關(guān)于尊嚴(yán)的好句好段
國(guó)家的尊嚴(yán)無(wú)疑比個(gè)人的尊嚴(yán)更重要,它是國(guó)家的靈魂,喪失了國(guó)家尊嚴(yán)不僅主權(quán)遭到破壞,國(guó)際地位也嚴(yán)重的動(dòng)搖,因此維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)便是每個(gè)人的責(zé)任。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于尊嚴(yán)的好句好段,希望大家喜歡。
關(guān)于尊嚴(yán)的成語(yǔ):
威武不屈 寧死不屈 君辱臣死 剛正不阿 寵辱不驚
不卑不亢 包羞忍恥 高風(fēng)亮節(jié) 高山仰止 冰壺玉尺
關(guān)于尊嚴(yán)的好句好段:
1、尊嚴(yán)是一顆稚嫩的青草,它需要那微風(fēng)的撫摸,需要露水的滋潤(rùn)。若風(fēng)來(lái)得急些,它會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng);若露水沉重些,它會(huì)懂得承受。尊嚴(yán)是一株雪松,只有那暴風(fēng)雪的慘白才能襯托它那堅(jiān)韌的綠,只有那孤獨(dú)與寂寞的暗襲,才成就了它莊嚴(yán)挺拔的樹(shù)干,它摒棄傷害,傲然挺立。尊嚴(yán)是那歡騰的浪花,海浪越是洶涌,波瀾越是激烈,它就越是笑得燦爛。在沖波逆折中它微笑、它自然、它灑脫……尊嚴(yán)是一根琴弦,若沒(méi)有剛烈地彈奏,便沒(méi)有高亢的曲調(diào);若失去輕柔地彈去,便沒(méi)有低沉的音符。一首動(dòng)人的曲目,又何嘗不是由琴弦忍受千般挫折和萬(wàn)次傷害所得到的共鳴。
2、尊嚴(yán)是一個(gè)人品德的基礎(chǔ),尊嚴(yán)是一種高貴的美德。尊嚴(yán)是大無(wú)畏的勇氣和一往無(wú)前敢于拼搏的氣概。尊嚴(yán)是懂得自覺(jué)把個(gè)人命運(yùn)和維護(hù)捍衛(wèi)祖國(guó)榮譽(yù)緊密聯(lián)系在一起最幸福的人們書寫的人生光輝篇章!
3、對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),最重要的是什么?在我看來(lái),是尊嚴(yán)!先哲說(shuō)過(guò),君子不受嗟來(lái)之食。中華民族素以此教育子子孫孫,中國(guó)人也將這個(gè)做人的道理代代傳承……
4、尊重,來(lái)源于他人,同時(shí)也來(lái)源于自己,只有自己留住了自己的尊嚴(yán),才能贏得他人的尊重,一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán),或是看輕他人尊嚴(yán)的人,永遠(yuǎn)得不到別人的尊重。
5、剛學(xué)過(guò)《祝?!?,腦袋中便跳出“尊嚴(yán)”這個(gè)詞,祥林嫂多么可悲的人物,深深地受到封建禮法、夫綱、貞節(jié)、秩序四座大山的壓迫,她的尊嚴(yán)早已被侮辱、被摧殘、被磨滅不僅僅是她,還有好多好多和她一樣,她只是罪惡的犧牲品。這,這是多么殘酷的現(xiàn)實(shí),多么黑暗的年代。也許她還無(wú)法充分體現(xiàn)出尊嚴(yán)的踐踏,那么《阿Q正傳》中的阿Q呢,他已完完全全地被人嘲笑侮辱,可是他竟然一直高呼:“現(xiàn)在的世界太不成話,兒子打老子”竟以此來(lái)獲得精神上的安慰,他的尊嚴(yán)何在
6、個(gè)人的尊嚴(yán)必須服從于國(guó)家的尊嚴(yán)。歷史上吳三桂“沖冠一怒為紅顏”,私放清兵入關(guān),看來(lái)是挽回了自己的顏面,卻落得一個(gè)賣國(guó)賊的千古罵名,其尊嚴(yán)可謂盡失矣;《紅巖》中華子良長(zhǎng)年裝瘋賣傻,臥食于糞便之上,看似尊嚴(yán)全無(wú),實(shí)是一片愛(ài)國(guó)熱忱,其尊嚴(yán)可謂大矣。
7、國(guó)家的尊嚴(yán)無(wú)疑比個(gè)人的尊嚴(yán)更重要,它是國(guó)家的靈魂,喪失了國(guó)家尊嚴(yán)不僅主權(quán)遭到破壞,國(guó)際地位也嚴(yán)重的動(dòng)搖,因此維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)便是每個(gè)人的責(zé)任,林則徐虎門銷煙表現(xiàn)的正是中國(guó)人維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)反對(duì)帝國(guó)主義侵犯的一例,太平天國(guó)英雄竭立抗帝慘遭剿滅,這是中國(guó)兒女不忍國(guó)家蒙受屈辱喪失尊嚴(yán)而走向衰敗的壯舉啊!鄧小平力求收復(fù)香港、澳門,為的是維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),洗刷歷史恥辱,謀求國(guó)家發(fā)展呀。
8、尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿,它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。
9、尊嚴(yán)是什么?從不食嵯來(lái)者身上,我們?cè)瞿?ldquo;貧賤不能移”的高風(fēng);從“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的詩(shī)句中,我們贊頌過(guò)“威武不能屈”的亮節(jié);從偉大的人民身上,我們景仰著“富貴不能淫”的貞操。
10、民族的尊嚴(yán)是民族的靈魂,是民族力量的源泉,民族的尊嚴(yán),使得人人上下一心,凝聚一團(tuán),因此,族人也會(huì)為了民族的尊嚴(yán)而不惜一切代價(jià),抗僂英雄戚繼光,為悍衛(wèi)民族尊嚴(yán),自組戚家軍,一生誓與僂寇相拼,不惜落得家破人亡,抗金英雄岳飛,抵御金人,懲辦內(nèi)外相勾結(jié)的自族人,使民族齊心,不惜失去生命,不也是為保民族尊嚴(yán),民族凝聚力嗎
11、人之所以為人,是因?yàn)槿擞凶饑?yán)有靈魂,人的可貴之處,就在于其有區(qū)別于他物的尊嚴(yán),海明威說(shuō):“一個(gè)人生來(lái),并不是要給人打敗的,你盡可以殺死他,但卻不能打敗他。”對(duì)于有硬漢之物的海明威來(lái)說(shuō),不可戰(zhàn)勝是他的尊嚴(yán),他是不可戰(zhàn)勝的,因?yàn)樗荒軉适淖饑?yán)。“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”曾稱霸天下的西楚霸王項(xiàng)羽,在江邊自刎而死,不肯東渡烏江,不也是為保自己的尊嚴(yán)嗎 他認(rèn)為渡江忍辱而生不是項(xiàng)羽該做的,那樣的活,他就不是項(xiàng)羽,喪失了尊嚴(yán)不是完整的人。
12、士可殺,不可辱。中國(guó)自古以來(lái)就把尊嚴(yán)看得比生命更重要,為什么呢 因?yàn)樽饑?yán)是一個(gè)人的人格,是國(guó)家民族的靈魂,尊嚴(yán)是無(wú)形的更是無(wú)價(jià)的。
13、尊嚴(yán)具有永恒的魅力,我們不可茍且偷生也不必不卑不亢。
14、毛澤東說(shuō):“禮、義、廉、恥國(guó)之四維,四維不張,國(guó)將不國(guó)。”說(shuō)的也和尊嚴(yán)有關(guān)吧?尊嚴(yán)與人性相關(guān),尊嚴(yán)與國(guó)運(yùn)相連。守住尊嚴(yán),便守住人性的良知;守住尊嚴(yán),便守拄生命的希望,守住尊嚴(yán),便守住未來(lái)的美好。
15、毛姆曾說(shuō):“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切,包括我的生命。”魯迅寫下“一個(gè)民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個(gè)民族是強(qiáng)大還是弱小,關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰。”尊嚴(yán)對(duì)民族對(duì)國(guó)家都如此重要,更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體?