中醫(yī)養(yǎng)生五行圖

中醫(yī)養(yǎng)生五行圖

　　五行平衡、五臟調(diào)順才能維持人體健康和氣運(yùn)旺盛。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹中醫(yī)養(yǎng)生心得，希望對(duì)你有用!

　　中醫(yī)養(yǎng)生五行

　　五行，是指金、木、水、火、土五類物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。它是用來(lái)闡釋事物之間相互關(guān)系的抽象概念，具有廣泛的涵義，并非僅指五種具體物質(zhì)本身。五行學(xué)說(shuō)是以五種物質(zhì)的功能屬性來(lái)歸納事物或現(xiàn)象的屬性，并以五者之間的相互滋生、相互制約來(lái)論述和推演事物或現(xiàn)象之間的相互關(guān)系及運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律。

　　凡具有生長(zhǎng)、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)的事物，均歸屬于木;

　　具有溫?zé)?、升騰作用或性質(zhì)的事物，均歸屬于火;

　　具有承載、生化、受納作用的事物，均歸屬于土;

　　具有清潔、肅降、收斂等作用的事物，均歸屬于金;

　　具有寒涼、滋潤(rùn)、向下運(yùn)行的事物，均歸屬于水。

　　五行學(xué)說(shuō)用五行之間的生克關(guān)系來(lái)闡釋事物之間的相互關(guān)系.認(rèn)為任何事物都不是孤立、靜止的，而是在不斷的相生、相克的運(yùn)動(dòng)中維持協(xié)調(diào)平衡的。

　　這一學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)的應(yīng)用，主要是以五行的特性來(lái)分析研究肌體的臟腑、經(jīng)絡(luò)、生理功能的五行屬性和相互關(guān)系，以及闡釋它們?cè)诓±砬闆r下的相互影響。

　　因此，五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中既用作在理淪上的闡釋，又具有指導(dǎo)臨床的實(shí)際意義。

　　中醫(yī)養(yǎng)生五行圖

　　中醫(yī)養(yǎng)生原則

　　調(diào)精神

　　精神在傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)中占有重要地位。中醫(yī)認(rèn)為，神是生命活動(dòng)的主宰，保持神氣清靜，內(nèi)心平穩(wěn)，可保養(yǎng)元?dú)?，使五臟安和，并有助于預(yù)防疾病、增進(jìn)健康和延年益壽。中醫(yī)還提出“怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、恐傷腎”。

　　調(diào)氣機(jī)

　　人體的氣能化生、推動(dòng)與固攝血液，有溫養(yǎng)全身組織、抵抗病邪、增強(qiáng)臟腑功能的作用。平時(shí)要順應(yīng)四時(shí)、不過(guò)勞過(guò)逸、心態(tài)平和，并通過(guò)練習(xí)吐納功法、修行導(dǎo)引之術(shù)等一些方法來(lái)調(diào)養(yǎng)氣機(jī)，這樣就能祛病延年。

　　重飲食

　　合理的飲食可以調(diào)養(yǎng)精氣，糾正臟腑陰陽(yáng)之偏，防治疾病，延年益壽。飲食既要注意“博食”，即以“五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五菜為充”。又要重視“五味調(diào)和”，否則會(huì)因營(yíng)養(yǎng)失衡、體質(zhì)偏頗、五臟六腑功能失調(diào)而致病。

　　攝精血

　　精血是人體營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)中的精華部分，是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，五臟六腑得到精血的供養(yǎng)，才能保持正常功能。保養(yǎng)陰精可以延緩衰老，如果欲望過(guò)多，會(huì)使精血虧損，就會(huì)造成身體虛弱、病變百出、減損壽命。

　　中醫(yī)養(yǎng)生五步曲

　　1、排毒：

　　也就是排除人體內(nèi)垃圾毒素，可選用：海豹油膠囊、桑唐飲口服液、紅果清露、潤(rùn)和津露，派立清口服液。

　　2、補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)：

　　就是補(bǔ)充人體必須的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，

　　3、扶正：

　　也就是提高人體的免疫功能，可以選用：增健、靈芝皇、維康素、元泰片。

　　增健全面提高人體免疫功能，并對(duì)身體進(jìn)行整體調(diào)理修復(fù)。

　　4、調(diào)脾胃：

　　脾胃為人體后天之本，是氣血生化之源，脾胃不好則人體氣虛，所以要調(diào)脾胃。

　　5、平衡陰陽(yáng)：

　　就是平衡人體陰陽(yáng)平衡，主要是針對(duì)人體腎陰虛和腎陽(yáng)虛，可選用：男仕口服液、女仕口服液、潤(rùn)紅胭口服液。