關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀篇目-《孟子》
《孟子》“四書(shū) ”之一。戰(zhàn)國(guó)中期孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等著。為孟子、孟子弟子所作最早見(jiàn)于趙岐《孟子題辭》：“此書(shū)，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對(duì)大家有所幫助。
書(shū)中成語(yǔ)
《孟子》中的語(yǔ)言，包括用以幫助說(shuō)理的比喻、寓言等，多為后人引用，并逐漸化為成語(yǔ)。
《梁惠王上》
不遠(yuǎn)千里，五十步笑百步，明察秋毫，始作俑者，緣木求魚(yú)，引領(lǐng)而望，挾泰山以超北海，寡不敵眾
《梁惠王下》
妻離子散，匹夫之勇，出爾反爾，與民同樂(lè)，顧左右而言他，水深火熱，救民水火，簞食壺漿，流連忘返
《公孫丑上》
揠苗助長(zhǎng)，事半功倍，出類(lèi)拔萃，與人為善，解民倒懸，具體而微，心悅誠(chéng)服，反求諸己
《公孫丑下》
彼一時(shí)，此一時(shí)(此一時(shí)，彼一時(shí))，得道多助，失道寡助，地利人和，舍我其誰(shuí),綽綽有余
《滕文公上》
為富不仁，守望相助
《滕文公下》
父母之命，媒妁之言，亂臣賊子，吊民伐罪
《離婁上》
為淵驅(qū)魚(yú)，自暴自棄，不虞之譽(yù)，不孝有三，無(wú)后為大，手舞足蹈，順天者存，逆天者亡 ， 何出此言
陳善閉邪
《離婁下》
赤子之心，好為人師，不為己甚，左右逢源，夜以繼日
《萬(wàn)章上》
自怨自艾，先知先覺(jué)
《萬(wàn)章下》
卻之不恭，知人論世
《告子上》
專(zhuān)心致志，一暴十寒，舍生取義，杯水車(chē)薪
《告子下》
以鄰為壑 拒人千里
《盡心上》
獨(dú)善其身，習(xí)焉不察，不言而喻，引而不發(fā)，仁民愛(ài)物，當(dāng)務(wù)之急，一毛不拔
《盡心下》
盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)，茅塞頓開(kāi)，言近旨遠(yuǎn)，同流合污
書(shū)中名句精選
孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。”《孟子·公孫丑下》
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”《孟子·滕文公下》
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》
“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè);憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也。” 《孟子·梁惠王下》
“得道者多助，失道者寡助。” 《孟子·公孫丑下》
“權(quán)，然后知輕重;度，然后知長(zhǎng)短。” ——《孟子·梁惠王上》
孟子提出必須靠修養(yǎng)及發(fā)揮善性的功夫，以全力擴(kuò)充存于內(nèi)心的“四端”，孟子稱(chēng)之為“盡性”。“盡性”的修養(yǎng)，培養(yǎng)出浩然之氣，使人成為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫，再以”心志統(tǒng)氣“，控制自己的情感，便能成德。
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