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關(guān)于朱雀的神話故事

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關(guān)于朱雀的神話故事

  神話是原始的哲學(xué)和宇宙觀,是各民族對自然和社會進(jìn)行探索、理解和幻想的結(jié)晶,是用 想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化 的過程。從古至今,中西方都留傳了許多經(jīng)典的神話故事,它們是各國文化的組成部分。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于朱雀的神話故事,希望對你有所幫助!

  關(guān)于朱雀的神話故事篇一:

  朱雀又可說是鳳凰或玄鳥。 出自星宿,是南方七宿的總稱:井鬼柳星張翼軫 由于鳳是“羽蟲”之長故與“鱗蟲”之長的龍?jiān)趥髡f中成對,一個(gè)變化多端一個(gè)德性美好,成了民俗中相輔相成的一對,更因?yàn)辇埾笳髦陵枺瓉硪灿嘘庩栔值镍P(鳳為雄,雌為凰)在跟龍相對之后就漸漸的成為純陰的代表了。

  而鳳凰它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等,又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。鳳有五種品種,以顏色來分:紅是鳳、青則是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的。

  而玄鳥的說法就是從《詩經(jīng).商頌.玄鳥》說: 天命玄鳥、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武湯、正域彼四方 殷商說的后代說自己的先祖-契是由玄鳥生下來的 建立強(qiáng)大的商朝 因此玄鳥就成了商人的始祖 《史記.殷本記》也記了這段歷史:殷契、母曰簡狄,有絨氐之女,為帝嚳次妃...三人行浴,見玄鳥隨其卵,簡狄取而吞之,因孕生契。

  除了殷商之外 戰(zhàn)國時(shí)的秦 滿清的始祖和朝鮮新羅的始祖也是和仙女吞食玄鳥卵有關(guān)的。

  不論玄鳥或是鳳凰都是隨道教的發(fā)展 而把它由一只雀鳥或孔雀或山雞等等 先變成一個(gè)半人半禽的、傳人兵法的仙女到完全是人的仙女 都是隨道教的發(fā)展的。

  而在北京過去就有三座專祀玄女的廟宇,叫九天娘娘廟、玄女廟。在北方和南方的地方也都有玄女廟。

  關(guān)于朱雀的神話故事篇二:

  南方朱雀為井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿,是以鳥為圖騰的少昊族的標(biāo)志。少昊族是由東夷民族的“鳥夷”支南遷,隨后與南蠻部落融合而形成的。朱雀星座 再粗分,可分為鶉首、鶉火、鶉尾三部分,后世常把它描繪成一只鳳凰 ,實(shí)際上它是一只鵪鶉 ??此脑缙谠煨停舶秃芏?,符合“禿尾巴鵪鶉”的特征。

  井宿 排列得有點(diǎn)像口水井,或者說像個(gè)井字。它位于黃道十二宮 的雙子座 。因?yàn)閰⑺奁?旁邊有個(gè)“玉井”座,井宿在玉井的東面,所以它又叫東井。俗話說“井水不犯河水”,但是這口井卻正好打在銀河邊上,大概這樣才能真正做到取之不盡用之不竭吧。井宿上、下有“北河”、“南河”兩個(gè)著名的星座 ,他們的全名應(yīng)該叫“北河戍”、“南河戍”,戍即駐防,這兩個(gè)星座像兩個(gè)崗樓一樣把守著銀河渡口。其中北河三 、南河三 都是全天一等亮星。

  鬼宿這個(gè)名字不太好聽,它有4顆星,組成個(gè)小四邊形,正位于黃道十二宮 巨蟹座 的蟹背上。古人認(rèn)為它是朱雀的腦袋,但因?yàn)樗拿?,古人總把它與死喪之事聯(lián)系起來。四邊形里邊肉眼可見一個(gè)模模糊糊的天體,像一團(tuán)云氣,先秦時(shí)就人們被發(fā)現(xiàn)了。這團(tuán)云氣出現(xiàn)在鬼宿之中,就應(yīng)該是鬼氣,所以古人給它取了“積尸氣”這個(gè)名字。有一本流行的兒童漫畫書《圣斗士星矢》 ,其中的巨蟹座圣斗士 開戰(zhàn)時(shí)有一絕招:發(fā)射“積尸氣冥界波”,這把戲純粹是中西星座 合璧想像的產(chǎn)物。

  在望遠(yuǎn)鏡中,積尸氣并不是云氣,而是與昴星團(tuán) 類似的疏散星團(tuán) ,稱“蜂巢星團(tuán) ”。視力極好的人,如果遇上大氣極干凈的日子,也能看出它是由一顆顆微星組成的。

  至于它名字的來源,與鬼魂并沒有關(guān)系。商周時(shí)代西北方有個(gè)少數(shù)民族自稱“鬼方”,作姓時(shí),常寫成“隗”(讀作guǐ或weǐ),在現(xiàn)在的陜西扶風(fēng) 一帶,曾非常強(qiáng)大,是商、周的強(qiáng)敵,后來春秋時(shí)秦國成了西戎 霸主時(shí),才逐漸將它們平定,但其名字按分野還是留在了天上。與鬼魂聯(lián)系基本是后世的附會。正如重慶 豐都 成為“鬼城 ”一樣,據(jù)傳,漢代陰長生 、王方平兩個(gè)方士曾在豐都附近修煉成仙,被后人并稱為“陰王”,于是豐都就成了“陰王府”。陰王府不就是鬼府嗎?于是豐都又被人們附會成了“鬼城”,成了一座“人間地域”。鬼宿的來歷與此非常類似,按分野,也許兩者之間也有聯(lián)系呢!

  “星”宿的名字頗特殊,它本身即是星,名字還叫“星”。星宿是南方朱雀 的鳥脖子,由7顆星組成,有時(shí)也稱“七星”,文獻(xiàn)中很容易與北斗七星 搞混,如杜甫詩句“七星在北戶,河漢聲西流”里的“七星”就是星宿七星。它的形狀還真有點(diǎn)像個(gè)小北斗(圖),不過在民間,更經(jīng)常把它想象成一只犁頭,上一章黎族關(guān)于昴星團(tuán) 的故事已經(jīng)提到了這一點(diǎn)。這里再講一個(gè)彝族關(guān)于犁頭星的故事。

  兒童歌謠中的鶉火即柳、星、張三宿。原文很難懂:“丙之晨,龍尾伏辰,鶉之賁賁,天策焞焞,火中成軍,虢公其奔。”按古代神秘主義的解釋,天下若要發(fā)生大事,往往先從兒童口里以歌謠的形式傳出,雖然兒童自己對歌謠的含義一無所知。比如東漢末年董卓當(dāng)政時(shí),城郊小兒歌謠傳出:“千里草,何青青,十日卜,不得生。”“千里草”合成“董”字,“十日卜”合成“卓”字,整個(gè)意思是“董卓當(dāng)死”。

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