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2017清明節(jié)手抄報(bào)圖片

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  清明節(jié)的由來

  說起清明掃墓的風(fēng)俗,流傳至今已有兩千多年的悠久歷史,是每個(gè)華夏子孫心中揮之不去的情結(jié)。關(guān)于這個(gè)傳統(tǒng)的由來,這里有一個(gè)不老的傳說。話說春秋時(shí)期,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,設(shè)毒計(jì)逼太子申生自殺。申生的弟弟重耳為了躲避禍害,離城出走,在流亡途中吃盡了苦頭。有一次,重耳餓昏了,隨從中有個(gè)叫介子推的人,割下了自己的腿肉煮熟了送給重耳吃,救了他一命。后來重耳回國做了國君,就是春秋五霸之一的晉文公。他重賞了當(dāng)年與他同甘共苦的人,惟獨(dú)忘了介子推。

  當(dāng)他想起介子推時(shí),心中有愧。馬上讓人去請(qǐng)介子推來加官領(lǐng)賞,可介子推拒絕封官領(lǐng)賞。晉文公只好自己去請(qǐng),當(dāng)他來到介子推家時(shí),他已背著老母親躲進(jìn)了綿山,難以找到。其中有人出主意說,放火燒山逼介子推出來,大火燒了三天三夜也未見介子推出來。他們母子倆已燒死在一棵大柳樹下。晉文公在那柳樹洞里找到了一封血詩:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。……臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。”晉文公將介子推母子倆分別厚葬在這棵大柳樹下,并把放火燒山這天定為寒食節(jié)。第二年,晉文公領(lǐng)著群臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)那棵老柳樹死而復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。他把這老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

  清明節(jié)的意義

  清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

  借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

  這是莎士比亞的墓志銘上的話。望著這句話,我就在想,既然是歷史就應(yīng)該得到所有人的尊重。但是我無法用語言表述出我對(duì)尊重的理解,因而也就無法讓別人和我一樣表現(xiàn)出尊重之情。我們讀過:有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了。司馬遷說過:或重于泰山或輕于鴻毛。這些都使我們對(duì)死有了更深刻的理解。這里,我要表述的是廣泛的尊重與尊敬,向過去了的所有生命表示一種深切的哀思。

  現(xiàn)在我們知道,古人的慎終追遠(yuǎn),不忘先人,是為了增強(qiáng)凝聚力,以祭祀的方式喚起后人對(duì)祖先的追思和敬慕,沉淀的是一種道德、一種文化,它以國家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。這并非簡(jiǎn)單的死人是否有靈魂的問題,更非一個(gè)封建迷信所能全部概括。寒食節(jié)介子推的傳說,端午節(jié)屈原投江的故事,都寄托了炎黃子孫崇敬先人的民族精神,這里,血脈相承,民族精神在延續(xù)……


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