩火把
中秋節(jié)還有一項(xiàng)必不可少的集體活動(dòng)——玩火把。全家把酒賞月之后，幾個(gè)村子的人聚在田間地頭，高高舉起燃燒的火把，一邊疾走一邊喊口號(hào)，幾乎所有的年輕人都要參加這項(xiàng)活動(dòng)，具有驅(qū)邪驅(qū)怪、慶祝豐收之意。
磨百刀
中秋節(jié)這一天，家家戶戶都要磨菜刀。相傳元朝初年，統(tǒng)治者懼怕民眾反抗，對(duì)其他民族實(shí)施殘酷的鎮(zhèn)壓政策，就連菜刀也要一百口人才允許使用一把，故稱(chēng)“百刀”。人民忍無(wú)可忍，趁八月十五中秋節(jié)互贈(zèng)月餅之機(jī)，在月餅里面放一個(gè)蠟丸，蠟丸中裹著紙條，紙條上寫(xiě)著八月十五起兵反抗元朝統(tǒng)治。為了多殺元朝統(tǒng)治者，家家戶戶在起兵前把菜刀磨得鋒利無(wú)比，這就是“磨百刀”的由來(lái)。
合肥中秋食俗
鴨子
和“磨百刀”相關(guān)的還有殺鴨子。傳說(shuō)元朝末年，統(tǒng)治者規(guī)定每十戶漢人供養(yǎng)一名“韃子”，近百人用一把菜刀。平時(shí)，菜刀要用鐵鏈鎖在井壇上。當(dāng)時(shí)漢人為了發(fā)起統(tǒng)一暴動(dòng)，利用中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗，將“八月十五殺韃子”的信條夾在月餅中，提前分發(fā)到全國(guó)各地，并在中秋節(jié)這天發(fā)動(dòng)起義，一舉推翻殘暴的元朝。合肥人為了紀(jì)念此舉，便在中秋節(jié)殺鴨子，音似“殺韃子”。鴨子燒板栗，是飯桌上必不可少的一道菜。
吃藕
相傳，包公晚年，宋仁宗封賞功臣，因包公為國(guó)操勞一生，為官清廉，欲將半個(gè)廬州(合肥古稱(chēng))賜封給他。但包公認(rèn)為自己為官二十多年，不占民財(cái)，兩袖清風(fēng)，如今已是暮年，同時(shí)也希望自己的后代能自食其力，于是，謝絕賞封，但是畢竟圣意難違，深思熟慮后，只要了一段護(hù)城河，就是今天的包河。有一年，廬州大旱，包河周邊的樹(shù)皮草根都被吃光了，饑餓的災(zāi)民自然很想吃這包河里的藕。當(dāng)時(shí)包公就親筆寫(xiě)下“河藕能吃不能賣(mài)，愿者挖藕度荒年”的告示叫家人貼到街上，百姓聽(tīng)說(shuō)后，紛紛下河挖藕充饑，度過(guò)了難關(guān)。后來(lái)百姓們感謝包公的恩德，不愿意將藕挖盡，特意留下許多藕根，讓其能繁衍至今，但包河里的藕和一般的藕不一樣，人們常說(shuō)藕斷絲連，包河的藕不僅鮮嫩可口，而且每個(gè)藕都有七個(gè)孔，斷而無(wú)絲，被人們譽(yù)為無(wú)絲藕，象征著包公的無(wú)私精神，而且合肥還留下一句歇后語(yǔ)“包河藕——無(wú)絲(私)”。這里的絲具有了雙重含義，除了藕絲的含義外，另一個(gè)就是借絲的讀音表達(dá)的是公正無(wú)私的私了。此外合肥人吃無(wú)絲藕，還離不了冰糖，以表示“冰心無(wú)私”的風(fēng)范長(zhǎng)存。
如今在合肥包公祠兩側(cè)、浮莊周?chē)途弄{廣場(chǎng)南面的包河上栽植的幾十畝荷花，盛夏期間一派荷葉田田，隨風(fēng)搖曳的荷葉翩翩起舞，荷花怒放，散發(fā)出沁人心脾的清香，“包河的藕無(wú)絲”不再只是一個(gè)傳說(shuō)和一段佳話了。
合肥中秋節(jié)好去處
1、包公園
包公園前身是包河公園,位于合肥老一環(huán)南環(huán)外,包河區(qū)蕪湖路。園區(qū)主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成。全園以最權(quán)威、最翔實(shí)的歷史資料陳列、文物展示和蠟像向世人展現(xiàn)這位生于斯、長(zhǎng)于斯、坐鎮(zhèn)開(kāi)封府的宋代重臣包拯的愛(ài)民如子、清正廉明、不畏權(quán)貴、執(zhí)法不阿、鐵面無(wú)私的人格魅力。
為紀(jì)念包公千年誕辰,在包河公園原有的基礎(chǔ)上重新規(guī)劃建設(shè)了包公文化園,簡(jiǎn)稱(chēng)“包公園”，除包公祠、包公墓外，還新建了清風(fēng)閣、包公紀(jì)念館、功德廣場(chǎng)、水面噴泉等。整個(gè)風(fēng)景區(qū)莊嚴(yán)肅穆,環(huán)境優(yōu)美;湖面波光漣漪,游艇蕩漾;兩岸垂柳婆娑,嘉木蔥蘢,是人們拜謁先賢、觀賞游覽的好去處。
2、肥西三河古鎮(zhèn)
三河鎮(zhèn)位于合肥市肥西縣，距離合肥市區(qū)30多公里，因豐樂(lè)河、杭埠河、小南河三條河流貫穿其間而得名，踞今已有2500多年的歷史。遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，小鎮(zhèn)已具雛形。歷史上此地曾發(fā)生過(guò)吳楚之戰(zhàn)，1858年，太平軍也在此發(fā)生過(guò)激戰(zhàn)，由此留下眾多歷史遺跡，如城墻、天王府四合院等。
3、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園
中國(guó)(合肥)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園不僅是旅游的天堂，也是彰顯多元文化魅力的舞臺(tái)和傳承文化精華的經(jīng)脈，非遺園按照歷史和形態(tài)將文化加以分類(lèi)，設(shè)置了楚漢文化園、千年文房四寶園、佛藝園、大自然玩樂(lè)園、中華物產(chǎn)園等子園區(qū)，豐富的業(yè)態(tài)讓每個(gè)人都可以在非遺園中找到自己的興趣樂(lè)園，讓每個(gè)游客都可以感慨不虛此行，受益匪淺。此外，非遺園還將打造青少年素質(zhì)教育基地，在有趣的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)與文化傳承和發(fā)揚(yáng)。
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