特洛伊的故事木馬計_特洛伊木馬計神話故事(2)
特洛伊的故事木馬計_特洛伊木馬計神話故事
神衹們的戰(zhàn)斗開始了。阿瑞斯向雅典娜發(fā)起沖擊。這對其他的神衹們是一種信號，即刻神衹們都廝殺起來，各不相讓。他們的黃金鎧甲碰撞在一起，鏗鏘作響;在他們的腳下大地震顫。他們的喊殺聲一直傳到地府。塔耳塔洛斯地獄里的提坦神也為之心驚膽顫。神衹們選擇這個時機開戰(zhàn)，是因為宙斯已外出，去了俄刻阿諾斯海和忒堤斯巖洞。他是萬神之祖，主宰一切，無論在多么遙遠的地方，對特洛伊城發(fā)生的一切都洞若觀火。宙斯馬上知道神衹們在廝殺，便即刻坐上雷車，催動雙翼追風馬，由伊里斯駕車，回到奧林匹斯圣山。他迅急朝地上的神衹發(fā)出閃電。神衹們大吃一驚，立即停止了戰(zhàn)斗。正義女神忒彌斯是唯一沒有參戰(zhàn)的神衹。她降落到神衹中，向他們宣布宙斯決定，一切神衹立即放下武器，否則，將使他們徹底毀滅。神衹們畏懼萬神之父，只好壓制住心中的怒火，憤憤不平地撤離了戰(zhàn)場。
這時，在希臘人的營地，木馬已經做好。奧德修斯在會議上站起來發(fā)言。"丹內阿人的首領們，現在已到了顯示真正的力量和勇氣的時候了。因為現在我們得鉆進馬腹，躲在里面度過一段沒有陽光的日子，迎接光明的未來，請相信我，鉆進馬腹比面對敵人作戰(zhàn)需要更大的勇氣!因此只有最勇敢的人才能做到!其余的人可以先乘船到忒涅多斯島去。在木馬附近只留一個膽大機靈的人，他要按照我說的去做。誰愿意擔任這一重任呢?"
大家遲疑著，沒有一個人敢站出來。最后，希臘人西農挺身而出。他說："我愿擔任這一任務。讓特洛伊人折磨我，讓他們把我活活燒死吧，我已下定了決心!"他的話受到大家的歡呼?？墒怯行┤藚s說："這個年輕人是誰啊?我們從來沒有聽到過他的名字。他也從來沒有建立過特殊的功業(yè)!他一定是著了魔，魔鬼不是要毀滅特洛伊人，就是要毀滅我們。"
涅斯托耳立起身來，鼓勵他說："現在我們需要更大的勇氣，因為神衹已給了我們結束十年戰(zhàn)爭的方法。讓我們迅速鉆到木馬里去，我感到自己的體內充滿著年輕人的力量，就好像當年我要走上伊阿宋的阿耳戈船一樣。要不是那時珀利阿斯國王不讓我上船，我一定參加那次遠征了。"
老人一面說，一面想首先通過木門跳進馬腹。這時阿喀琉斯的兒子涅俄普托勒摩斯希望他把這種榮譽讓給他，而老人則率領別的人到忒涅多斯島去。涅斯托耳好容易才被說服。于是，涅俄普托勒摩斯全副武裝，第一個走進寬敞而又漆黑的馬腹。在他后面是墨涅拉俄斯，狄俄墨得斯，斯忒涅羅斯和奧德修斯。隨后則是菲羅克忒忒斯，埃阿斯，伊多墨紐斯，邁里俄納斯，帕達里律奧斯，歐律瑪科斯，安提瑪科斯，阿伽帕諾爾和其他許多英雄，他們緊緊地擠在馬腹里。最后，則是木馬的制造者厄珀俄斯。他進了馬腹，把梯子拉進馬腹關上木門，從里面拴上。英雄們默默地擠坐著馬腹里，不知道等待他們的是什么樣的命運。
其余的希臘人聽從阿伽門農和涅斯托耳的命令，放火燒毀帳篷和營具，然后登船啟航，朝忒涅多斯島駛去。到達忒涅多斯島時，他們拋錨上岸，急切地期待著遠方傳來預定的火光信號。
特洛伊人很快發(fā)現海岸上煙霧彌漫，他們在城頭細細觀望，發(fā)現希臘戰(zhàn)船已經離去。特洛伊人非常高興，成群結隊地涌到海邊。當然，他們仍存戒心，沒有脫鎧甲。他們在敵人扎營的廣場上發(fā)現了一匹巨大的木馬。他們圍著它，驚訝地打量它，因為它實在是一件令人贊嘆的藝術杰作。士兵們爭論起來，有的主張把它搬進城去，放在城堡上，作為勝利的紀念品。有的人不相信希臘人留下的這件莫明其妙的禮物，主張將它推入大海，或者用火燒掉。這時藏在馬腹里的希臘英雄們聽了都嚇得不寒而栗。
這時阿波羅的特洛伊祭司拉奧孔從人叢中走出來，他還沒有走到木馬前就勸阻大家說："不幸的人哪，哪個魔鬼使你們迷了心竅?難道你們真的以為希臘人已經離開，以為丹內阿人的禮品不包藏計謀嗎?你們難道不知道奧德修斯是什么樣的人嗎?馬腹里一定隱藏著危險。否則，它一定是一種作戰(zhàn)機器，埋伏在我們附近的敵人會用它來攻擊我們?？傊还芩鞘裁?，你們決不能相信希臘人!"說著，他從站在一旁的戰(zhàn)士的手中取過一根長矛，將它刺入馬腹。長矛扎在馬腹上抖動著，里面?zhèn)鞒鲆魂嚮芈?，空蕩蕩的，像從空穴里傳出的聲音一樣。然而特洛伊人的心已經麻木了，他們兩耳已經聽而不聞?/p>
突然，有幾個牧人發(fā)現了藏在木馬腹下的西農。大家把他拖了出來，當作戰(zhàn)俘，要押他去見國王普里阿摩斯。原先都在看木馬的特洛伊的戰(zhàn)士們都聚攏過來，看這個俘虜了。西農惟妙惟肖地扮演著奧德修斯委托給他的角色。他可憐地站在那里，朝天空伸出雙臂，哭泣著哀求："天哪，我能到什么地方去，到哪兒乘船呢?希臘人將我趕出來，而特洛伊人也一定會殺死我的!"那些最初抓住他的牧人被他的話感動了。接著，他告訴他們自己是如何成為祭品的，又是如何在最后時刻逃出來的。"我已經無法回到我的故鄉(xiāng)去了。"他接著又說，"我現在落入你們的手中，你們是仁慈和慷慨地償我一條命，還是像我的同鄉(xiāng)一樣將我處死，這完全由你們決定了!"
他這套話編得很巧妙，特洛伊人聽了深受感動，連普里阿摩斯國王也相信了，對他說了一些撫慰的話，并允許他在城里安身，只是要他說出這匹木馬究竟是怎么回事，因為他剛才說到木馬時也是十分虔誠，敬畏的。西農立即舉起雙手，假意祈禱起來。"眾神在上，我作為犧牲已經給你們獻祭過了，啊，神壇和威脅我生命的利劍啊，你們?yōu)槲易饕娮C，我和我的同鄉(xiāng)人的關系已經斷絕。因此我現在泄露他們的秘密，已根本算不上是一種罪過了!在戰(zhàn)爭期間，丹內阿人一直把他們的希望寄托在女神帕拉斯·雅典娜的援助上。自從她在特洛伊的神像被盜以后，事情就變得糟糕了。你們特洛伊人也許不知道，這是我們狡猾的希臘人干的。女神十分憤怒，她撤回了對丹內阿人的好心的援助。這時預言家卡爾卡斯說，我們應該立即乘船回去，在故鄉(xiāng)再聽取神衹的吩咐。他說，因為神像沒有重歸原處。我們就無法指望戰(zhàn)爭取勝。由于預言家的勸告，丹內阿人終于決定回國。臨走前他們又按照預言家的建議造了這匹巨大的木馬，作為獻給女神的禮品，以便使她息怒。卡爾卡斯要求把馬身造得特別高大，使你們特洛伊人無法把馬拖進城門，放在城里。因為木馬拖進城里，雅典娜就會保護你們而不保護希臘人了。相反，如果你們損壞了這匹木馬，這正是丹內阿人所希望的，那么你們一定會遭殃。丹內阿人打算，他們在亞各斯聽取了神衹旨意后，馬上再回來，并準備在奪取你們的城池后，把女神的神像重歸原處。"
這一番謊話，編得天衣無縫，使普里阿摩斯和特洛伊人都相信了。其實，雅典娜始終關心著她的朋友們的命運。自從拉奧孔發(fā)出警告后，他們都為自己的命運感到焦慮。但一種奇跡幫助英雄們逃脫了厄運。事情是這樣的：
在波塞冬的祭司死后，阿波羅的祭司拉奧孔兼任他的職務，于是他在海邊給海神獻祭一頭大公牛。這時從忒涅多斯島的方向游來兩條大蛇，它們穿過明鏡般的海面，一直游向海岸。它們從海面伸出有血紅肉冠的蛇頭，蛇身在水里蜿蜒擺動，激起浪花。它們游上岸，吐著信子，吱吱叫著，火焰般的蛇眼閃著可怕的光。仍然圍著木馬的特洛伊人嚇得面如土色，掉頭就逃。但這兩條蛇逶迤游到海神的祭壇前。拉奧孔和他的兩個兒子正在那里忙著祭供。毒蛇纏住這兩個孩子，用毒牙狠狠地咬他們柔嫩的肌肉，孩子們痛得大聲吼叫，他們的父親拉奧孔抽出寶劍，急忙奔來。但毒蛇也把他纏住了。他剛用斧頭砍殺的那頭公牛鮮血淋漓地從神壇上奔逃出來，哞哞地吼叫著，甩落了脖子上的斧頭。可憐的拉奧孔和他的兩個兒子終于被毒蛇活活地咬死。這兩條毒蛇一直游到雅典娜的神廟，盤繞著躲在女神的腳下。
特洛伊人把這場恐怖的事件看作祭司因懷疑木馬而遭到的懲罰。有些人急忙回到城里，在城墻上開了一個大洞，另一些人給木馬腳下裝了輪軸，并搓了粗繩，用來套在木馬上的頸子上。于是，他們一起使勁，勝利地把木馬拖回城去。男孩子和女孩子們興高采烈地跟在后面，唱著節(jié)日的贊歌。當木馬通過城門的高門檻時，有四次被阻，但終于滾過去了。每次顛動時，馬腹中都傳出了金屬撞擊的聲音?？墒翘芈逡寥巳匀粵]有聽見，他們歡呼著把這匹巨大的木馬拖到衛(wèi)城上。在高興的人群中只有女預言家卡珊德拉耷拉著頭，目光呆滯，她是神衹賦予預言才能的人，每次都沒有失誤。她觀看天象和自然之物發(fā)現許多不祥之兆，奇怪的是人們都不相信她?，F在她也看出了危險，一種預感驅使她，沖出了王宮。她披散著頭發(fā)，眼里冒著灼熱的火花。她搖晃著身子穿過大街小巷，一路上呼喊著："特洛伊人呀，你們還不知道我們的道路直通哈得斯的地府嗎?我看到城市充滿著血腥和火光，我看到死神從木馬的腹中沖出來!你們還在歡呼著將它送上我們的衛(wèi)城。你們?yōu)槭裁床幌嘈盼业脑捘?我即使說上千萬句，你們還是不相信我。復仇女神因為海倫而決定向你們復仇，你們已經成了她們的祭品和俘虜了。"
但特洛伊人只是譏笑和嘲弄她。
特洛伊戰(zhàn)爭
特洛伊戰(zhàn)爭相傳是以爭奪世上最漂亮的女人海倫(Helen)為起因，道出以阿伽門農(Agamemnon)及阿喀琉斯(Achilles)為首的希臘軍進攻以帕里斯及赫克托爾為首的特洛伊城的十年攻城戰(zhàn)。然而根據《世界通史》的論述，特洛伊地處交通要道，商業(yè)發(fā)達，經濟繁榮，人民生活富裕。亞細亞各君主結成聯軍，推舉阿伽門農為統(tǒng)帥。他們對地中海沿岸最富有的地區(qū)早就垂涎三尺，一心想占為己有，于是以海倫為借口發(fā)動戰(zhàn)爭，這才是特洛伊戰(zhàn)爭的真正目的。 希臘神話中時常提到特洛伊戰(zhàn)爭，整個故事是以荷馬史詩《伊利亞特》(Iliad)為中心，加上索?？死账?Sophocles)的悲劇《埃阿斯》(Ajax)、《菲洛克忒忒斯》(Philoctetes)，歐律庇德斯(Euripides)的悲劇《伊菲格涅婭在奧利斯》(Iphigenia at Aulis)、《安特羅瑪克》(Andromache)、《赫庫芭》(Hecuba)，維吉爾(Virgil)的史詩《伊尼德》(Aeneid)、奧維德(Ovid)的長詩《古代名媛》(Heroides)等多部著作而成，故事詳細地描述了特洛伊戰(zhàn)爭的情況。
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