名人教育孩子有哪些故事
名人教育孩子有哪些故事
要想知道孩子眼中的世界是什么樣子，得先蹲下來(lái)，由孩子的位置和高度去看世界。很多名人教育孩子就是這樣去教育的，以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的名人教育孩子的故事，希望可以幫到你!
名人教育孩子的故事
一、曾國(guó)藩教子的故事
衣食當(dāng)寒士相同，庶可成大器
曾國(guó)藩(1811—1872)是清末湘軍首領(lǐng)。他權(quán)管四省，位列三公，拜相封侯，謚稱(chēng)“文正”。他的兒子可算得上是“正牌高干子弟”了。然而，兒子曾紀(jì)澤和曾紀(jì)鴻都沒(méi)有變成“衙內(nèi)”和“大少爺”。曾紀(jì)澤詩(shī)文書(shū)畫(huà)俱佳，又以自學(xué)通英文，成為清朝的著名外交家;曾紀(jì)鴻不幸早死，研究古算學(xué)亦取得相當(dāng)成就。不僅兒子個(gè)個(gè)成才，孫輩還出了曾廣均這樣的詩(shī)人。曾孫輩又出了曾寶蓀、曾約農(nóng)這樣的教育家和學(xué)者。這是什么原因呢?
原因就在于曾國(guó)藩教子有方，“愛(ài)之以其道”。
別的不說(shuō)，只他不為子女謀求任何特殊化，教兒節(jié)儉創(chuàng)業(yè)，就可令人們深思一番。
咸豐六年(1856)十一月五日，他給紀(jì)澤兒寫(xiě)了一封信。信中說(shuō)：“世家子弟，最易犯一奢字、一傲字。不必錦衣玉食而后謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，與馬仆從習(xí)慣為常。此即日趨于奢矣，見(jiàn)鄉(xiāng)人則嗤其樸陋，見(jiàn)雇工則頤指氣使，此即日習(xí)于做矣。……京師子弟子之壞，未有不由于驕奢二字者，爾與諸弟其戒之，至囑，至囑。”
同治元年五月二十七日又給紀(jì)鴻兒寫(xiě)信說(shuō)：“凡世家子弟，衣食起居，無(wú)一不與寒士相同，庶可以成大器;若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。”
同治三年七月，曾國(guó)藩受封侯爵，紀(jì)鴻正赴長(zhǎng)沙考試，國(guó)藩特別寫(xiě)信告誡：“爾在外以謙謹(jǐn)二字為主，世家子弟，門(mén)第過(guò)盛，萬(wàn)目所屬。……場(chǎng)前不可與州縣往來(lái)，不可送條子，進(jìn)身自始，務(wù)知自重。”
他對(duì)女兒也同樣嚴(yán)格。咸豐十一年八月二十四日致女兒：“衣服不宜多制，尤其不宜大鑲大緣，過(guò)于絢爛。”
他還告訴兒女、家眷：“今家中境地雖漸寬裕，且有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。勤字工夫，第一貴早起，第二貴有恒。儉字工夫，第一莫著華麗衣服，第二莫多用仆婢雇工……只要人肯立志，都可以做得到的。”
他還要求：“吾家男子于看、讀、寫(xiě)、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗、細(xì)四字缺一不可。家勤則興，人勤則健;能勤能儉，永不貧賤。”
眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以位素為美。 ——司馬光
克勤克儉是我國(guó)人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。 ——周恩來(lái)
以耕讀為本，以勤儉為德。 ——施耐庵
力能勝貧，謹(jǐn)能防禍。 ——賈思勰
節(jié)儉樸素，人之美德。 ——程頤
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——孔子
二、姚母教子
姚梁(1736—1785)慶元縣松源鎮(zhèn)姚家村人。自幼好學(xué)，23歲保舉優(yōu)貢，清乾隆三十年(1765)順天鄉(xiāng)試考取舉人，三十四年登進(jìn)士，官至內(nèi)閣中書(shū)，歷任禮部主事、刑部員外郎、順天鄉(xiāng)試會(huì)試同考官、山東學(xué)政、饒州知府、川東分巡備道、江廣按察司、河間府知府等職，所至皆有政績(jī)。三十五年后封奉直大夫、中憲大夫、通議大夫，世稱(chēng)“三大夫”。
姚梁為官清廉，政績(jī)累累，備受尊敬。這得益于姚梁從小受家庭誠(chéng)信教育。慶元地方上流傳著姚母教子的故事。
有一年，朝庭賜封姚梁為察司，要他去各州府查辦貪官污吏。這事被他母親知道了，她老人家深怕兒子勝任不了這樁大事，決定要試他一試。
一日黃昏，姚梁剛從外面回家，他母親劈頭便問(wèn)：“梁兒，我中午煮了一大碗香蛋，好端端地放在櫥內(nèi)，晚上打開(kāi)櫥門(mén)一看，竟少了三個(gè)，莫非是給媳婦偷吃了，你要替我查一查，我要對(duì)家賊施行家教呢!”姚梁聽(tīng)了不覺(jué)好笑，心想家人吃幾個(gè)香蛋，也值得這么認(rèn)真。于是便對(duì)母親說(shuō)：“幾個(gè)香蛋吃了便算，不必追究吧。”不料他母親卻認(rèn)真地說(shuō)：“你連家中小事都分不清，還敢上州下府去查案?”姚梁一聽(tīng)明白了母親的用意，隨即找來(lái)幾個(gè)臉盆、牙杯，盛上清水，叫攏母親、妻兒等全家人，分給每人一個(gè)臉盆，一只牙杯，吩咐大家一齊漱口，并把口水吐入各自面前的臉盆水中。
姚梁一個(gè)個(gè)地觀察過(guò)去，別人臉盆的口水都清清的，唯有母親臉盆的口水漂著一些蛋黃碎。姚梁發(fā)覺(jué)吃蛋的不是別人正是母親自己，他正在犯難時(shí)，而他母親卻在旁一味催促，問(wèn)他：“查到了嗎?”。姚梁說(shuō)：“查是查著了，不過(guò)……”他母親緊逼著說(shuō)：“不過(guò)要徇私對(duì)否。”這時(shí)，姚梁實(shí)在無(wú)法只得壯著膽指出：“蛋是母親吃的。”
姚梁媳婦直怨他不該當(dāng)眾讓老人家難堪。誰(shuí)料，他母親卻哈哈大笑，說(shuō)：“你能遇事細(xì)心，判事無(wú)私，我便放心了。”不久，姚梁奉旨到各州府明查暗訪，根據(jù)查到的實(shí)情，嚴(yán)辦了一批貪官污吏。傳說(shuō)姚梁“為官清廉耿直，毫不徇私”，取信于民，是與母親的家教分不開(kāi)的呢。(余塔和、何建林搜集整理)
三、安妮教子
熟悉中國(guó)股市的人，尤其是投身于中國(guó)股市的人，很少有人不知道安妮這個(gè)名字的。從股評(píng)家到投資家，安妮在十年間走出了一條屬于自己的成功之路。安妮是一個(gè)很專(zhuān)業(yè)的人，同時(shí)安妮也是一位與眾不同的母親。
安妮三十歲那年才當(dāng)上母親，她這個(gè)母親當(dāng)?shù)谜嬗悬c(diǎn)驚心動(dòng)魄。 兒子好不容易出生了，初為人母的安妮卻因大出血又一次上了手術(shù)臺(tái)。 兒子打一出生就體弱多病，一次又一次地住院搶救。生下來(lái)半年了，依然終夜啼哭，瘦得皮包骨頭，連安妮的母親都失去信心了。老人難以自控地反復(fù)說(shuō)著一句話：“這孩子養(yǎng)不活了!這孩子養(yǎng)不活了!”可安妮決不輕言放棄，隨即毅然決然地請(qǐng)了長(zhǎng)假，全心全意地侍弄孩子。白天好說(shuō)，難的是晚上，孩子一生病放到床上就拼命地哭，安妮和丈夫只能徹夜不眠抱著他在屋子里來(lái)回踱步。前半夜六點(diǎn)到十二點(diǎn)安妮負(fù)責(zé)，后半夜十二點(diǎn)到凌晨六點(diǎn)丈夫負(fù)責(zé)，這種輪流值班的辦法整整堅(jiān)持了一年，由此可見(jiàn)父愛(ài)與母愛(ài)的力量。
病弱的兒子終于轉(zhuǎn)危為安了，安妮的心中有著說(shuō)不出的喜歡，可理智告訴她：對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，父母所有的喜歡都應(yīng)該有著一個(gè)明確的方向，那就是把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)優(yōu)秀的人。 安妮有一個(gè)獨(dú)特的教育理念，她認(rèn)為培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的人的關(guān)鍵是注意培養(yǎng)他的性格，而并非培養(yǎng)他的學(xué)問(wèn)。在培養(yǎng)性格時(shí)最重要的一點(diǎn)是培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，培養(yǎng)孩子的生存能力。她常常對(duì)兒子這么說(shuō)：“學(xué)習(xí)是你自己的事，為什么要父母督促你呢?生存也是你自己的事，父母更是無(wú)法替代，今后你背叛父母都沒(méi)關(guān)系，但是千萬(wàn)不能背叛自己。為自己負(fù)責(zé)是一個(gè)男人最起碼的責(zé)任。”
安妮和丈夫約法三章，讓孩子從小就接受一種發(fā)達(dá)國(guó)家的開(kāi)放式的教育，決不像大多數(shù)的中國(guó)家長(zhǎng)一樣把孩子的一切全都包下來(lái)。 兒子進(jìn)幼兒園時(shí)，安妮的事業(yè)再度起步，整天忙得不可開(kāi)交。身為作家的丈夫又在北大進(jìn)修。兒子下午五點(diǎn)離園回家，家里天天是鐵將軍把門(mén)，媽媽在哪兒都不知道?？蓩寢屧缇土粝轮甘玖耍耗阕约合朕k法到任何可以去的地方去，無(wú)論是吃飯還是求宿，等媽媽回來(lái)后會(huì)一一去還情的。 安妮之所以會(huì)這么做，大概和她童年所受的家教有關(guān)。她的父母對(duì)她的管束極少，他們聽(tīng)任她自由自在地長(zhǎng)大。因此，她覺(jué)得在當(dāng)今社會(huì)，這不失為一種好方法。 兒子進(jìn)小學(xué)了，作為母親，安妮第一天陪著他一起去學(xué)校報(bào)到，然后把他送到教室。這樣的母子作伴上學(xué)堂的經(jīng)歷在兒子的記憶中僅此一次，以后就再也沒(méi)有了。當(dāng)天晚上安妮就認(rèn)真地對(duì)兒子說(shuō)：“今天你已經(jīng)認(rèn)識(shí)去學(xué)校的路了，從此以后爸爸媽媽再也不會(huì)來(lái)接送了，一是沒(méi)有時(shí)間，二是沒(méi)有必要。”安妮說(shuō)到做到，哪怕是順路經(jīng)過(guò)兒子學(xué)校門(mén)口，哪怕是刮風(fēng)下雨，她都堅(jiān)持讓兒子獨(dú)自回家。江南的天氣常常會(huì)莫名其妙地下起雨來(lái)，小小讀書(shū)郎也真能自己想辦法，下小雨時(shí)，他會(huì)赤著腳自己跑，下大雨時(shí)，他會(huì)躲在別人的傘底下。 安妮從來(lái)不輔導(dǎo)兒子的作業(yè)。小時(shí)候兒子做功課時(shí)遇到困難，她讓他自己去問(wèn)老師，去問(wèn)同學(xué)，她對(duì)兒子說(shuō)：“你應(yīng)該從小學(xué)會(huì)怎么向人學(xué)習(xí)，怎么向人求助，這也是一種很重要的生存能力。”
安妮對(duì)兒子的要求也有點(diǎn)特別，她自己從小到大學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是班上第一名，可偏偏對(duì)兒子說(shuō)：“不用費(fèi)勁費(fèi)力考100分，有60分就可以了。但在回答問(wèn)題時(shí)必須有點(diǎn)創(chuàng)新精神，不能人云亦云。”在兒子的各門(mén)功課中，安妮惟一關(guān)心的是他的作文，問(wèn)她緣由，安妮說(shuō)得很實(shí)在：“我和我丈夫都是搞文學(xué)出身，我們家可不能出一個(gè)文理不通的人。還有，文為心聲嘛，從中還可以捕捉到一點(diǎn)孩子的真實(shí)思想，否則怎么能和他有效地溝通呢。” 在安妮的眼中，兒子是這樣一個(gè)人：按照目前流行的好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，兒子只能算得上一般，但在同學(xué)中間，兒子絕對(duì)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的中心人物，這種狀態(tài)比較符合安妮的心愿。 兒子小學(xué)上了沒(méi)兩年，安妮南下深圳開(kāi)始了她的股市生涯，兒子自然也跟著媽媽轉(zhuǎn)學(xué)廣東。安妮按照她一貫的做法出高價(jià)把兒子送進(jìn)一個(gè)好學(xué)校便撒手不管了，因?yàn)樗枰硇牡亻_(kāi)始自己的人生二次拼搏。兒子可是第一次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，又聽(tīng)不懂同學(xué)們的廣東話，那份孤獨(dú)和寂寞之感可想而知。 有一天，兒子一本正經(jīng)地對(duì)安妮說(shuō)：“媽媽?zhuān)阒绬幔以?jīng)想過(guò)要自殺。”安妮聽(tīng)了大驚失色：“現(xiàn)在還有這個(gè)想法嗎?”兒子輕松地笑了：“當(dāng)我能坦白和你這樣說(shuō)時(shí)，就證明我早已過(guò)了這一關(guān)了。” 這次對(duì)話對(duì)安妮的觸動(dòng)極大，她開(kāi)始反省起自己的教育方法來(lái)：是不是過(guò)于理性了?是不是有點(diǎn)失之偏頗?正當(dāng)她陷入自責(zé)時(shí)無(wú)意中看到了兒子的一篇作文，內(nèi)容正好是關(guān)于“母愛(ài)”的，安妮原以為兒子會(huì)在作文中有所抱怨，沒(méi)想到兒子卻在文中寫(xiě)道：“在我年幼時(shí)，媽媽為了養(yǎng)育我忍痛放棄了自己的事業(yè)，如今媽媽為了能讓我受最好的教育又毅然開(kāi)始了二度創(chuàng)業(yè)，我覺(jué)得我的媽媽是所有的媽媽中最不屈不撓的人。”安妮釋然了。
安妮的兒子薛非，這個(gè)少年留學(xué)生如今正在英國(guó)求學(xué)。遠(yuǎn)涉重洋留學(xué)也是父母和孩子共同商議的決定。父母出錢(qián)，孩子出力，從申請(qǐng)到簽證居然是薛非單槍匹馬自己一手搞定。 薛非說(shuō)：“媽媽從小對(duì)我的教育主要是精神上的，其他方面她盡可能地讓我獨(dú)立，所以我現(xiàn)在出國(guó)后適應(yīng)起來(lái)并不困難。”
歷史名人教育子女的典型案例
1、曹操：堪稱(chēng)對(duì)官二代教育的歷史典范
史載，曹操一生至少共有子女32個(gè)，其中兒子25個(gè)，女兒7個(gè)。25個(gè)兒子中有9個(gè)早薨(包括神童曹沖也就13歲即英年早逝)，長(zhǎng)大成人的有16個(gè)兒子。曹操的幾個(gè)兒子也很了得，嫡出(武宣卞皇后所生，下同)的曹丕“博聞強(qiáng)識(shí)，才藝兼?zhèn)?rdquo;;嫡出的曹植才高八斗，嫡出的曹彰武藝超群;早夭的曹沖(庶出，環(huán)夫人所生)據(jù)說(shuō)五六歲的時(shí)候就達(dá)到成人的智力……這些都跟曹操重視家庭教育分不開(kāi)。
曹操教育孩子目標(biāo)明確。他要培養(yǎng)的是治國(guó)平天下的萬(wàn)乘之才。在他的心目中，孫權(quán)是孩子們的榜樣，史有“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳”一說(shuō)。孫權(quán)屬于“官二代”中的佼佼者，雄才大略，獨(dú)霸一方，不臣曹魏，這是個(gè)讓他又恨又敬的豪杰。而劉景升(即劉表)的兒子劉琮這個(gè)“官二代”就差遠(yuǎn)了，不忠不孝沒(méi)骨氣，想當(dāng)年曹操揮戈南下，還沒(méi)打到荊州，這小子就把他爹辛辛苦苦創(chuàng)下的家業(yè)拱手相送了。
為了激勵(lì)孩子發(fā)憤學(xué)習(xí)，他曾頒布《諸兒令》：“兒雖小時(shí)見(jiàn)愛(ài)，而長(zhǎng)大能善，必用之，吾非有二言也。不但不私臣吏，兒子亦不欲有所私。”意思是說(shuō)，兒子們小的時(shí)候，我都喜歡，但是長(zhǎng)大了，我會(huì)量才而用，說(shuō)到做到。對(duì)部下，我不偏心，對(duì)你們，我也公正，唯才是舉，最有才能的人，才配當(dāng)我的接班人。
為實(shí)現(xiàn)既定的教育目標(biāo)，曹操充分利用手中特權(quán)，整合優(yōu)化教育資源，為兒子們選擇配備了最好的老師。曹操為兒子們選擇老師的標(biāo)準(zhǔn)是：德行堂堂正正、深明法度，就像邢颙他們那樣的人。邢颙，先被曹操點(diǎn)名去輔佐他相當(dāng)看好的曹植，但是曹植才高氣傲，任性而行，飲酒不節(jié)，不愛(ài)聽(tīng)邢颙嘮叨，兩人比較疏遠(yuǎn)。曹丕做了太子后，邢颙又被曹操選派當(dāng)了曹丕的老師。除了邢颙，曹操還派了“秉德純懿，志行忠方”、“國(guó)之重寶”的邴原和他本人很敬重的張范去輔佐曹丕，曹操很客氣地對(duì)他們說(shuō)，我的兒子不成材，怕他難走正路，想請(qǐng)你們?nèi)タ镎齽衩闼?/p>
曹操深諳“不以規(guī)矩，不能成方圓”之道。一次，曹操讓曹彰領(lǐng)兵出征，臨行前告誡曹彰：“居家為父子，受事則為君臣，待人處事須遵王法，爾其戒之!”言下之意是：你即使為將在外，一切也要按規(guī)矩來(lái)，否則，別怪我不講父子情分。
2、諸葛亮：教育子女儉以養(yǎng)德
三國(guó)時(shí)期西蜀丞相諸葛亮一生忠心輔佐劉備、劉禪兩代帝王，鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮晚年得子，取名瞻，字思遠(yuǎn)，希望自己的兒子“志存高遠(yuǎn)”。
諸葛亮非常喜愛(ài)自己的這個(gè)小兒子，但同時(shí)又對(duì)他的成長(zhǎng)充滿(mǎn)了擔(dān)憂(yōu)。他在給其兄諸葛瑾的信中曾說(shuō)道：“諸葛瞻今年八歲了，十分聰慧可愛(ài)，但我又擔(dān)心他過(guò)于早熟，最后成不了大器!”可見(jiàn)，諸葛亮十分重視子女的早期教育問(wèn)題。
諸葛亮雖高居相位，卻一生儉樸，他曾經(jīng)在給后主劉禪的上表中說(shuō)道：“我在成都有桑八百株，薄田十五頃，此外別無(wú)積蓄，而這些也足夠家人使用的了。我保證在我死后，家里家外都不會(huì)留有多余的財(cái)產(chǎn)，不辜負(fù)陛下對(duì)我的厚恩。”諸葛亮親自履行著自己“儉以養(yǎng)德”的做人準(zhǔn)則，希望子孫后代成為擁有遠(yuǎn)大理想、勤學(xué)儉樸的有為之人。
古往今來(lái)，很多名人政要都選擇以書(shū)信的形式教育子女。諸葛亮就在《誡子書(shū)》中寫(xiě)道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”
3、司馬光：把儉樸作為教子成才的主內(nèi)容
北宋杰出史學(xué)家司馬光，進(jìn)士出身，屢官天章閣侍兼侍講、御史中丞、尚書(shū)左仆射，后追封為溫國(guó)公。他著述宏豐，其名著《資治通鑒》是我國(guó)一部很有價(jià)值的歷史著作。他的生活十分儉樸，工作作風(fēng)穩(wěn)重踏實(shí)，更把儉樸作為教子成才的主要內(nèi)容。
在司馬光的一生中，流傳著許多動(dòng)人的故事。據(jù)有關(guān)史料記載，司馬光在工作和生活中都十分注意教育孩子力戒奢侈，謹(jǐn)身節(jié)用。他在《答劉蒙書(shū)》中說(shuō)自己“視地而后敢行，頓足而后敢立”。為了完成《資治通鑒》這部歷史巨著，他不但找來(lái)范祖禹、劉恕、劉斂當(dāng)助手，還要自己的兒子司馬康參加這項(xiàng)工作。當(dāng)他看到兒子讀書(shū)用指甲抓書(shū)頁(yè)時(shí)，非常生氣，認(rèn)真地傳授了他愛(ài)護(hù)書(shū)籍的經(jīng)驗(yàn)與方法：讀書(shū)前，先要把書(shū)桌擦干凈，墊上桌布;讀書(shū)時(shí)，要坐得端端正正;翻書(shū)頁(yè)時(shí)，要先用右手拇指的側(cè)面把書(shū)頁(yè)的邊緣托起，再用食指輕輕蓋住以揭開(kāi)一頁(yè)。他教誡兒子說(shuō)：做生意的人要多積蓄一些本錢(qián)，讀書(shū)人就應(yīng)該好好愛(ài)護(hù)書(shū)籍。為了實(shí)現(xiàn)著書(shū)立說(shuō)治國(guó)鑒戒的理想，他15年始終不懈，經(jīng)常抱病工作。他的親朋好友勸他“宜少節(jié)煩勞”，他回答說(shuō)：“先王曰，死生命也。”這種置生死于不顧的工作、生活作風(fēng)，使兒子同僚們深受啟迪。
在生活方面，司馬光節(jié)儉純樸，“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但卻“不敢服垢弊以矯俗于名”。他常常教育兒子說(shuō)，食豐而生奢，闊盛而生侈。為了使兒子認(rèn)識(shí)祟尚儉樸的重要，他以家書(shū)的體裁寫(xiě)了一篇論儉約的文章。在文章中他強(qiáng)烈反對(duì)生活奢痱，極力提倡節(jié)儉樸實(shí)。
他還不斷告誡孩子說(shuō)：讀書(shū)要認(rèn)真，工作要踏實(shí)，生活要儉樸，表面上看來(lái)皆不是經(jīng)國(guó)大事，然而，實(shí)質(zhì)上是興家繁國(guó)之基業(yè)。司馬光關(guān)于“由儉入奢易，由奢入儉難”的警句，已成為世人傳誦的名言。在他的教育下，兒子司馬康從小就懂得儉樸的重要性，并以?xún)€樸自律。他歷任校書(shū)郎、著作郎兼任侍講，也以博古通今、為人廉潔和生活儉樸而稱(chēng)謄于后世。
名人教育孩子的名言
1、“一步二步三步，好!跌倒了別哭，自己爬起來(lái)再走，好!一二一，一二一……”
父親這樣在教孩子走路，朋友們說(shuō)他是“開(kāi)孩子們玩笑”，父親卻回答：“老兄，這不是開(kāi)玩笑，這是人生之路的第一步，將來(lái)在社會(huì)上闖世界，全靠這第一步呀!”
這個(gè)父親名叫宋嘉樹(shù)，他生有三女三子，他們便是名聞中外的宋靄齡、宋慶齡、宋美齡三姐妹和宋子文、宋子良、宋子安三兄弟。宋氏家族對(duì)于近現(xiàn)代中國(guó)有著深遠(yuǎn)的影響，尤其是宋氏三姐妹，她們被譽(yù)為上個(gè)世紀(jì)世界最杰出的女性。
2、孩子：“我要跳到月亮上去呢。”
媽媽?zhuān)?ldquo;好呀，但是，可別忘記回來(lái)喔!”
——第一位登上月球的人阿姆斯特朗童年時(shí)與母親的一段對(duì)話。
3、“為什么一定要告訴他該用紅色呢?我認(rèn)為他畫(huà)得很好，說(shuō)不定他以后真的會(huì)栽培出藍(lán)色的蘋(píng)果呢。至于現(xiàn)在的蘋(píng)果是什么顏色，他吃蘋(píng)果的時(shí)候自然會(huì)明白的。”
——小卡爾·威特在用藍(lán)色筆畫(huà)蘋(píng)果時(shí)，朋友勸告父親說(shuō)，應(yīng)該告訴孩子畫(huà)蘋(píng)果要用紅色時(shí)，他父親如此回答。
卡爾·威特是一位著名的天才，14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位。
4、“這是絕對(duì)不行的!你們剛剛幾歲，小小年紀(jì)就挑肥揀瘦，什么都要舒舒服服，那長(zhǎng)大以后會(huì)成什么樣子呢?做人一定要先學(xué)會(huì)吃苦，才能耐勞。將來(lái)才會(huì)有出息。”
——北宋著名理學(xué)家程顥，程頤兩兄弟幼時(shí)，在飯桌上爭(zhēng)搶食物，母親制止后如此告誡。
5、“孩子，別害怕!為了科學(xué)研究，你就是把咱房屋全拆了，把咱田地全毀了，我也決不埋怨你。”
——諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者卡曼林·昂尼斯小時(shí)候做實(shí)驗(yàn)，不慎把自家樓房燒毀了，十幾歲的他怕父母責(zé)罰躲到效外，父母找到他后第一句就是這么說(shuō)的。
6、“我先借給你，一年后還我。”
一個(gè)12歲的小男孩不小心踢碎了鄰居家的玻璃，需要賠償12.5美元。孩子找父親拿錢(qián)時(shí)，父親這么告訴他。從此，這個(gè)男孩每逢周末、假日便外出辛勤打工，經(jīng)過(guò)半年的努力，他終于掙足了12.5美元還給了父親。這個(gè)男孩就是曾任美國(guó)總統(tǒng)的里根。
他在回憶這件事時(shí)說(shuō)：“通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)承擔(dān)過(guò)失，使我懂得了什么叫責(zé)任。”
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