關(guān)于描寫清明節(jié)掃墓的作文優(yōu)秀范文
關(guān)于描寫清明節(jié)掃墓的作文優(yōu)秀范文
我國的清明節(jié)除了禁火、掃墓等風(fēng)俗,還有蕩秋千、踏青、打馬球、插柳、蹴鞠等一系列非常有趣的風(fēng)俗活動。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理寫清明節(jié)掃墓的作文的相關(guān)資料，供大家參考!
寫清明節(jié)掃墓的作文
清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
《漢書·嚴(yán)延年傳》載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來看，嚴(yán)延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的肯定，墓祭之風(fēng)必然大盛。
清明節(jié)是一個紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，基于上述意義，清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣?？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行，但由于每家經(jīng)濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。
關(guān)于包袱里的冥錢，種類很多。一、大燒紙，九k白紙，砸上四行圓錢，每行五枚;二、冥鈔，這是人間有了洋錢票之后仿制的，上書“天堂銀行”、“冥國 銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣，并有□都城的圖案，多系巨額票面，背后印有佛教《往生咒》;三、假洋錢，用硬紙作心，外包銀箔，壓上與當(dāng)時通行的銀元一樣的圖案;四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》，成一圓錢狀，故又叫“往生錢”;五、用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗。
舊時，不拘貧富均有燒包袱的舉動。是日，在祠堂或家宅正屋設(shè)供案，將包袱放于正中，前設(shè)水餃、糕點、水果等供品，燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮后，即可于門外焚化。焚化時，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙，謂之“打發(fā)外祟”。
有的富戶要攜家?guī)Ь斐塑囎I，親到墳塋去祭掃。屆時要修整墳?zāi)梗蛳笳餍缘亟o墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有后人。祭罷，有的圍坐聚餐飲酒;有的則放起風(fēng)箏，甚至互相比賽，進行娛樂活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。此即是掃墓又是郊游，興盡方歸。
據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號”。...
提起清明節(jié)，很多人首先想到的是上墳掃墓，一臉悲哀。但民俗學(xué)者稱，古代的清明節(jié)，除了有祭奠逝者的悲傷，更有萬眾踏青、郊游、戴柳、斗雞等種種歡樂。可以說既是斷魂之日，也是快樂嬉戲之日。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。
掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗延續(xù)到今天，已隨著社會的進步而逐漸簡化。掃墓當(dāng)天，子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車碾s草修整和清理，然后供上食品鮮花等，向先人祭拜。
每當(dāng)看到烈士們遺留下的殘破遺物和珍貴照片，聽到他們面對兇殘之極，殘暴成性的敵人的威脅利誘，大義凜然，威武不屈，視死如歸的情景和場面，都不由得心懷感佩。
當(dāng)我讀到“他轉(zhuǎn)過身來堅定地對指導(dǎo)員說：“指導(dǎo)員，請把這個任務(wù)交給我吧!”這句話時，我渾身發(fā)熱，黃繼光是多么主動呀。可是我連媽媽交給的的任務(wù)都不做。
清明是個悲傷的節(jié)日清明是我國節(jié)日體系中，唯一把節(jié)日和節(jié)氣相結(jié)合的日子，如果追本溯源，就會發(fā)現(xiàn)，清明其實既是個悲傷的日子，又是個歡樂的日子。“清明時節(jié)萬物復(fù)蘇，進入耕種時節(jié)。
每當(dāng)看到烈士們遺留下的殘破遺物和珍貴照片，聽到他們面對兇殘之極，殘暴成性的敵人的威脅利誘，大義凜然，威武不屈，視死如歸的情景和場面，都不由得心懷感佩。
寫清明節(jié)掃墓的作文精選
有句古詩說得好“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。這句話生動地描寫了清明時節(jié)的景象。清明是每
個人祭掃親人的日子。然而，我們的親人是誰呢?就是那些為國捐軀的烈士們。所以今天下午，我校全體六年級師生懷著崇敬的心情，來到了雙鳳烈士陵園，祭掃烈士墓。
這一次的外出與平常有很大不同，所以心情也不再是那么興奮了，而的是莊嚴(yán)和哀痛。
經(jīng)過一番顛簸，我們來到了烈士陵園。一走進大門。首先映入眼簾的是一塊碩大的石碑，上面生動的刻畫了戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣的畫面。這又讓我想起了當(dāng)年那段戰(zhàn)爭歲月無數(shù)革命前輩，為了共和國的誕生，和敵人英勇作戰(zhàn)，有許多戰(zhàn)士獻出了自己年輕的生命。我們懷著沉痛的心情，在老師的帶領(lǐng)下緩緩地走到了寬闊的廣場上，在寫著“革命前輩永垂不朽”八個大字的紀(jì)念碑下，我們?nèi)w師生舉行了隆重的祭掃儀式。從朗誦到宣誓，每一句真摯的話語都代表了我們對革命烈士們的無限崇敬和懷念。接著，我們繞著位于陵園中心的圓形烈士墓走了一圈。這里長眠著二十四位烈士，有的連姓名都沒留下。我的耳畔傳來陣陣低沉的哀樂，輕輕的，每一個同學(xué)的腳步都是輕輕的，生怕吵醒了已經(jīng)“熟睡”的烈士們。我們?yōu)榱沂總儷I上了自己動手做的小白花，花朵雖小，也不精致，卻代表了我們的心意。最后，我們來到了歷史博物館，它為我們展示了無數(shù)烈士們的感人事跡與生平簡介，為我們陳列了烈士們的光榮證明和遺物。雖然他們可能只是一名普通的士兵，但他們都監(jiān)守著自己的崗位，為祖國、為人民作出了自己的貢獻。
在即將離開的時候，我被門口一塊不大的石碑吸引住了。上面刻著毛主席親手寫的八個大字：“生的偉大，死的光榮。”這不就是描寫了所有犧牲了的革命先輩們嗎?
走出烈士陵園，我感慨萬千。讓我們共同繼承先輩遺志，珍惜眼前的大好時光，努力學(xué)習(xí)，積極向上，長大為祖國作出自己的貢獻。
今天是星期六，爺爺一大早就到我家準(zhǔn)備今天掃墓用的東西。在我的家鄉(xiāng)，清明節(jié)掃墓都會提早一至兩個星期，雖然我不知道這是為什么，但每年只有快到清明節(jié)，我們?nèi)揖鸵獛霞堝X、鞭炮、香，還有一些祭拜的肉、筍、糕點去祖先的墳前祭拜。...
據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號”。
清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
提起清明節(jié)，很多人首先想到的是上墳掃墓，一臉悲哀。但民俗學(xué)者稱，古代的清明節(jié)，除了有祭奠逝者的悲傷，更有萬眾踏青、郊游、戴柳、斗雞等種種歡樂。可以說既是斷魂之日，也是快樂嬉戲之日。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。
掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗延續(xù)到今天，已隨著社會的進步而逐漸簡化。掃墓當(dāng)天，子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車碾s草修整和清理，然后供上食品鮮花等，向先人祭拜。
每當(dāng)看到烈士們遺留下的殘破遺物和珍貴照片，聽到他們面對兇殘之極，殘暴成性的敵人的威脅利誘，大義凜然，威武不屈，視死如歸的情景和場面，都不由得心懷感佩。
當(dāng)我讀到“他轉(zhuǎn)過身來堅定地對指導(dǎo)員說：“指導(dǎo)員，請把這個任務(wù)交給我吧!”這句話時，我渾身發(fā)熱，黃繼光是多么主動呀?？墒俏疫B媽媽交給的的任務(wù)都不做。
寫清明節(jié)掃墓的作文推薦
清明，是24節(jié)氣之一，是中國的流傳千年傳統(tǒng)節(jié)日，我想，在每一個人的心中，它都有著不一樣的含義。它的由來很耐人尋味。
清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大，肋骨是連在一起的，一只眼睛里有兩個眸子。晉國內(nèi)亂，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公，對他更加無禮，重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國，在途中公子重耳因連日吃野草，發(fā)病了，奄奄一息，可在荒山野嶺中哪有大夫?為了就自己主公，介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯，把肉湯送給重耳，他的病好了。
他到了秦國，在秦穆公的幫助下回了晉國做了晉文公，國家建立之后，晉文公把手下的有功之臣都封了官，有人告訴他那肉湯是介子推的肉，說重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封，可是現(xiàn)在六部的尚書都有人做了，他去請介子推去做官，誰知介子推隱居綿山，文公不忘本，就親自去綿山請他，但是就是找不到他。
有人出了一個餿主意：燒山必他出來。但是介子推和老母就是不出來，后來兩個人抱著兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及，下令舉國哀悼介子推，把綿山重新命名介山，規(guī)定每年的這一天全國不許用火，并要插柳，還將4月5號命名為清明，又稱寒食節(jié)。
兩千年來，我們中國人很重視這個節(jié)日，在清明節(jié)這一天家家不動火，只吃一些隔天的菜或青團之類的。近來我國又把它定為法定假日。讓人們有時間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節(jié)，標(biāo)示著中國千百年來的一個傳統(tǒng)，說明中國人是講義氣的，重感情的，中國人有恩不忘。
清明節(jié)清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相墓祭之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。...
每年四月五日前后，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。關(guān)于這個節(jié)日的由來，還有一個感人肺腑的傳說呢。兩千多年前，晉國發(fā)生內(nèi)亂，晉國公子重耳流亡到了國外。流亡途中，重耳一行在一座大山里迷了路。
4月5日這天，小雨飄飄灑灑地下在泥濘的小路上，路上的行人匆忙地走來走去，臉上紛紛露出了悲傷，似乎靈魂都要出竅了。在一條小路上，一個人攔住了騎黃牛的小牧童，他用沙啞的嗓子問：借問酒家何處有?小牧童沒有看出他的悲痛，就歡快的指...
清明節(jié)五二班蔣楚怡 輔導(dǎo)老師尚秋紅清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春指教，也就是冬至后的第108天。是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國最重要的祭奠節(jié)日之一，是祭奠和掃墓的日子。
清明節(jié)感觸五二班趙夢涵輔導(dǎo)老師尚秋紅每逢清明節(jié)，我就會想起詩人杜牧的一首詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”在清明節(jié)，我和爸爸媽媽回老家掃墓。我們回到老家，吃完午飯，便向大山進發(fā)了。
清明節(jié)記事今天是清明節(jié)，有一句古詩：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。今天雖然沒有下雨，但是天也陰沉沉的。我們一家和姑姑一家去馬蓮臺踏青，呼吸一下大自然的新鮮空氣。
今天是清明節(jié)，我們學(xué)校舉辦了一次前所未有的大型掃墓活動。今天清晨，我們早早地來到了學(xué)校，在操場上集合。沒大一會兒，開著四輪面包車的校長便來到我們眼前。
今天，就是清明節(jié)，按照習(xí)俗今天我們這些晚輩要去拜祭祖先，我一直都不喜歡清明節(jié)，因為我很怕鬼。我一直都對墳?zāi)惯@些東西很有成見，今天我?guī)缀跏潜话职钟滞嫌掷那笾サ模业男闹杏兄f不出的懷戀和感動。
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