青年節(jié)晚會(huì)節(jié)目
青年節(jié)晚會(huì)節(jié)目
為了使青年節(jié)的晚會(huì)節(jié)目更加精彩一些，我們先制定了一些節(jié)目單，經(jīng)審核我們?cè)跊Q定到底用哪些節(jié)目。下面是小編整理的關(guān)于青年節(jié)晚會(huì)節(jié)目，歡迎大家借鑒欣賞。
青年節(jié)晚會(huì)節(jié)目推薦
1:相聲 《晨光故事》 表演:張新東 孫承林
2:快板《升旗》 表演: 于松北
3:相聲 《我要奮斗》 表演:胡克新 李耕法
4:相聲 《買(mǎi)驢》 表演:馬福勝 于松北
5:相聲《報(bào)菜名》 表演:高善勤 朱業(yè)林
6:相聲 《羊上樹(shù)》 表演:王 立 姜 超
7:相聲 《百將譜》 表演:靖德剛 孫小林
8:相聲 《夸住宅》 表演:任安濤 孫承林
9:相聲 《食神》 表演:李吉欣 田 壘
10:相聲 《家庭方言》 表演:王滋浩 張新東
11:雙簧 《小段》 表演:陳 亮 吳勁松
12:群口相聲 《賣(mài)枕頭》 表演:鄭 卓 李 磊 王子善
青年節(jié)劃分標(biāo)準(zhǔn)
我國(guó)青年年齡劃分
1.共青團(tuán)
共青團(tuán)章程第一條對(duì)團(tuán)員的年齡作出了明確規(guī)定：年齡在14周歲以上，28周歲以下的中國(guó)青年，承認(rèn)團(tuán)的章程，愿意參加團(tuán)組織并在其中積極工作、執(zhí)行團(tuán)的決議和按期交納團(tuán)費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。
團(tuán)員年滿(mǎn)28周歲，沒(méi)有擔(dān)任團(tuán)內(nèi)職務(wù)的，應(yīng)該辦理離團(tuán)手續(xù)。這意味著，此次享受假期青年的年齡限制和團(tuán)員恰好一致。
2.國(guó)家統(tǒng)計(jì)局
統(tǒng)計(jì)部門(mén)對(duì)青少年的劃分是0歲至14歲。
對(duì)老年人的劃分標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)，分別是60歲以上，65歲以上，但是對(duì)青年年齡段沒(méi)有劃分。
國(guó)際上的“青年”標(biāo)準(zhǔn)
1.聯(lián)合國(guó)
曾在一份文件中把14歲至25歲的人稱(chēng)為“青年人口”。
2.世界衛(wèi)生組織
44歲以下的人被列為青年;45～59歲的人被列為中年;60～74歲的人為較老年(漸近老年);75～89歲的人為老年;90歲以上為長(zhǎng)壽者。
青年節(jié)的文化意義
五四青年節(jié)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。
在“五四”以前，中國(guó)文化戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)的新文化和封建階級(jí)的舊文化的斗爭(zhēng)。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭(zhēng)，新學(xué)與舊學(xué)之爭(zhēng)，西學(xué)與中學(xué)之爭(zhēng)，都帶著這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級(jí)代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)(說(shuō)基本上，是說(shuō)那中間還夾雜了許多中國(guó)的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時(shí)，這種所謂新學(xué)的思想，有同中國(guó)封建思想作斗爭(zhēng)的革命作用，是替舊時(shí)期的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命服務(wù)的。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國(guó)主義時(shí)代，上陣打幾個(gè)回合，就被外國(guó)帝國(guó)主義奴化思想和中國(guó)封建主義復(fù)古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義文化，在帝國(guó)主義時(shí)代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無(wú)力，它的失敗是必然的。
“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)是在一九一九年，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在民族問(wèn)題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在
上海響應(yīng)北京運(yùn)動(dòng)世界上改變了過(guò)去面貌之時(shí)。這支生力軍在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面，在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面，在歷史學(xué)方面，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂(lè)，是雕刻，是繪畫(huà))，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
“五四青年節(jié)”實(shí)際上已固定成一種文化符號(hào)，具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的激情破解，對(duì)各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期，都蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向。
“五四青年節(jié)”每年一次 ,或隆重或簡(jiǎn)樸 ,但其節(jié)日的意義永在。“五四青年節(jié)”包含著兩層含義 :一是紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”，一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵的精神原動(dòng)力 ,它既是對(duì)歷史承諾的擔(dān)當(dāng) ,也是對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)與人生的叩訪 ,更是對(duì)未來(lái)歷史的觀照。
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