湖州的文化歷史故事

湖州的文化歷史故事

　　帶你領(lǐng)域湖州的歷史文化。

湖州文化歷史悠久，湖州是古代文化的發(fā)祥地，擁有豐富的歷史文化，被譽(yù)為“文物之邦”“魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，同時也有許多名人在此地誕生。

　　湖州的歷史名人有：

　　一、吳均　　吳均(469—520)，南北朝梁代文學(xué)家、史學(xué)家。字叔庠，吳興故鄣(今安吉縣)人。他出生貧寒，好學(xué)，有俊才，通史學(xué)。梁初，柳惲任吳興太守時，召為主簿，常與賦詩，后為建安王記室，又遷國侍郎，入為奉朝請。他為人耿直，寫《齊春秋》時，不顧梁武帝蕭衍的忌諱，如實(shí)地記錄了齊、梁間的歷史，梁武帝惡其實(shí)錄，免其職，焚其稿，而遭迫害。

　　后又奉詔撰寫《通史》，皇自三始，迄于齊代，未成而卒。曾注范曄《后漢書》，著《廟記》、《十二州記》、《錢塘先賢傳》等百余卷，都散佚。散文以寫景見長，文體清拔，時人或仿效之，稱為“吳均體”。如《與朱元思書》、《與施從事書》、《與顧章書》等，皆工于寫景，清新秀逸，藝術(shù)成就較高，為六朝駢文之名作。

　　詩亦剛健清新，富有感情，明人輯有《吳朝請集》。他還寫有志怪小說《續(xù)齊諧記》等。吳均的作品“文體清拔有古氣”，在當(dāng)時頗有影響，自其文風(fēng)清拔，而有“古”氣，自稱“吳均體”。其詩今存140余首，多為友人贈答、贈別之作。音韻和諧，風(fēng)格清麗，屬于典型的齊梁風(fēng)格;但語言明暢，用典貼切，無堆砌之弊。

　　二、沈約　　沈約(441—513)，南北朝時梁代著名文學(xué)家、詩律學(xué)家。字休文，吳興武康(今德清縣)人，歷仕宋、齊、梁三代，后助梁武帝登位，為尚書仆射，封建昌縣侯，后至尚書令，卒謚隱。他也是齊、梁文壇的領(lǐng)袖，學(xué)問淵博，精通音律，與周禺等創(chuàng)四聲八病之說，要求以平、上、去、入四聲相互調(diào)節(jié)的方法應(yīng)用于詩文，避免八病，這為當(dāng)時韻文的創(chuàng)作開辟了新境界。

　　其詩與王融諸人的詩皆注重聲律、對仗，時號“永明體”，是從比較自由的古體詩走向格律嚴(yán)整的近體詩的一個重要過渡階段。這些詩詞藻綺麗，偏于雕飾，對當(dāng)時的文風(fēng)很有影響，但內(nèi)容狹隘平庸，走入了形式主義的歧途。

　　沈約孤貧流離，篤志好學(xué)，博通群籍，擅長詩文。在沈約的少年時代，他白天讀的書，夜間一定要溫習(xí)。母親擔(dān)心他的身體支持不了這樣刻苦的學(xué)習(xí)，常常減少他的燈油，早早撤去供他取暖的火。青年時期的沈約，已經(jīng)“博通群籍”，寫得一手好文章。沈約從小就是這樣的立志不變，勤奮好學(xué)，而這也是他成才的原因。

　　三、陳霸先　　陳霸先：陳高祖黃武帝陳霸先(公元503年—559年)，字興國，小字法生，漢族。吳興郡長城縣(今長興縣)人，卓越的軍事家、政治家。南北朝時，陳氏家族迎來了家族發(fā)展史上的黃金時期。陳氏后裔陳霸先移梁之祚，以禪讓的方式建立起陳朝。

　　陳霸先出身于鄉(xiāng)里小吏，卻好讀兵書，精于武藝軍事，明達(dá)果斷，博大胸懷，又逢一個錯綜復(fù)雜、瞬息萬變的時代，就如魚得水，以其威武賢德，得民心于天下，開創(chuàng)了陳朝?？梢哉f他和他所建立起來的陳朝雖然短暫卻非常重要，而陳霸先本人堪稱南朝的“第一英主。”卞孝萱這樣認(rèn)為。陳霸先的家鄉(xiāng)在今天的浙江湖州長興縣。

　　根據(jù)史料記載，陳氏雖是當(dāng)?shù)氐拇髴簦窃陂T第之見很深的南朝，陳家也只能算作寒門而已。但正是這樣的寒門內(nèi)，卻出了個未來的英主陳霸先。《陳書》中稱陳霸先“讀兵書，多武藝”，而南史中更是記載他：“涉獵史籍，好讀兵書，明緯候、孤虛、遁甲之術(shù)，多武藝。”在當(dāng)時，能夠讀史籍、兵書，又多武藝的人可稱得上是文武全才了。從村官到皇帝“這就是卞孝萱對陳霸先政治道路的評價。

　　最初，陳霸先只是鄉(xiāng)間小吏。而后，懷著滿腔報國之志的他，來到梁都建康(今南京)做一個看守油庫的小吏，在得到梁朝貴族的賞識后，平步青云，并因在廣東一帶平叛有功而名聲鶴起。最終，成就陳霸先帝業(yè)的是那場著名的“侯景之亂”。通過平定“侯景之亂”，功高一世的陳霸先漸漸控制了梁朝的政權(quán)，并于太平二年(557年)廢梁稱帝。