品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典踐行孝德禮儀作文三篇
品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典踐行孝德禮儀作文三篇
常言說(shuō)得好：百善孝為首，孝為德之先。在我們現(xiàn)在的生活中，孝、德一直受到家庭、學(xué)校及社會(huì)的關(guān)注和重視。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典踐行孝德禮儀作文，歡迎閱讀!!!!!
品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典踐行孝德禮儀作文篇一
俗話說(shuō)：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”中華民族具有孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不孝子孫常常被人們譴責(zé)。我特別愛(ài)讀歷史書(shū)，發(fā)現(xiàn)許多皇帝的謚號(hào)前都加有一個(gè)“孝”字，特別是漢朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它體現(xiàn)出孝道在中國(guó)古代所占有的重要地位。
孟郊的《游子吟》曰：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?”這首詩(shī)形象地描述了母愛(ài)的博大和無(wú)私，父母對(duì)兒女的奉獻(xiàn)是不圖回報(bào)也是難以報(bào)答的。
春秋時(shí)期有一個(gè)叫穎考叔的小官，有一次，他去見(jiàn)鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊舍不得吃。莊公很奇怪，問(wèn)他是什么原因，穎考叔說(shuō)：“我的母親從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)這么美味的食物，請(qǐng)?jiān)试S我將它拿回家孝敬我的母親。”莊公聽(tīng)后十分感動(dòng)：一個(gè)小官在美食面前都沒(méi)有忘記老母親。穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人，現(xiàn)在的許多孩子看見(jiàn)美食，很少會(huì)想到父母。
用經(jīng)濟(jì)上的專用語(yǔ)說(shuō)，父母生我們養(yǎng)我們是一種“投資”，而很大程度上，父母對(duì)我們的“投資”多，我們對(duì)父母的“回報(bào)”少。這是一種“逆差”，既然是“逆差”，為什么父母還要“投資”呢?因?yàn)樗鲇诟改笇?duì)兒女無(wú)私的愛(ài)。面對(duì)這種無(wú)私的愛(ài)，有一部分人竟然無(wú)動(dòng)于衷。
一本書(shū)上說(shuō)：古人把孝敬父母歸納為“尊親，弗辱，能養(yǎng)”三個(gè)層次，尊親是孝道的最高層次，弗辱其次，能養(yǎng)最低?，F(xiàn)在有些人對(duì)父母“能養(yǎng)”都不能做到，更別說(shuō)尊親了。這樣的人有兩種：一種是有錢(qián)有勢(shì)而忘了本的人;一種是“少壯不努力”，長(zhǎng)大后還需要父母來(lái)養(yǎng)活的人。
孝敬父母不能僅僅停留在口頭上，要從小做起，從小事做起，只有這樣長(zhǎng)大后方能為父母撐起一方晴空。
品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典踐行孝德禮儀作文篇二
是誰(shuí)教會(huì)了我們吖吖學(xué)語(yǔ)?是誰(shuí)用甘甜的乳汁將我們養(yǎng)育成人?是誰(shuí)在我們的頭頂劈開(kāi)了一方晴朗的天空?又是誰(shuí)用心學(xué)和汗水換來(lái)我們成長(zhǎng)著的生命?
是父母!是那“朝如青絲暮成雪”的父母!
在一次意外的交通事故中，一輛中巴車(chē)栽進(jìn)了刺骨的泥巴水中，當(dāng)乘客們?cè)谒胁粩鄴暝?，尋求生的希望時(shí)，一對(duì)青年夫婦卻用他們的雙手高高的舉起了自己的孩子，盡管水已經(jīng)淹沒(méi)了他們的頭頂，盡管死神正向他們逼近，他們卻毫不猶豫的把希望交給了孩子?；蛟S，這只是父母愛(ài)子女的本能;但是，愛(ài)就在這一瞬間成為了永恒。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中，我們又為父母做了點(diǎn)什么呢?我們只會(huì)對(duì)父母大吼大叫，我們只會(huì)與父母頂嘴、吵架，在外受氣了，我們只會(huì)把火往父母上撒，放學(xué)回家了，我們只會(huì)等待父母送飯菜上桌，甚至連父母的生日都不知道，更別提盡做兒女的孝道了!
烏鴉會(huì)反哺，羔羊會(huì)跪乳，而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，孝順并不是長(zhǎng)大成人才有的責(zé)任，父母對(duì)我們的恩情，比山高，比海深。那我們又如何報(bào)答他們的恩情呢?
我們可以幫父母刷一次鍋，洗一次碗，給母親洗一次頭，給父親倒一盆洗腳水父母下班回家了，我們可以泡上一杯熱茶，關(guān)心的說(shuō)一聲：“爸爸媽媽，你們辛苦了。”
同學(xué)們，讓我們一起用我們的愛(ài)來(lái)報(bào)答父母，哪怕只是近在咫尺的一個(gè)口信，哪怕只是作業(yè)本上的100分，有哪怕只是一句真誠(chéng)的問(wèn)候，這些都會(huì)令他們幸福很久很久，那么，現(xiàn)在就讓我們一起行動(dòng)——讓我們?cè)诜泵Φ膶W(xué)習(xí)中，抽出一些時(shí)間，帶著心中的那一份血脈相連的愛(ài)，把愛(ài)帶回家!
生命不僅屬于我們自己，同時(shí)屬于我們的父母。
品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典踐行孝德禮儀作文篇三
常言說(shuō)得好：百善孝為首，孝為德之先。在我們現(xiàn)在的生活中，孝、德一直受到家庭、學(xué)校及社會(huì)的關(guān)注和重視。
從古至今，孝一直是人們特別注重的，有名的典故就有賣(mài)身葬父、行傭供母、扼虎救父等等，這些故事膾炙人口，感人至深。
古時(shí)候傳說(shuō)有一個(gè)名叫孟宗的人，他少年時(shí)父親便離他而去，而母親又年老病重，醫(yī)生囑咐要用鮮竹筍做湯讓母親服用。當(dāng)時(shí)適值嚴(yán)冬，沒(méi)有鮮筍，孟宗無(wú)計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里扶竹哭泣。不多久，他忽然聽(tīng)到地裂聲，只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)根嫩筍。孟宗大喜，采回筍做湯讓母親喝下，他的母親果然痊愈了。后來(lái)，他的孝道感動(dòng)了許許多多人，被世人傳為佳話。
晉朝時(shí)有個(gè)名叫楊香的人，他十四歲時(shí)隨父親上山割草，忽然跑來(lái)一只猛虎，把他的父親撲倒并想叼走，當(dāng)時(shí)的楊香手無(wú)寸鐵，為救父親他全然不顧及自己的安危，急忙跳上前用盡全身力氣，扼住猛虎的喉嚨。正是由于楊香的奮不顧身，終于讓猛虎放下父親匆忙跑掉了。
今年的5月12日是母親節(jié)，我在《處州晚報(bào)》上看到了許多感人的圖片以及文字新聞，麗水各地的許多學(xué)校在母親節(jié)前后都舉辦了母親節(jié)感恩活動(dòng)，有的學(xué)校學(xué)生為母親寄賀卡、有的為母親送康乃馨、有的組織學(xué)生特意為母親洗腳?；顒?dòng)雖然形式不一樣，但都有共同點(diǎn)：教育我們學(xué)生從小懂得感恩，懂得孝順長(zhǎng)輩。
關(guān)于德育方面的教育，在我們身邊就更不勝枚舉了。學(xué)校老師從幼兒園開(kāi)始就教導(dǎo)我們要懂禮貌、講文明、講衛(wèi)生。文明禮儀在我們周?chē)闪顺B(tài)：得到幫助之后會(huì)說(shuō)“謝謝”，若惹別人生氣會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”，坐公交車(chē)時(shí)會(huì)讓座，公共場(chǎng)所不亂吐痰，閱覽室影劇院里不喧嘩。據(jù)我了解，我們縉云縣長(zhǎng)坑小學(xué)還被評(píng)為全國(guó)德育先進(jìn)單位，她也是我省唯一的一所山村小學(xué)獲此殊榮。
當(dāng)然，我們?cè)诿襟w的報(bào)道中，也獲知了一些孝德文化方面的負(fù)面報(bào)道，大家對(duì)利令智昏的不孝子女所不恥，對(duì)好吃懶做的啃老族、對(duì)不講社會(huì)公德的社會(huì)現(xiàn)象同譴責(zé)。針對(duì)目前社會(huì)上頻頻出現(xiàn)的小學(xué)生被襲、富士康員工跳樓、地溝油、毒奶粉等社會(huì)現(xiàn)象，人們都在苦苦尋找問(wèn)題發(fā)生的原因和解決的辦法，細(xì)細(xì)分析，其主要原因是人們的精神層面出現(xiàn)了問(wèn)題，只有依靠道德的力量來(lái)規(guī)范人們的行為才能從根本上解決問(wèn)題。
讓我們重視孝德文化，共創(chuàng)和諧社會(huì)吧!