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面對挫折的心理健康手抄報(bào)

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面對挫折的心理健康手抄報(bào)

  看一個(gè)人是否心理健康,就要知道他面對挫折時(shí)的表現(xiàn),你知道心理手抄報(bào)怎么做嗎?下面是小編為你精心整理的面對挫折的心理健康手抄報(bào),希望對你有幫助!

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  面對挫折的心理健康手抄報(bào)的內(nèi)容

  身為母親,本能促使我要保護(hù)我的孩子遠(yuǎn)離傷害和苦難,而父親們則傾向于想方設(shè)法督促孩子接受強(qiáng)度更大的訓(xùn)練。很多次,當(dāng)看到我丈夫?yàn)榍в?xùn)練孩子掌握一些技能時(shí),我都覺得他是一個(gè)殘酷的父親,但是在后來的觀察中,我發(fā)現(xiàn)了他這么做的睿智之處,也因此更尊重他。我觀察到我的孩子經(jīng)過訓(xùn)練、學(xué)會獨(dú)立時(shí)所產(chǎn)生的欣喜。

  破繭的蛾

  在考門夫人[ (1870~1960):美國人,因其著作《荒漠甘泉》享譽(yù)世界]的《荒漠甘泉》中講了這樣一個(gè)故事:她看見一個(gè)蛾長時(shí)間痛苦地掙扎著要從繭上面的一個(gè)小孔擠出來,她對這只蛾心生憐憫,于是把孔割大,以減輕它的痛苦,結(jié)果,蛾卻死了。不經(jīng)過從小孔擠出來這個(gè)艱難的過程,蠶就不能消耗掉體內(nèi)過多的油脂,從而化作一只可以自由飛舞的蛾。

  昂貴的珍珠的形成過程與此相仿。首先,一粒沙進(jìn)到牡蠣里,這可能會在殼里傷害到這個(gè)生物。牡蠣為保護(hù)自己,就會分泌出一種體液,包裹住沙粒。在這種體液一層接一層長時(shí)間包裹住沙粒之后,這些層就會硬化,并形成漂亮的珍珠,很多女性會花大量的錢買它來戴。?在自然界,我們還能找到其他類似的例子。通過這些例子,我們可以看出,對一個(gè)生物的成長、成熟以及蛻變來說,痛苦掙扎的過程必不可少。

  舒適的弊端

  在人身上,我看到了同樣的情況。歷史上許多偉大的英雄因?yàn)槟軌蛘鞣薮蟮哪婢?,所以?shí)現(xiàn)了自己的理想。而那些在安逸舒適的環(huán)境中長大的孩子卻很少能夠發(fā)揮自身的潛能。

  比爾·蓋茨,一度是世界上最富有的人。幾年前,當(dāng)他宣布所有的巨額財(cái)產(chǎn)都捐贈出去時(shí),舉世震驚。當(dāng)有記者問他為什么如此辛辛苦苦工作,結(jié)果卻只是把所有東西捐贈出去,而不留給子孫后代以保障他們的幸福時(shí),他回答說,他相信自己可以幫助孩子運(yùn)用自身的潛能取得成功。

  其實(shí),那是因?yàn)樗嘈?,他的孩子已然擁有成功所必需的東西,而他不想給他們留太多,只是不想阻礙他們發(fā)展?jié)撃堋R运念V呛蛯⒆拥膼?,我可以看出,他不想讓他們在彼此能得著多少錢這件事上爭個(gè)不停,浪費(fèi)生命,而寧愿他們發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用自身的天賦,在世上留下他們自己的傳奇。

  我記得看過一部電影。講的是一個(gè)私家偵探受雇于一對兄妹,來調(diào)查為什么他們的億萬富翁爸爸去世時(shí)不給他們留一點(diǎn)遺產(chǎn),而是把所有財(cái)產(chǎn)都捐給了慈善團(tuán)體。他們平日生活奢華,現(xiàn)已落得負(fù)債累累,正需要這筆遺產(chǎn)來應(yīng)急。由于他們得等著調(diào)查進(jìn)展下去,在氣急敗壞之后,他們決定在等待的時(shí)間里做點(diǎn)什么。結(jié)果,哥哥成了著名的劇作家,而妹妹成了成功的辯護(hù)律師。

  在電影的結(jié)尾,那位私家偵探發(fā)現(xiàn)了他們父親留下的一封信,信里說看著他心愛的孩子日漸消沉,衣來伸手,飯來張口,卻忽視培養(yǎng)彼此之間的感情,不去追求更有用和更有價(jià)值的目標(biāo),他傷心不已,出于對孩子的愛,以及他對金錢、舒適和滿足可以如何摧毀生活的認(rèn)識,他決定把危害的根源從孩子們的生活中挪走,而只留下信心,使他們能夠最充分地利用天分和在這世上的短暫時(shí)光。電影在這對早已疏遠(yuǎn)的兄妹的動情擁抱中結(jié)束,他們終于明白了父親留給他們的真正饋贈是什么。

  在亞洲,取得成功后的一個(gè)普遍做法,就是把成功的果實(shí)傳給后代,而像上文提到的做法則少之又少。結(jié)果,巨富之家由于遺產(chǎn)問題而紛爭不和的故事,變得司空見慣。

  我在一個(gè)富有的家庭長大,見證了憑空得來的財(cái)富會給一個(gè)人的品格和觀念帶來怎樣的毀壞。一個(gè)生在有錢有勢的家庭中的孩子,常常缺乏家庭親情,因?yàn)楦改笧榱俗非笏麄儌€(gè)人的成功而經(jīng)常不在家。

  富有之家總有一種虛假的安全感,缺乏一種用以指導(dǎo)其生活的內(nèi)在同情心。而當(dāng)如何管理財(cái)富毫無導(dǎo)向的時(shí)候,這種內(nèi)在同情心的缺乏就會進(jìn)一步加劇。這樣,財(cái)富就經(jīng)常浪費(fèi)在個(gè)人一時(shí)興起的種種怪念頭上,浪費(fèi)在來得快去得也快的種種愛好上,而不是給個(gè)人或社會帶來好處。當(dāng)我們整個(gè)民族都在近乎盲目地追逐物質(zhì)財(cái)富時(shí),我們大多數(shù)人都把一句代代相傳的至理哲言拋在腦后——貪財(cái)乃萬惡之源。這句哲言沒有說錢財(cái)是邪惡,而是說對錢財(cái)?shù)呢潙贂l(fā)種種邪惡。因此,雖然為我們孩子的基本需要提供滿足是所有父母的責(zé)任,但留給他們過多的財(cái)富,以致他們不需要勞動和奮斗就可過安逸的生活,這樣做所帶來的結(jié)果它是有害而無益的。

  
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