讀毛澤東傳記范文
毛澤東影響了一代又一代的人，下面是小編整理的關(guān)于讀毛澤東傳記，希望大家喜歡。
讀毛澤東傳記篇1
孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，
學不成名誓不還。
埋骨何須桑梓地，
人生無處不青山。
毛澤東常對人說：“丈夫要為天下奇，即讀奇書，交奇友，做個奇男子?！蓖瑢W們用諧音給他起了個外號，叫“毛奇”。毛奇(molkt)是普魯士一個很有學問的將領(lǐng)。
拿得定，見得透，事無不成。
為學之道，先博而后約，先中而后西，先普通而后專門。
不僅要讀“有字之書”，還要讀“無字之書”，這“無字之書”就是實際的社會。
中日之間，二十年內(nèi)，非一戰(zhàn)不足以圖存......
與天奮斗，其樂無窮;與地奮斗，其樂無窮;與人奮斗，其樂無窮
欲文明其精神，先自野蠻其體魄。
讀毛澤東傳記篇2
大一的時候很閑，卻沒有騰出時間來好好的讀一些書。大二的時候社團工作忙來忙去，沒有時間可讀書了，但是這時卻很想讀。人總是在擁有的時候不懂得珍惜，在失去的時候后悔莫及。魯迅說，時間就像海綿，擠擠總還是有的。說沒時間讀，只是借口罷了吧。感謝毛鄧三杜老師的嚴格把關(guān)，我終于重拾書本，拜讀了偉人的傳記《毛澤東傳》。
沒有毛澤東，就沒有新中國。這位偉大的領(lǐng)袖者一生經(jīng)歷坎坷，碰到過無數(shù)的困難和挫敗，他在痛苦中掙扎過，萎縮過，但他的信念告訴他：成功就在下一次!于是他一次又一次地努力，最終成為一代偉人。我想，偉人之所以能成為偉人，是因為他們有不一般的性格，有更加堅強的信念。這是老師推薦的書，相信它會給我?guī)砗芏嗟膯⑹?，我也會從中學到很多吧。
“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣。……”我讀小學的時候，學校的廁所上面有一塊塊木板體剝落的印記，上面有毛主席的這首詩。當時我一邊上廁所，一邊念著這首詩。當時我還有過這樣的念頭：毛主席為什么寫蒼蠅呢?他要關(guān)心的事情很多的啊!讀過傳記，就有了更深一層的認識。記得我的書柜中有一本《毛澤東詩詞選》，我曾讀過，但是那是還太小，知識積累很少，讀不怎么懂，并沒讀完。零零星星還記得那么一些。那黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字，其中最熟悉的還是這些詩詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……因為我爸有段時間讓我背過詩，所以這些還有點印象。兒時的記憶是最珍貴的，也許，讓小孩子在小的時候多積累多背誦，真是有點道理。特別是讀讀背背偉人的詩詞，雖然不懂，但是對以后卻有潛移默化的幫助。真是慶幸自己背過一些毛主席的詩詞。
其實從高中時，有一段時間我就讀了些人物傳記，象孫中山、魯迅的傳記我都曾讀過。但毛澤東的傳記未有機會拜讀。這次正巧毛鄧三課給我提供了這個有利的機會，應(yīng)該說是正好強制我自己抽出時間來看人物傳記了，大學一直很忙，所以這本書在斷斷續(xù)續(xù)中才被慢慢被消化。讀 《毛澤東傳》能夠更細節(jié)的了解毛澤東這個叱咤風云的領(lǐng)袖人物。有所讀，就要有所得，每次讀一些我就會記下一些好詞好句，這是小學時老師教導我的，很感謝那時的小學老師讓我養(yǎng)成了這個好習慣。
年近13歲的毛澤東因為不聽從父親的話遭受父親的追打時，跑到池塘邊，聲稱父親再要逼近，就跳下水去。此時的他就已經(jīng)悟出了在壓力下如果溫順示弱，反會遭受更多的打罵，只有用堅決反抗的辦法，才能保護自己的道理。這種做法可能有點偏激，父親的做法也趨于封建了。但是對于一個13歲的孩子而言，能夠悟出這樣的道理確實不易。我讀完這個故事，覺得偉人的很多性格其實是從小就培養(yǎng)了的。毛主席的敢于反抗的精神，在小時已經(jīng)體現(xiàn)出來，我想，這為他以后進行起義算是奠定了一點思想基礎(chǔ)的。看來并不是偶然的一個人冒出來隨隨便便說要起義的。歷史很多都是必然性的我認為。
蘇聯(lián)派來的代表米高揚離走時對翻譯說"毛澤東有著遠大的遠光,高明的策略,是一位了不起的領(lǐng)袖人物"..是呀,看完他解放前的革命歷程,似乎他是正確的代名詞呢.在革命的每個階段,無論是大革命還是艱苦的土地革命時期,還是在抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期,每個階段每個時期,他都走在別人的前面.毛主席的敢于探索，敢為人先的精神也讓我深深觸動。我從中聯(lián)想到我們溫州人。我們溫州人有被稱是“中國的猶太人”，做生意是滿世界跑的。因為我們溫州人也有一種敢于探索，敢為天下先的闖勁!就像毛主席的成功一樣，如果溫州人沒有過人的膽識和實踐精神，是不會成功的在全世界打下一片生意天地的。
看書的過程中,我也有疑惑的時候。讀著讀著突然會冒出一個疑問:在革命的過程中,當其他同志還在迷糊或者還沉溺中上次的勝利時,毛澤東總是用敏銳的觀察力和博學的學識指出革命下一個階段的方向,抓住關(guān)鍵性問題抓住主要矛盾使原本混沌的局勢豁然開朗,特別在抗日戰(zhàn)爭時期寫出來的理論著作如<<論新民主主義革命>>.因此我很佩服毛主席。這樣的人才是時代需要的人才。我們做一個假設(shè)：如果沒有毛澤東,中國的革命會走向何方呢?會取得勝利嗎?會有新中國的建立么?我想答案肯定是玄乎的。我覺得這和電視劇有點像，總得有一個主角站出來撐戲的。他是決定情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物，誰也不能取代的。他是劇情發(fā)展的線條，少了他也許喜劇就是悲劇了!
讀到后來，發(fā)現(xiàn)有些東西是教科書上沒有提及的東西，或者說是沒有詳細提及的東西。我發(fā)現(xiàn)其實人們對毛澤東也有很多誤解的，對他發(fā)動“”的不理解，以為那是為了權(quán)力斗爭。我卻并不這么認為。我至少可以說，如果將對其的評價放在整個延續(xù)的歷史過程中，而不是斷章取義，也許就可以得出不同的結(jié)論。而那些哲學家或者史學家是跨越時空超越現(xiàn)實的，是無視黎民蒼生而且專注其理想的，而毛主席是要考慮的東西多很多的。當然，我也不得不說，正確的經(jīng)驗可以鼓勵我們，錯誤的經(jīng)驗卻可以教訓我們。就算錯了吧，毛的錯誤和失誤，人所共知，可是，當你和家人都衣食無著、無路可走，當整個民族山窮水盡，無路可走的時候，是誰指引了我們，是誰挽救了我們，給了我們組織、事業(yè)和紀律，給了我們整個民族尊嚴、信念、甚至是理想和榮耀? 毛主席的功大于過。先人曰，人非圣賢，孰能無過。作為一個崇拜者，我是完全理解的。這也讓我想起了我的另一個偶像，邁克爾喬丹，穿著23號球衣的上帝本人。他在籃壇的地位無人能撼，無疑是個偉人。但是他在后來也犯了一些錯誤，似乎有違“飛人”的稱號。但是他曾經(jīng)的輝煌卻沒有被掩蓋。我依然熱愛籃球，喜歡喬丹。如果因為一些小事而否定一個偉人，那顯然是心胸狹隘的。所以，我打心底里佩服和喜歡毛主席。
我讀《毛澤東傳》，并不僅僅去看毛主席是怎樣一個人，他是怎樣怎樣成功的。我會去聯(lián)想到很多類似的人。我發(fā)現(xiàn)很多成功的人或者偉人他們都會有共處，那樣我就有了學習的榜樣?！睹珴蓶|傳》是經(jīng)中共中央文獻研究室審定，而具有權(quán)威性。《毛澤東傳》的最大的好處是給出了一些真實的歷史記錄。同時，也讓我相信，任何事實和可能性都會發(fā)生。因為，歷史是由人創(chuàng)造的，所以，很多時候我們應(yīng)該把無論是何種類型的人，都應(yīng)該放在具體的時間和地點去考慮，因為，任何人都有自己的七情六欲，視野局限。
我想了想，一個不會犯錯的人，是不可能成功的，因為成功是由無數(shù)的失敗積累后才獲得的。這是我自己的經(jīng)驗所得，但我發(fā)現(xiàn)那些偉人也是遵循這條原則的。
有人說：“性格決定命運?！蔽艺J為一個人的性格決定一個人的思想和行動，而他的思想和行動則決定他的命運。毛澤東在書中稱“在自己身上有些虎氣，是為主，也有些猴氣，是為次”。 我的理解是他既有霸氣又很有靈活性，霸氣為主，靈活性為次。這些也可以從他寫的詩詞可以看出來。高中時的《沁園春。學》，就很好的體現(xiàn)了毛主席的力拔山兮氣蓋世的豪情霸氣。我想，這兩者是對立統(tǒng)一，卻也是比較完美的性格。誰具有這一完美的性格，誰就能主宰自己的命運了，更甚是主宰時代的命運!這樣的條件，何愁不有一番驚人之舉?何愁沒有燦爛的人生?
李白說，天生我才必有用!如果我追尋偉人毛主席的足跡，慢慢培養(yǎng)一些好的習慣，相信對自己也會有很大的幫助的。于是，我把自己的學習生活和毛澤東在少年時代的學習生活作了對比，我的眼前清晰地呈現(xiàn)出一個勤奮好學者的足跡……重新去尋找這一足跡，重新去尋找這一精神，對我們80年代的青少年不是很有必要，很有意義的嗎?我真誠地把這本書推薦給我的同齡人，希望我們都能從這本書中汲取到理想、信念、精神和毅力。
思念先賢雄才大略，不朽讀毛澤東傳記，無尚功德，我感慨萬千。
讀毛澤東傳記篇3
小時侯就知道毛澤東這個有名的人物，而且家里還有好多他的相片。讀了《毛澤東傳》這部書，對毛澤東有了深的 了解。
這部傳記將毛澤東放在一個普通農(nóng)家子弟的歷史起點上來客觀地描述他的成長和成熟過程。毛澤東17歲才"出鄉(xiāng)關(guān)"，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達到前人未能達到的高度;這也就使得當許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。
毛澤東的一生是積極投身社會實踐的一生，也是不斷進行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時候，就注重探求事物的"大本大源"。在他掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法以后，這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對問題從不滿足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書中對理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國革命的歷史進程和具體實踐，顯得既深刻又生動，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個重要側(cè)面集中反映了作為中國共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學體系的形成發(fā)展過程。
這部傳記沒有把民主革命時期的毛澤東當做天生的"救世主"或"完人"來寫，而是把他放在一個個具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會歷史環(huán)境對他的影響。對于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時度勢，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命過程中，對許多新情況、新問題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準備的。他自己還說過，在中央蘇區(qū)時期，他在工作方式上有缺點，長征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評價，從而保持了全書的歷史真實性。
毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達到的。但是，我們每一個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。