品讀國學(xué)經(jīng)典的作文
品讀國學(xué)經(jīng)典的作文
國學(xué)經(jīng)典是中國文學(xué)寶庫的一朵奇葩。品讀國學(xué)經(jīng)典,感悟國學(xué)精粹,一部《論語》,受益終生。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的品讀國學(xué)經(jīng)典的作文,歡迎閱讀!!!!!
品讀國學(xué)經(jīng)典的作文篇一
我們的祖國幅員遼闊,歷史悠久,人文薈萃,文學(xué)瑰寶似滿天繁星,數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,孔子,其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程,還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。
自從進(jìn)入六年級下學(xué)期,我們也開始了對國學(xué)經(jīng)典——《論語》的理解與誦讀。孔子是一個偉大的人,他對學(xué)生的淳淳教誨,每一句都飽含哲理。我們學(xué)的第一句《論語》就是“三人行必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改?rdquo;。這一句告訴我們:三個人一同走路,這里面一定有可以當(dāng)我們老師的人。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點去學(xué)習(xí),對他們的缺點,要注意改正。這是最經(jīng)典的一句。隨后我們又學(xué)了“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”,明白了世上沒有天才,只有肯吸收古人的知識,勤奮敏捷地去求得知識的人才會有學(xué)問。“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”告誡我們要有坦蕩的胸懷,“逝者如斯夫,不舍晝夜”教育我們要珍惜時間,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我們不能空想,要付諸學(xué)習(xí),而學(xué)過的東西必須經(jīng)過思考,細(xì)細(xì)咀嚼,才能真正吸收。我最喜歡這一句“知之為知之,不知為不知,是知也”。知道就是知道,不知道就是不知道,不能不懂裝懂,自欺欺人,這才是明智的表現(xiàn)。這一句在千年后的今天,同樣適用,它是一句至理名言。就像老師上完一堂課,假如我們已經(jīng)完全掌握了,就做一些習(xí)題鞏固;如果我們并沒有完全掌握,還有不明白的地方,那我們就不能渾水摸魚了,應(yīng)該立刻去請教老師,只有這樣,我們才能完全掌握老師所講的知識。
當(dāng)沒有人理解自己時,“不患人之不己知,患不知人也”給你以安慰;當(dāng)自己排斥別人時,“君子周而不比,小人比而不周”給你敲響警鐘;當(dāng)自己失信時,“人而無信,不知其可也”給你教訓(xùn);當(dāng)你想要抓住過去的事不放手時,“成事不說,遂事不諫,既往不咎”給予你提醒……
《論語》是孔子的智慧結(jié)晶,他將一生的感悟都傳給了學(xué)生。他的學(xué)生也沒有辜負(fù)他的期望,將他的格言收錄下來,編成《論語》流傳后世,孔子的思想從而傳承下來,推動了中國文化的發(fā)展,對后人起著醒世的作用。
想當(dāng)年,趙普半部《論語》治天下。如今,《論語》走進(jìn)了我們的課堂,我們前所未有地感到自己的渺小——在至情至性的格言面前,在博大精深的真理面前。三天新學(xué)一條《論語》,同時每天復(fù)習(xí)一遍從前學(xué)的幾條《論語》,真如孔子所說:“溫故而知新,可以為師矣。”
國學(xué)經(jīng)典是中國文學(xué)寶庫的一朵奇葩。品讀國學(xué)經(jīng)典,感悟國學(xué)精粹,一部《論語》,受益終生。
品讀國學(xué)經(jīng)典的作文篇二
中華文明上下五千年巍巍如山,勃勃如海,是什么讓我們民族的文明如此含宏闊大,深沉磅礴?又是什么讓我們民族的文明,如此經(jīng)久不衰,那就是我們的國學(xué)經(jīng)典。
人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)。這句話的意思是別人用一分努力就能做到的,我用一百分的努力去做;別人用十分努力就能做到的,我用一千分的努力去做。如果真能夠做到這樣,雖然愚笨也一定可以聰明起來,雖然柔弱也一定可以剛強(qiáng)起來。
在沒讀這篇文言文之前,我一直都認(rèn)為我不夠聰明就永遠(yuǎn)比不上那些本來就很聰明的人。其實不是這樣,只要我比任何人都要努力盡心盡力的去做任何事,這樣即使我愚笨也一定可以聰明起來,即使我柔弱也一定可以剛強(qiáng)起來。
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。禮尚往來;有勞可以興國,逸豫可以亡身。誓死保國;傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。 志存高遠(yuǎn);不傲才以驕人,不以寵而作威,等等這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發(fā)展起到了積極作用。
每個青少年都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué),讓古人的思想和智慧時常充盈我們的心田通過學(xué)習(xí)國學(xué)知識,提高了我們對人生的理解,形成積極向上的觀念。
讓"國學(xué)經(jīng)典"中智慧之光,引悟我們走出迷茫,努力實現(xiàn)我們的人生價值。
品讀國學(xué)經(jīng)典的作文篇三
國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都有影響極大,對于傳承文明,增強(qiáng)民族凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。
“長襲宿收,風(fēng)神凝遠(yuǎn),制行峻潔,望而知其為貴介公子”。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都影響極大,對于傳承文明,增強(qiáng)民族凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。中國的國學(xué)思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。
世界上任何一個民族,要想自立于世界民族之林,必須具有自己獨特的文化,而中國的國學(xué)就具備這種獨一無二的特質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓,構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境,維系著中華文化之根。
“國學(xué)”一詞,最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學(xué)概論》的演講,它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說為根基.涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學(xué)等內(nèi)容,形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分,其內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長,博大精深。
國學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語、禪機(jī)、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著,它是萬億卷帙的古代文獻(xiàn),體現(xiàn)了中國人對于生命和世界的理解。國學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問為主干,又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈,為青少年汲取知識,了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個便捷的渠道。
國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓,它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增強(qiáng)民族凝聚力和民族的復(fù)興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個青少年都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué),讓古人的思想和智慧時常充盈在心田,通過學(xué)習(xí)國學(xué)知識,提高自己的理解力,形成積極向上世界觀。
每一個中國人都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué),根據(jù)國學(xué)所倡導(dǎo)的精神指引,“正心”、“修身”、“齊家”,成為一個品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人,對國家和社會都能起到積極、正面的作用。推廣國學(xué)關(guān)系到民族素質(zhì)的提高,關(guān)系到中國青少年的健康成長。國學(xué)的精髓是“天人合一”,體現(xiàn)了人與自然、人與社會的和諧關(guān)系,這又是構(gòu)建和諧社會不可或缺的組成部分。