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應(yīng)該怎樣教育孩子方法是什么

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  家長(zhǎng)在孩子的教育中起著至關(guān)重要的作用,所以,家長(zhǎng)在孩子的教育中一定要避免誤區(qū),找到正確的教育方法。

  教育孩子的方法

  方法一:尊重孩子的“狡辯”-----反饋效應(yīng)

  每當(dāng)家長(zhǎng)指出孩子的錯(cuò)誤時(shí),孩子總會(huì)找出很多個(gè)理由來(lái)證明自己的清白。這時(shí),家長(zhǎng)一般都會(huì)氣憤地稱孩子的這種行為為“狡辯”,其實(shí),這并不是狡辯,而是孩子對(duì)家長(zhǎng)教育的一種反饋。

  教育是雙向的,家長(zhǎng)不僅要教,還要接受孩子的反饋,教育才能達(dá)到最完美的效果。然而又很多家長(zhǎng)卻意識(shí)不到這一點(diǎn),他們只管自己“教”,一點(diǎn)都不在意孩子反饋回來(lái)的信息,這樣的教育往往達(dá)不到家長(zhǎng)想要的目的。

  方法二:分析并尊重孩子的反饋

  當(dāng)孩子對(duì)我們的教育作出反饋時(shí),我們首先要對(duì)孩子的這種反饋?zhàn)鞒龇治觯?dāng)然,這種分析不僅僅是針對(duì)孩子的語(yǔ)言進(jìn)行分析,還要連同孩子的動(dòng)作及神情進(jìn)行分析。

  但是值得家長(zhǎng)們注意的是,不管是孩子的反饋是不是“狡辯”,都務(wù)必要尊重孩子的反饋。在上面的教育案例中,當(dāng)孩子說(shuō)出“我們班小朋友搜這樣說(shuō)”的理由時(shí),那位媽媽沒(méi)有對(duì)孩子的反饋進(jìn)行分析,就對(duì)孩子大吼,這是不是不尊重孩子反饋的一種表現(xiàn)。所以,這位媽媽也并知道孩子反饋的真正還以----并不認(rèn)為“你真蠢”是臟話。

  可以想象,家長(zhǎng)誤解孩子的反饋,并對(duì)孩子的反饋進(jìn)行壓制,長(zhǎng)久如此,孩子就再也不會(huì)對(duì)媽媽的教育進(jìn)行積極反饋了。沒(méi)有孩子的配合,家長(zhǎng)勢(shì)必將更沒(méi)有辦法對(duì)孩子進(jìn)行教育。

  方法三:針對(duì)孩子反饋出的問(wèn)題,對(duì)其進(jìn)行有目的的教育

  當(dāng)家長(zhǎng)分析出孩子反饋出的問(wèn)題時(shí),就可以針對(duì)孩子的反饋進(jìn)行有目的的教育。例如,如果孩子反饋出的問(wèn)題時(shí)他不知道將禮貌的重要性,家長(zhǎng)就再也不會(huì),就可以通過(guò)實(shí)例,道理來(lái)講述講禮貌的重要性,引導(dǎo)孩子做一個(gè)講禮貌的好孩子;如果孩子反饋出的問(wèn)題是他不想知道承擔(dān)最近錯(cuò)誤言行所造成的責(zé)任,家長(zhǎng)就要孤立孩子做一個(gè)知錯(cuò)就改,敢作敢為的人……

  總之,不管孩子對(duì)家長(zhǎng)的教育作出任何反饋,尊重和認(rèn)真分析孩子的反饋,都是達(dá)到教育目的的首要前提。

  方法四:家庭教育不能前后矛盾-----手表定理

  心理學(xué)家做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):給一個(gè)人一塊手表,當(dāng)別人問(wèn)這個(gè)人時(shí)間時(shí),這個(gè)人能夠快速而且自信地說(shuō)出時(shí)間;然而,當(dāng)給這個(gè)人兩塊不同的手表時(shí),這個(gè)看表的人反而不能很快地說(shuō)出時(shí)間了。因?yàn)閮芍皇直聿⒉荒芨嬖V一個(gè)人更準(zhǔn)確的時(shí)間,反而會(huì)讓看表的人失去對(duì)準(zhǔn)確時(shí)間的信心。心理學(xué)家把這種現(xiàn)象稱為“手表現(xiàn)象”,并由此而引伸出了一個(gè)結(jié)論:在做事情時(shí),只能有一個(gè)指導(dǎo)原則或價(jià)值取向。后來(lái),人們把這個(gè)結(jié)論稱為“手表定理”。

  教育孩子的技巧

  1、耐心傾聽(tīng)

  氣急攻心的家長(zhǎng)在面對(duì)不聽(tīng)管教的孩子時(shí),通常最直接的反應(yīng)就是破口大罵。但是這樣根本解決不了問(wèn)題。管教孩子,關(guān)鍵是要找出孩子犯錯(cuò)的原因,從源頭下手,把原因除去。

  此時(shí)家長(zhǎng)應(yīng)先冷靜下來(lái),多一分耐心,問(wèn)問(wèn)孩子這么做的原因是什么。當(dāng)家長(zhǎng)的心思已經(jīng)放在了解孩子的想法,并想辦法幫孩子解決問(wèn)題時(shí),也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的行為其實(shí)是情有可原的,并且也已經(jīng)釋放掉了很多負(fù)面的情緒。

  2、放下身段

  同孩子做協(xié)商有些家長(zhǎng)總喜歡在孩子面前保持威嚴(yán),習(xí)慣用以上對(duì)下的態(tài)度來(lái)對(duì)待孩子,但是這樣做往往會(huì)激化矛盾,叫他不要他偏要。這時(shí),父母不妨放下身段,不要總是命令孩子,而是同孩子做協(xié)商,各退一步也許是很好的方法。

  比如當(dāng)孩子想要跳沙發(fā),而家長(zhǎng)卻有事情要思考的時(shí)候,就可以請(qǐng)孩子去臥室的床上跳,或者請(qǐng)他等一會(huì)再跳,或者等家長(zhǎng)把事情處理完,再帶孩子去公園盡情地跳。

  3、讓孩子去體驗(yàn)后果

  如果孩子老是聽(tīng)不進(jìn)大人的話,你再怎么吼叫也是無(wú)用的。那么在保證安全和沒(méi)有惡劣后果的前提下,家長(zhǎng)也可以讓孩子自己會(huì)“自食惡果”的滋味。通過(guò)自身的切實(shí)體驗(yàn),孩子將能深刻領(lǐng)悟到家長(zhǎng)的教導(dǎo)有多么正確和重要。

  4、跟孩子講道理除了平時(shí)的告誡之外,家長(zhǎng)也要在實(shí)際的情境中教導(dǎo)孩子一定的道理。

  讓孩子有同理心,讓他從其他人的角度去體會(huì)一下,真正明白自己的行為會(huì)如何影響他人。至于解說(shuō)道理的方式,則可依孩子的年齡來(lái)選擇講解的深度,特別小的孩子可以用講故事的方式來(lái)進(jìn)行。

  5、給孩子另一個(gè)選擇當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤,你不要只是吼叫孩子,說(shuō)教大道理,而是要給孩子另一個(gè)選擇。

  也就是說(shuō),不要只說(shuō)“不可以”,請(qǐng)指出一條可以的路來(lái)給他走。大腦好像一個(gè)大草原,上面已有一條從A到B的路,如果你不要他走這條路,你要先牽他的手走另一條也可以到B的路,走久了,新路的草被踩扁了,新路便形成了,而舊路許久不走,又被長(zhǎng)出來(lái)的草蓋住,便看不見(jiàn)了。

  家長(zhǎng)教育孩子的五大誤區(qū)

  一、缺乏民主

  1、要尊重孩子的人格。父母與孩子之間只有輩分上的差異,卻沒(méi)有人格上的大小。建議父母一定要尊重孩子的人格,切忌對(duì)孩子進(jìn)行心靈施暴與體罰。爭(zhēng)取做到不訓(xùn)斥孩子,因?yàn)榻?jīng)常訓(xùn)斥會(huì)形成一種厭煩的情緒。

  2、糾正缺點(diǎn)不要總是否定。盡量要用表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的方式來(lái)糾正孩子的缺點(diǎn),這點(diǎn)可以借鑒陶行知先生給糖果的案例哦。就事論事,問(wèn)題雖然出現(xiàn)在孩子身上,但是大人也是要在自己的身上找原因。

  3、不要顯示權(quán)威。家長(zhǎng)雖然在家中占據(jù)主導(dǎo)地位,但一定要給孩子一份地位,有意見(jiàn)分歧需要提出具體的方案來(lái)說(shuō)服孩子,同時(shí)也要允許孩子提意見(jiàn)。切記在生活中搞父母“一言堂”。

  二、自私狹隘

  1、以孩子的行為好壞來(lái)滿足自己的虛榮心是家長(zhǎng)自私的表現(xiàn)。似乎孩子的學(xué)習(xí)對(duì)于父母更重要,孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)成為了父母炫耀的資本。而一旦孩子認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)原來(lái)就是為了父母,他的學(xué)習(xí)動(dòng)力也就有了偏差,就嚴(yán)重的背離了中學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的科學(xué)性。因此,父母應(yīng)該學(xué)會(huì)分享孩子獲得進(jìn)步的快樂(lè),應(yīng)該為了孩子進(jìn)步而快樂(lè),而不是為孩子使我們的光彩而自豪。

  2、拿孩子發(fā)泄怒氣是家長(zhǎng)極度自私的表現(xiàn)。任何人都會(huì)有這樣活著那樣的不滿,都有消極的情緒需要發(fā)泄,但絕不應(yīng)該以自己的孩子作為攻擊的對(duì)象。我們要控制自己的情緒,即使要?dú)庹?,胃痙攣了,也不能拿孩子撒氣。要知道,做出這種事情是對(duì)孩子的一種摧殘。

  三、片面教育

  中國(guó)式教育決定了我們更加注重孩子的智力培訓(xùn),將文化教育放在唯一位置,甚至將孩子的智商高低作為教育的唯一目標(biāo)。許多家長(zhǎng)不惜重金為孩子創(chuàng)造各種各樣的學(xué)習(xí)條件。這種以智能作為唯一目標(biāo)的教育不可避免的會(huì)帶來(lái)一定的缺失,具體表現(xiàn)為:知識(shí)傳授多,智力開(kāi)發(fā)少;嬌慣寵愛(ài)多,嚴(yán)格要求少;物質(zhì)滿足多,精神給予少;希望期待多,因材施教少;身體關(guān)心多,心理指導(dǎo)少;硬性灌輸多,啟發(fā)誘導(dǎo)少;腦力勞動(dòng)多,體力勞動(dòng)少。

  良好的智力是一個(gè)人生存和發(fā)展的必要前提,但成功卻往往需要諸多方面的努力,所以希望家長(zhǎng)讓孩子掌握更多知識(shí)的同時(shí),不要忽視了孩子的心理需求,關(guān)注其健康情感和健全人格的養(yǎng)成。

  四、盲目教育

  許多家長(zhǎng)容不得別人揭自己孩子的短,卻經(jīng)常說(shuō)別人的孩子的不是,甚至貶低別人的孩子,認(rèn)為孩子還是自己的好。如果老師批評(píng)了孩子的毛病,家長(zhǎng)便東找原因,西找原因,為孩子開(kāi)脫,卻不從孩子自身找原因。作為父母應(yīng)正確對(duì)待他人對(duì)孩子的批評(píng),不要護(hù)短。對(duì)于當(dāng)面指出孩子缺點(diǎn)的人,只要不是故意找茬,應(yīng)持一種真誠(chéng)的態(tài)度,虛心求教,弄清原委,以便對(duì)孩子進(jìn)行針對(duì)性的教育。放棄了對(duì)孩子的家庭教育,任其好歹。放棄教育的后果是十分消極的。如果家庭條件差再缺少教育,孩子的發(fā)展后果不堪設(shè)想。

  一定要教育孩子懂得愛(ài),學(xué)會(huì)愛(ài),使孩子明白:愛(ài)不僅僅是索取,還有奉獻(xiàn)。適度培養(yǎng)孩子的回報(bào)意識(shí),使他們?cè)诩抑阑貓?bào)父母的愛(ài),長(zhǎng)大知道回報(bào)社會(huì)的愛(ài),只有這樣,才可能使其成長(zhǎng)為一個(gè)尊重自己,關(guān)心他人,有高度責(zé)任心的公民。及時(shí)賞識(shí)孩子的愛(ài)家行為。為此,父母可根據(jù)孩子的特點(diǎn)設(shè)計(jì)一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),促進(jìn)孩子身心更加健康地成長(zhǎng)。孩子的家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間:美國(guó)1.2小時(shí),韓國(guó)0.7小時(shí),英國(guó)0.6小時(shí),法國(guó)0.5小時(shí),日本0.4小時(shí),中國(guó)0.2小時(shí)。

  五、喪失自我

  家長(zhǎng)喪失自我主要指家長(zhǎng)放棄自我努力,喪失了一個(gè)人為理想而艱苦奮斗的精神追求,拿孩子賭明天。做父母的如果喪失自我的努力,只希望孩子去實(shí)現(xiàn)自己的理想和愿望,對(duì)孩子的影響是消極的。家長(zhǎng)作為一個(gè)成人在社會(huì)中立足奮斗,對(duì)孩子的影響和作用,不僅僅是經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)者、監(jiān)護(hù)人,而且是做人的榜樣,行為的表率。孩子高尚的品德,聰明的頭腦,強(qiáng)健的體魄,美好的心靈,勤勞的習(xí)慣等,都源于家教,源于父母。家長(zhǎng)的語(yǔ)言是有聲的行動(dòng);家長(zhǎng)的行動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言。

  教育別人的人首先要受教育。父母要想使孩子有出息,講文明,懂禮貌,做好事而不做壞事,就要以身作則;要想使孩子刻苦學(xué)習(xí),提高成績(jī),父母也要多讀書,勤看報(bào)。此外,父母還要勇于克服自身的不良嗜好,經(jīng)常參加一些有益、健康的活動(dòng)。作為中學(xué)生的家長(zhǎng),您不僅在待人接物方面應(yīng)給孩子以直觀示范,更應(yīng)具備優(yōu)秀的人格魅力:平等、民主的修養(yǎng);誠(chéng)實(shí)的人格修養(yǎng);至上的道德修養(yǎng);敬業(yè)愛(ài)崗吃苦耐勞的勞動(dòng)修養(yǎng);不斷進(jìn)取,刻苦求知、探索的科學(xué)修養(yǎng)。

  育人先育己,我們做好自己,才可以給孩子一個(gè)好的榜樣,孩子才能一步步做到更好的自己!

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