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中醫(yī)養(yǎng)生的注意事項

時間: 梁珊924 分享

  中醫(yī)養(yǎng)生,就是指通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強體質、預防疾病,從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生的注意事項是什么呢?下面跟著學習啦小編來了解一下吧。

  中醫(yī)養(yǎng)生需要注意的事項

  戒煙戒酒

  煙是會消耗人的清氣的,而酒呢,就把你制造成就濕熱,腹瀉,啤酒就是濕寒體質的人類。長期飲酒的人吃很多藥都是幾乎無效的,最好不要喝酒。至于紅酒,黃酒養(yǎng)生也是在很多限制的條件下才有用的,如果你不是在吃用黃酒做藥引的中藥的話,就不要拿這個當借口。

  發(fā)脾氣

  生一次氣或者吵一次架基本上就會讓你一個月的努力泡湯,吃中藥或是針灸都是很辛苦的事情,為了任何事情動怒基本上都是不值得的。不要拿別人的錯誤折磨自己,想發(fā)脾氣時,深呼吸30次,通常就過去了。

  食物溫度

  水果最好不要在飯后吃,請找到兩餐間獨立的時間在溫水中泡過再吃,所有從冰箱里面直接拿出來的東西都禁止直接食用。

  中藥煎煮

  中藥的煎煮,通常都是所有藥材泡半小時之后大火煮開轉小火煮第一遍,倒出藥液,加水煮第二遍,倒出藥液和第一次煮的混合,然后分成兩次服用。生發(fā)類的藥不宜煮久,趁熱服用(比如感冒藥)。補虛類的藥通常要煮的時間長一點。開完藥之后記得問醫(yī)生有沒有特別的煎煮注意事項。比如服藥的時間。有些醫(yī)生的藥是有氣血流注時間要求的。脾胃藥在上午9~11點,補腎藥在下午5~7點服用效果會好。另外,通常病在中焦(胃)以上的飯后服,病在中焦以下的飯后服。

  晚上少吃

  晚飯最好不要吃肉,紅薯粥最好,再來一碗青菜。晚飯以不餓為原則。飽就不要考慮了。另外7點以前吃。如果有肚子脹氣的人,一周之后你就可以看見效果,人的脾胃真的很辛苦,就靠你晚上幫它減輕負擔了。大家都是辛苦一天,指著晚上好好吃一頓,但是逐漸把應酬挪到中午對你的長遠健康是一項最有效的投資。道家說“若要不死,腸中無屎”,你把那么多食物渣滓一直悶燒到早上,你的身體是很痛苦的。

  茶

  咖啡,和所有的飲料都不超過一杯,(300ml~500ml)

  歡愛頻率

  這個嘛,就是全憑自覺了,現(xiàn)代人普遍把性行為當作是減壓的一種方式,但是如果我們的腎氣本來就偏弱的話(易疲倦,手腳涼,腰痛,面色白,腿時常覺得無力),那么就要把歡愛頻率好好調整一下,讓身體的腎氣調整到收藏狀態(tài)。

  受寒感冒

  一旦感冒了,基本上你的調理過程就要被中斷,然后又重頭開始。不要輕視感冒,很多疾病都是感冒變嚴重后的結果。所以在第一時間(3小時內)發(fā)現(xiàn)自己受涼就要采取措施。(姜,紫蘇葉,蔥白,米湯,泡腳,適當出汗,清淡飲食)讓感冒不能真正形成。如果感冒了,有滋補作用的中藥一定要暫停服用。并且在出汗后一定要用大量的稀粥或是米湯補足津液。建議在感冒多發(fā)時間把紫蘇葉和干姜小包隨身帶,這樣找到一杯熱水就能搞定了。養(yǎng)成觀察舌頭的習慣,如果發(fā)現(xiàn)你的舌尖或邊緣變紅,那么你感冒的概率就變高了,就要很小心。

  出汗太多

  建議運動量為每天走路超過一小時。(累積或是集中走都可以,微微發(fā)熱出汗就可以了。)另外,切忌汗出當風,或是大汗發(fā)熱之后喝冰的飲料。

  亂吃補藥

  補都是在通暢的基礎上進行的,現(xiàn)代人的身體基本上都是以各種淤滯為前提的,暢通的情況下補充才有效果。否則很難說沒有副作用。所以,找到專業(yè)并且信得過的醫(yī)生給出合理的長期調整方案(有方法,有步驟)是較為負責的態(tài)度。

  好醫(yī)生其實很好鑒別,不是名氣或者職稱,好的醫(yī)生會讓你很安心,很有耐心地詢問你的各種細節(jié)情況,認真謹慎地思考之后,給出診斷,并且耐心給你解釋他的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。請千萬注意,在調理過程中不見得都是讓你舒服的反應,“病來和病去”都是一樣的過程,不見得有多舒服,病之來路就是邪之出路,所以,不好好跟醫(yī)生溝通,很難堅持。(不要白癡到用打死都不說一個字來考驗醫(yī)生的水平,那樣除了害死你自己之外沒有別的效果),那種從頭到尾連看你都沒超過10眼的大夫,你就不要期待他神奇的醫(yī)術能有什么好效果了。另外,不要過度依賴醫(yī)生。醫(yī)患關系古來就是一個微妙又復雜的關系,三分治七分養(yǎng),還是靠自己的長期養(yǎng)生才是正道。

  中醫(yī)養(yǎng)生防病的四大觀點

  自然觀

  “天人合一”。人體要順應自然規(guī)律,才能維持正常生命活動。“逆之則災害生,從之則茍疾不起,是謂得道。”根據(jù)四時不同,采用春養(yǎng)生,夏養(yǎng)長,秋養(yǎng)收,冬養(yǎng)藏,以及春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰的方法,即以自然之道,養(yǎng)自然之生,取得人與自然的整體統(tǒng)一。

  防治觀

  “圣人不治巳病治未病,不治已亂治未亂。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶溫飽而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎!”提出了未病先防的預防思想。“虛邪賊風,避之有時;恬淡虛無,真氣從之;精神內守,病安從來!”外避六淫之邪,內免精神刺激,情志變動,達到未病先防。

  動靜觀

  “能動能靜,解以長生。”主張形神兼養(yǎng),按四時不同,養(yǎng)形調神。春天“夜臥早起,廣步于庭”;夏天“夜臥早起,無厭于日”;秋天“早臥早起,與雞俱興”;冬天“早臥晚起,必待日光”。

  食療觀

  民以食為天。提倡“飲食有節(jié)”,維護后天脾胃之源。如“飲食自倍,脾胃乃傷”,傷則化源不足,易生百病。同時諄諄告誡人們,謹慎地調和五味,切忌偏嗜。

2003130