商朝歷史故事
歷史是一門兼具知識性、文化性與傳承性的學(xué)科,縱觀人類社會的發(fā)展與演變,每一段文化傳承都是通過歷史故事為載體而源遠流長的。歷史故事不僅是歷史事件和文化傳承的重要載體,也是歷史課程知識的重要補充。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的商朝歷史故事，希望對你有所幫助!
商朝歷史故事篇一：商王武丁三年不言
“商朝建立之初遷都頻繁，300年內(nèi)就遷了13次。”中國殷商文化學(xué)會會員、安陽殷都文化研究院院長劉志偉介紹，直到盤庚把商朝都城從奄(今山東曲阜)遷到殷(今河南安陽)，才算穩(wěn)定下來。
盤庚之后，其弟小辛、小乙先后即位，但在位時間都很短，直至小乙的兒子武丁接班。此時，商朝國運衰微，前朝元老實力過強，武丁想有所作為，卻沒有賢人輔佐，于是三年間不發(fā)號施令，由輔政大臣主政，自己卻在暗地里體察民情。
《尚書·無逸》記載有商王武丁即位后“三年不言”，《史記·殷本紀(jì)》則明確表述為：“帝武丁即位，思復(fù)興殷，而未得其佐。三年不言，政事決定于冢宰，以觀國風(fēng)。”
武丁年輕的時候曾被父親派到民間勞動、體驗生活，得以了解民間疾苦和稼檣艱辛，也結(jié)識了在“北海”做版筑匠、胸懷大略的奴隸傅說。
“三年不言”之后，武丁突然告訴群臣，商湯托夢給他，讓他在民間找到一個筑墻的奴隸并任命為相。由此，傅說由一個奴隸登上武丁朝堂，輔助其“接天下之政，治天下之民”，君臣齊心協(xié)力，使殷商國力達到鼎盛，史稱“武丁中興”。
商朝歷史故事篇二：內(nèi)修外伐 武丁盛世
“據(jù)史學(xué)家推測，武丁當(dāng)政時期，京畿地區(qū)有十四五萬人，而彼時臺伯河口的羅馬，也才有三三兩兩的居民點。”劉志偉說，在殷商宮殿區(qū)，尚存80多座建筑遺址，可以看出當(dāng)時城市街道布局整齊，甚至還有一段下水道。
此外，武丁時期甲骨文書寫工整、做工細膩，青銅器也更加精美，甚至有人開始造酒，這都反映了這一時期生產(chǎn)力水平很高。
那時候，商朝還面臨周邊小國的騷擾，武丁不斷征戰(zhàn)四方，進軍西北的少數(shù)民族鬼方、羌方，南下征服江漢流域的夷方、巴方。到武丁末年，商
朝已成為西起甘肅，東到海濱，北及大漠，南逾江漢，包含眾多部族的泱泱大國。
由中共河南省委統(tǒng)戰(zhàn)部與河南省社會科學(xué)院聯(lián)合編輯、中州古籍出版社出版的《中華姓氏河南尋根》一書記載，武丁死后，其后裔有人認(rèn)為他功勞蓋世，可與開國君主成湯相比，應(yīng)有自己的姓，遂以“武”為氏，奉武丁為始祖，如漢代武班就是其后裔。
商朝歷史故事篇三：商族從何而來
傳說商族是高辛氏(帝嚳)的后裔，居黃河下游，有著悠久的歷史。 舜時，商族出了一位杰出的軍事首領(lǐng)——契。后來商人把他稱作“玄王”，作為始祖，并編出了“天命玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫”的頌歌來贊美他。
太康失國時，契的孫子相土開始向東方發(fā)展，《詩經(jīng)》上說：“相土烈烈，海外有截”。到夏朝中期，契六世孫冥“勤其官而水死”，商人“郊”祀之。
冥子王亥“作服牛”，向河北發(fā)展。到契第十四代孫湯時，商已成為東方一個比較強大的方國。《國語·周語下》說：“云王勤商，十有四世而興”。
商族的歷史相當(dāng)悠久，較早的文獻記載里常把它追溯到有娥氏，《詩經(jīng)·常發(fā)》就曾說“有娀方將，帝立子生商”。相傳，有娀氏女簡狄吞玄鳥卵有孕而生子，此子即商的始祖契，這就是《詩經(jīng)·玄鳥》所謂的“天命玄鳥，降而生商”。古史傳說還謂簡狄是帝嚳的次妃，似乎商族和許多族的情況一樣，也是黃帝族的一個支系。商族和戎族也有一定關(guān)系。古代文獻里常將戎與殷若商合稱，可能是指殷商的族屬而言的。商的始祖母稱簡狄，可能商族亦與狄有關(guān)。種種情況表明，商族是在和許多族的交往中逐漸形成的。
商族興起的地域現(xiàn)在還不大清楚，大約在我國北方的遼西、翼東北一帶，以后才沿太行山東側(cè)的平原地區(qū)漸次南移。《世本·居篇》謂商的始祖契居于番。番，即《左傳》昭公二年所載周朝人說的“肅慎、燕毫，吾北土也”的毫。古代的幽燕之地與商族的興起應(yīng)當(dāng)是有密切關(guān)系的。
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