與洛陽(yáng)有關(guān)的成語(yǔ)典故
與洛陽(yáng)有關(guān)的成語(yǔ)典故
成語(yǔ)是語(yǔ)言的精華，具有深刻的表現(xiàn)力和強(qiáng)大的生命力，是各民族語(yǔ)言特點(diǎn)的集中體現(xiàn)，言簡(jiǎn)意賅，在言語(yǔ)交際中使用頻繁。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的與洛陽(yáng)有關(guān)的成語(yǔ)典故，希望對(duì)你有所幫助!
與洛陽(yáng)有關(guān)的成語(yǔ)典故篇一：挑肥揀瘦
遠(yuǎn)在東漢劉秀時(shí)期，光武帝劉秀曾在都城建立了當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府——太學(xué)，這座太學(xué)即位于洛陽(yáng)開陽(yáng)門南5里遠(yuǎn)的地方。當(dāng)時(shí)，在太學(xué)里發(fā)生了許多有趣的故事，“挑肥揀瘦”就是其中之一。
當(dāng)時(shí)太學(xué)里，有位教學(xué)博士，姓甄名字，很有學(xué)問(wèn)。有一年臘月三十，光武帝劉秀下詔賞賜太學(xué)里的教學(xué)博士們每人一只羊，讓太學(xué)高高興興地歡度春節(jié)，可當(dāng)羊趕到太學(xué)大院后，卻出現(xiàn)了問(wèn)題。原來(lái)這每只羊大小不等、肥瘦不一，如何分配才合理呢?教學(xué)博士們七嘴八舌，吵嚷了半天，也沒(méi)有商量出一個(gè)大家都能接受的好辦法。
這時(shí)，甄宇站起來(lái)說(shuō)道：“我們都是教學(xué)博士，為人師表，不能斤斤計(jì)較，挑肥揀瘦!”說(shuō)罷，他便從羊群中挑出那只最小最瘦的來(lái)，徑直牽了去。這下，大家不再爭(zhēng)論，你謙我讓，很快就分完了這群羊，各自高高興興的回家去了。
這段讓羊的佳話傳了出去，洛陽(yáng)城里的人無(wú)不贊揚(yáng)甄宇，還給他起了個(gè)帶有敬意的別號(hào)“瘦羊博士”。從此，“挑肥揀瘦”這個(gè)成語(yǔ)也就傳開來(lái)了。
與洛陽(yáng)有關(guān)的成語(yǔ)典故篇二：洛陽(yáng)紙貴
人們常說(shuō)：自古洛陽(yáng)出才子。西晉時(shí)著名的文學(xué)家左思,就是古代文壇上燦若群星的洛陽(yáng)才子之一。
左思從小出身貧寒,且相貌丑陋,但他視榮辱如浮云,看名利為糞土,把精力都用在學(xué)習(xí)和文學(xué)創(chuàng)作上,寫出了許多流傳至今的名詩(shī)佳作。其中,《三都賦》問(wèn)世后,受到朝野各界熱烈贊頌,一時(shí)風(fēng)行洛陽(yáng),豪貴之家爭(zhēng)相傳抄,洛陽(yáng)市場(chǎng)上的紙價(jià)也因而昂貴起來(lái)。以后,“洛陽(yáng)紙貴”便成了著名典故,常用來(lái)稱譽(yù)某些作品迅速而廣泛地傳播流行。
與洛陽(yáng)有關(guān)的成語(yǔ)典故篇三：樂(lè)不思蜀
人們常把樂(lè)以忘返或樂(lè)而忘本，無(wú)故國(guó)故土之思，稱作“樂(lè)不思蜀”。這個(gè)典故就產(chǎn)生于三國(guó)時(shí)的洛陽(yáng)。
當(dāng)時(shí)魏軍入川，蜀后主劉禪投降，被送到洛陽(yáng)。司馬昭封他為安樂(lè)公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭于是設(shè)宴款待，并以歌舞助興。當(dāng)演奏到蜀地樂(lè)曲時(shí)，蜀舊臣們油然涌起國(guó)破家亡的傷懷之情，個(gè)個(gè)淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見(jiàn)狀，便問(wèn)劉禪;“你思念蜀嗎?”劉禪答道：“這個(gè)地方很快樂(lè)，我不思念蜀。”他的舊臣谷正聞聽此言，連忙找個(gè)機(jī)會(huì)悄悄對(duì)他說(shuō)：“陛下，等會(huì)兒若司馬昭再問(wèn)您，您就哭著回答：‘先人墳?zāi)?，遠(yuǎn)在蜀地，我沒(méi)有一天不想念啊!’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發(fā)問(wèn)，劉禪趕忙把谷正教他的話學(xué)了一遍，只是欲哭無(wú)淚。司馬昭聽了，說(shuō)道：“咦，這話怎么像是谷正說(shuō)的?”
劉禪驚奇道：“你說(shuō)的一點(diǎn)不錯(cuò)呀!”司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見(jiàn)劉禪如此老實(shí)，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽(yáng)安樂(lè)地度過(guò)了余生，傳下了這令人捧腹的“樂(lè)不思蜀”典故。
與洛陽(yáng)有關(guān)的成語(yǔ)典故篇四：程門立雪
遠(yuǎn)在北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)，到處尋師訪友，曾就學(xué)于洛陽(yáng)著名學(xué)者程顥門下。程顥死后，又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門下，在洛陽(yáng)伊川所建的伊川書院中求學(xué)。
楊時(shí)那時(shí)已四十多歲，學(xué)問(wèn)也相當(dāng)高，但他仍謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛(ài)，被程頤視為得意門生，得其真?zhèn)鳌?/p>
一天，楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來(lái)。一會(huì)兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔住了。直到程頤一覺(jué)醒來(lái)，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個(gè)雪人!從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。
之后，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨(dú)家學(xué)派，世稱“龜山先生”。
后人便用“程門立雪”這個(gè)典故，來(lái)贊揚(yáng)那些求學(xué)師門，誠(chéng)心專志，尊師重道的學(xué)子。
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