黃山的神話故事
有人說,神話是人類幼年的詩。神話故事語言樸實自然,情節(jié)引人入勝,想象神奇絢麗。它契合了兒童的心理特征,滿足了兒童的審美情感,更是發(fā)展兒童言語能力的好載體。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的黃山的神話故事，希望對你有所幫助!
黃山的神話故事篇一：黃山飛來石
宋代有位叫單福的石匠，想在家門口修建一座橋，可惜沒有幫手，只有一位叫小姣的女子。 小姣和單福修了好久可是還沒有修成，小姣便在河邊立了塊牌子，上面寫著“捐身修橋”，一位瘸子將這這座橋要用的石頭運了過來，這位瘸子是八仙中的鐵拐李，鐵拐李又運來了一塊碩大的石頭，只聽下面的單福說：“石頭夠了。”鐵拐李就駕著這個石頭到處游蕩，游蕩到黃山，在此定居。 小姣是個講信用的人，她到處打聽那位神仙的下落，一只癩蛤蟆蹦著過來說：“你在找誰啊?”“我在找一位叫做鐵拐李的神仙。”“鐵拐李，他早就和其他七位神仙去了蓬萊，打敗了東海龍王，不知去哪了。”一聽到鐵拐李不知去向，小姣整天吃不下飯，睡不著覺，單?？戳撕苁侵保愕教帍堎N啟事，鐵拐李看到啟事后，變成了一個天鵝，飛到了小姣面前，告訴她：“啊，鐵拐李現(xiàn)在在黃山，你快去找他吧。”小姣一聽，馬上啟程去黃山。 去黃山路途遙遠(yuǎn)，馬都嫌累了，在路上歇著不動了，小姣只好把這匹馬買了，賣了匹驢，騎在路上，結(jié)果到貴州(黔)這個地方的時候，驢，又被老虎吃了，小姣只好走路，不知走了多少天，走到了黃河的一條枝江，旁邊就是安徽，小姣學(xué)著她爸爸那樣，搭好了一座橋，通向了黃山。 黃山十分峻峭，在山脈中，小姣只好用手和腳爬行著來走，有時腳和手都鮮血直流，可是小姣她決不放棄。 終于，鐵拐李看不下去了，他變成一只麻雀，給小姣帶路，一只走到了他的家里，小姣和鐵拐李結(jié)成夫妻，十分幸福的住在黃山。
黃山的神話故事篇二：鄭公釣磯
鄭公釣磯相傳為元代高士鄭玉垂釣處。鄭公釣磯位于溫泉景區(qū)湯泉左側(cè)溪畔，實為一巨石，長方形，依溪而立。
鄭玉，字子美，號師山，元代歙縣鄭村人。棄舉于業(yè)，博究六經(jīng)，教學(xué)鄉(xiāng)里，門人甚眾。朝廷授以翰林侍制、奏議大夫之職，他看破官場惡濁，以身體有病托辭不受。朱元璋起兵抗元，鄭玉自恃清高，不參與政事，潛心于黃山、白岳之間，以寫詩著文為樂事。曾載書入黃山祥符寺苦讀，講學(xué)之余，常竹冠野服，一童抱琴，一侍持綸，倘佯山水間。其性高潔，清淡飄逸，為時人所重。著有《師山集》、《周易纂注》、《春秋經(jīng)傳闕疑》等書，在黃山留下不少石刻題記和贊譽(yù)詩篇。朱元璋攻下徽州府，有人羅織罪名隱害鄭玉、他的學(xué)生鮑深聽說后，一面讓自己的兒子代其人獄，一面通知鄭公逃脫.鄭玉于心不忍，挺身就擒，視死如歸。當(dāng)明軍要處死他時，他穿戴整齊，從容自縊而死，以全節(jié)義。清歙人張廷凈有詩憑吊：“片石銘垂釣，遺蹤緬鄭公;官徒傳侍制，身自托漁翁;襟懷千古上，事業(yè)一竿中;篆留高風(fēng)跡，靖國仰忠魂。”后人對鄭玉的懷念，主要緣于他品德的高尚。釣磯有石板引橋可登其頂，磯上刻有“黃山仙境”四字。今人有詩贊其石曰：“如樓巨石近湯池，子美當(dāng)年作釣磯。風(fēng)雨滄桑經(jīng)幾度，年年春色人新詩。”
黃山的神話故事篇三：金雞叫天門
半山寺前仰觀天都峰腰老人峰上，有一石如雄雞，頭朝天門坎，振翅欲啼。半山寺路側(cè)巖壁上，刻有“空中聞天雞”五字。 這塊巧石還伴有一個動人的民間傳說：古時候，黃山紫云巖下的小溪兩岸，居住著銀妹和金哥兩戶貧苦人家。金哥與銀妹天天結(jié)伴上山挖藥采茶。天長日久，兩人難舍難分。一天，雙雙來到小溪邊，金哥吹起了竹笛，銀妹唱起了山歌。不料這日天上的玉皇大帝也在游覽黃山，聽到銀妹那百靈鳥般的歌聲，便心想娶她做妃子.金哥和銀妹分手回到家后，玉帝派的天兵天將就來到銀妹家，告訴銀妹說，玉帝要娶她為妃，銀妹死也不從。第二天，銀妹和全哥剛要成親，突然狂風(fēng)大作，電閃雷鳴，天兵天將降到屋中，搶了銀妹就走。金哥追到老人峰上，已不見銀妹蹤影，便對著天門喊叫銀妹的名字，連叫七七四十九天，突然一陣風(fēng)雨過后，金哥變成了一只大金雞，抬頭高叫，聲音直沖九霄。那悲苦凄厲的叫聲，震塌了天門，只剩下一邊門坎，就成了如今看到的“天門坎”.那金雞也隨著化成了一塊巧石，終日朝著銀妹走過的天門。這就是如今看到的那高大的金雞永遠(yuǎn)望著天門坎的奇景。今人有詩贊曰：“天外飛來翅未收，峰前玉立幾千秋。雄姿不怕風(fēng)和雨，日對天門叫不休。”
黃山的神話故事相關(guān)文章：
2.黃山的歷史故事
3.黃山飛來石的傳說
4.民間故事精選5個
6.民間小故事大全