國學(xué)經(jīng)典閱讀體會作文
中華國學(xué)經(jīng)典傳承幾千年，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠，以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的關(guān)于國學(xué)經(jīng)典閱讀體會作文的相關(guān)文章，歡迎閱讀!
國學(xué)經(jīng)典閱讀體會作文篇一
中華經(jīng)典傳承幾千年，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族屹立于世界的魂與根 。寒假期間，我觀看了山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽《國學(xué)小名士》節(jié)目，讓我真正領(lǐng)略了中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長;我的心靈也受到了莫大的震撼與洗禮。
山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽，如同讓我們品嘗了一道古代經(jīng)典文化大餐，演繹出了國學(xué)經(jīng)典的獨(dú)特魅力，有代代傳誦的唐詩宋詞，有瑯瑯上口的傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》，有千年流韻的名篇雅言……。通過觀看比賽，給我印象最深的就是一等獎獲得者張曉萍同學(xué)的《孝滿天下，讓愛回家》的朗誦，它讓我們認(rèn)識了以孝德感人的黃香、朱壽昌、朱德等，號召我們從小做起，從現(xiàn)在做起，做一個尊敬長輩，孝敬父母的人，不要給自己留下“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”的遺憾;而那些身著古裝的國學(xué)小名士，他們扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小蘇軾更是讓我忍俊不禁，發(fā)自內(nèi)心的喜歡;那一個個膾炙人口的詩句，聲聲入耳，滌蕩著我的心靈;那出自圣賢孔子之口的“三人行必有我?guī)熝?rdquo;的語句，讓我懂得了應(yīng)該以能者為師，學(xué)會從生活中尋找良師益友，虛心向別人請教。要海納百川，虛懷若谷，方能擁有高山般的情懷大海般淵博的知識。
人生猶如一條漫漫長路，有許多岔道，當(dāng)我們迷茫不知如何選擇的時候，需要一個智者的指引，那個人就是經(jīng)典詩文;我們少年兒童猶如一顆顆茁壯成長的幼苗，那么經(jīng)典詩文就是我們所需要的陽光、雨露……
“誦讀經(jīng)典，與圣賢對話;傳承美德，讓心靈成長。”讓我們開啟心靈的大門，去吟誦去領(lǐng)悟，為傳承祖國的文化傳統(tǒng)美德而共同努力吧!
國學(xué)經(jīng)典閱讀體會作文篇二
我國是一個歷史悠久的國家，傳統(tǒng)文化和優(yōu)良美德數(shù)不勝數(shù)。仿佛一本厚重典雅，韻味十足的書。翻開書的扉頁，我們仿佛聽到了那朗朗上口的詩詞，感受詩人的一顰一笑一傷悲。我們仿佛看到了年僅四歲卻懂得讓梨的孔融，感受禮儀的獨(dú)特魅力。我們仿佛嗅到了那淡淡墨香，感受書法家那龍飛鳳舞，蒼勁有力的作品。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的騰飛，人們的生活節(jié)奏越來越快，人們的追求也越來越高。但是中國的傳統(tǒng)文化卻在一步步被人們遺忘，而第二屆“國學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀電視大賽卻喚起了我們對經(jīng)典的探索，對美德的傳承。
通過這次比賽，開闊了我們的眼界，使我們進(jìn)一步了解國學(xué)的魅力。讓我們明白了不必計較得失，不必在乎成敗，貴在保持對國學(xué)經(jīng)典的喜愛和堅持不懈的學(xué)習(xí)。通過國學(xué)小劇，加厚了我們的文化底蘊(yùn)，為國學(xué)奠定了堅實的基礎(chǔ)。讓我們感覺學(xué)習(xí)傳統(tǒng)并不是枯燥乏味的，而是充滿樂趣地，使我們受益匪淺。
在我國源遠(yuǎn)流長的歷史中，齊魯大地物寶天華，人才輩出。又被后世統(tǒng)治者尊為“至圣先師”的孔子，有開創(chuàng)了春秋五霸之首的齊桓公，有讓倭寇聞風(fēng)喪膽的戚繼光……傳承中華美德我們山東人有責(zé)任，我們青少年更有不可推卸的責(zé)任。
語言在行動面前往往都是蒼白無力地。我們學(xué)習(xí)經(jīng)典傳承美德，要腳踏實地，付出努力。我們要積極參加社會實踐活動，關(guān)心社會，服務(wù)社會。培養(yǎng)民族自豪感，多讀書，讀好書。我們要有民族緊迫感，天下興亡匹夫有責(zé)。誦讀經(jīng)典，能夠凈化我們的心靈，洗滌心靈的污穢。
誦讀經(jīng)典，能夠讓我們從傳統(tǒng)文化中汲取力量，傳承美德。誦讀經(jīng)典，能夠讓我們放眼未來，擁抱一個燦爛輝煌的明天。讓我們行動起來，一起誦讀經(jīng)典，傳承美德。
國學(xué)經(jīng)典閱讀體會作文篇三
雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生;誦讀經(jīng)典，爭做博學(xué)少年。”
揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚(yáng)中華民族燦爛文化，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認(rèn)識經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的民族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會先進(jìn)文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書，行萬里路”中國國學(xué)經(jīng)典，文化蘊(yùn)含豐厚，蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個人利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上，自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法，體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心，處理事情的時候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸，只求給予，不求回報。但我們一次次的辜負(fù)她，只求索取，不求報答?？蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍、、、蒼天無情，世間萬物，唯獨(dú)將母親漸漸變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德，謙讓是一個人的思想道德。當(dāng)今社會發(fā)展較快，但隨著社會的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來越低，都遺失了自己的思想品德?，F(xiàn)在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說，但又有多少人可以去做呢?語言在行動面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長河中，古代詩人雖然生活貧困，但精神的財富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓經(jīng)典浸潤人生，傳承國學(xué)文明。
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