關(guān)于中國(guó)春節(jié)禁忌有什么
春節(jié)的腳步聲已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，過(guò)春節(jié)又稱(chēng)過(guò)年，你知道中國(guó)春節(jié)禁忌嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴你中國(guó)春節(jié)禁忌，一起看看吧!
中國(guó)春節(jié)禁忌
禁忌一：“大年三十晚上忌人”。
三十晚上，普通人家都要“大團(tuán)圓”，出遠(yuǎn)門(mén)的親人也要千里迢迢、迎風(fēng)冒雪往家里趕，回來(lái)跟家人一起吃三十晚上的團(tuán)圓餃子。這頓晚餐在南方叫“年夜飯”，北方人食面，就吃餃子，民謠說(shuō)：“三十，合家歡樂(lè)吃扁食。”三十晚上，一家團(tuán)圓，外面揚(yáng)風(fēng)飄雪，屋里燈火通明、熱氣騰騰。玻璃窗擦得干干凈凈，水珠還從玻璃上面往下滾。時(shí)不時(shí)傳來(lái)陣陣鞭炮聲。家家享受著天倫之樂(lè)，其樂(lè)融融。為了保證自家人歡樂(lè)的大餐，一般不愿外人突然闖入，無(wú)論外人來(lái)說(shuō)話、串門(mén)以至討債，都一樣會(huì)起著干擾一個(gè)家庭內(nèi)部歡樂(lè)的團(tuán)圓，所以除夕之夜，對(duì)“家韃子”之外的人都一律拒絕。
禁忌二：“出嫁女大年三十不看娘家燈”。
“三十晚上，出嫁的女兒不能看娘家燈，看娘家燈會(huì)死娘家人”，這一條夠厲害的，但“師出有名”。因?yàn)榕f社會(huì)是以男性為主的;出嫁的女兒往往多“婆媳不和”，如果已成為“人婦”的女子(尤其是有錢(qián)有勢(shì)出身的)盡往娘家跑，那婆婆家就不能保持大團(tuán)圓了。為了保證婆婆家一家團(tuán)聚，所以傳衍了這一條民俗，目的是好的，形式是“莫須有”的。既無(wú)法律規(guī)定，又不見(jiàn)經(jīng)傳，卻起了凝聚與和諧的作用。
禁忌三：“正月不剃頭”。
老天津，剃頭匠從三十早起就干活，無(wú)論剃頭打辮子，還是洗、剪男頭，一直干一夜，直到初一早晨。那時(shí)剃頭師傅多是寶坻人，天一亮就卷包兒回老家了，再剃頭，找不到師傅了。這是督促人們，在新年前做好一切清潔衛(wèi)生工作。
禁忌四：“不許摔壞東西”。
年下不許摔壞東西，摔了趕緊說(shuō)：“碎(歲)碎(歲)平安。”這是提醒人們過(guò)年別得意忘形，也應(yīng)小心翼翼、以求吉利，是一種心理暗示、沒(méi)別的意思。
春節(jié)吃湯圓來(lái)歷
相傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長(zhǎng)年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。大臣東方朔決心幫助她，于是對(duì)漢武帝謊稱(chēng)，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(zhǎng)安，要逃過(guò)動(dòng)難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天作很多火神愛(ài)吃的湯圓 ，，并由全體臣民張燈供奉。武帝準(zhǔn)湊，“元宵姑娘”終于見(jiàn)到家人。此后，便形成了元宵節(jié)。
關(guān)于元宵節(jié)習(xí)俗的形成，說(shuō)法頗多，但一般變?yōu)樵跐h代就初具雛形。史載漢武帝的時(shí)候，漢室要祭祀一位叫"太一"的神明。據(jù)稱(chēng)泰一是當(dāng)時(shí)相當(dāng)顯赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于漢帝，所以受到的奉祀比較隆盛。相傳另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節(jié)有關(guān)。
春節(jié)過(guò)年必備年貨
1、對(duì)聯(lián)
對(duì)聯(lián)是家家戶戶要用到的。對(duì)聯(lián)的寓意就是在于用美好的祝福來(lái)展望未來(lái)的生活或者希望。這是非常好的一個(gè)傳統(tǒng)過(guò)年方式，紅紅對(duì)聯(lián)貼門(mén)前，家家戶戶迎新春。
2、福字
貼福字也是必須的，但是大家要知道，福到，就是福倒。因此，往家里的窗戶上或者是門(mén)上貼福字的時(shí)候，一定要倒過(guò)來(lái)貼，這樣才能迎福納喜。
3、門(mén)神
門(mén)神貼門(mén)口，大鬼小鬼莫進(jìn)來(lái)。這是傳統(tǒng)過(guò)春節(jié)必備的年貨。雖然有點(diǎn)兒迷信，但是大家也只是為了取到一個(gè)好的過(guò)年的氣氛，能安心快樂(lè)地過(guò)一個(gè)團(tuán)圓年。
4、燈籠
紅燈籠門(mén)前掛，人增壽歲增春。所以，如果家里有條件的話，一般是會(huì)在家門(mén)口掛燈籠，然后大年三十的晚上，一直到十五，燈籠都是亮的，不讓其滅，為了求福引福。
5、其他
當(dāng)然還有其他的，例如黃紙、疊神牌位、灶神等等諸多的神，因?yàn)樵谀甑臅r(shí)候，要迎神下凡間，然后還要送神走。這些東西的準(zhǔn)備也是必須的。
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