國學經(jīng)典話題作文
國學經(jīng)典話題作文
誦讀國學,品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質的現(xiàn)代中國人,是我們共同的使命。下面是學習啦小編整理的國學經(jīng)典話題作文,歡迎閱讀!!!!!
國學經(jīng)典話題作文篇一
最近,我們都在學習國學。我也讀了一本書名叫《國學經(jīng)典》。讀完了這本書,我不由得發(fā)出一些感嘆。 這本書分為三個單元,每個單元都有兩個部分。第一單元主要講的是節(jié)儉。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩人李商隱在總結唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓時寫下的警世名言。意思是:歷觀前代王朝和古老的家風,往往勤儉節(jié)約意味著成功,奢侈浮夸意味著失敗。是呀,這句話用于我們現(xiàn)在是再適合不過了。當我把第一單元讀完時,我想到了我在生活中的一些事情:有一次,我在洗碗時,把水開得很大,媽媽看見了,提醒我說:“把水開小一點吧,一噸水可要好幾塊錢呢!”爸爸也在一旁也說:“節(jié)約錢是一個方面,重要的是要節(jié)約水資源。”我聽了,慚愧不已,連忙關小了自來水。
節(jié)約是一種良好的習慣,它表現(xiàn)在生活的方方面面。只要用心,我們就會想出節(jié)約的好辦法。你瞧,這是我和姐姐想出來的: 1、將用剩的小塊肥皂收集起來,做成了大塊肥皂。 2、把雨水收集起來,用來澆花。 3、把沒有用完的作業(yè)本合訂在一起,做成了一個新本子。 4、把洗完臉的水用來沖馬桶。 怎么樣?這些節(jié)約的辦法你用過嗎?如果沒有,那就從現(xiàn)在開始行動吧! 第二單元主要講的是強自信。“天地之性,人為貴。”這句話選自于,《孝經(jīng)。圣治章》。意思是:天地之間的萬物生靈,都一樣的得到天地之氣成形,稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說得多么好呀!我們每個人都有自己的優(yōu)點,都有自己的特長,只是有很多人自己沒有發(fā)揮出來罷了。我就把自己的優(yōu)點和特長發(fā)揮出來了: 1、我把字寫得很好。 2、我的作文常被老師稱贊。 3、我的舞蹈跳得很不錯哦,還獲得了證書。 4、我很守時,上學,集會從不遲到。 瞧!我的優(yōu)點和特長很多吧!相信你也一定有很多優(yōu)點和特長,趕緊發(fā)揮出來吧! 第三單元主要講的是智慧。“知者創(chuàng)物”。這是《周禮。冬官??脊び洝分械囊痪湓?,意思是:由有智慧的人設計發(fā)明。用智慧來解決問題的人也很多,下面讓我給你們介紹一下吧:賀龍同志在緊要關頭讓戰(zhàn)士們扔掉草帽,使敵軍自相殘殺。包公運用智慧,使用了計謀,從毛驢身上找到突破口,巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說明了。
中華文化源遠流長,博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體,誦讀國學,品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質的現(xiàn)代中國人,是我們共同的使命。
國學經(jīng)典話題作文篇二
傳承國學經(jīng)典
尊敬的各位老師,親愛的同學們
大家好,我今天演講的題目是《傳承國學經(jīng)典》。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂,一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !
《論語》,它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠,保持內心世界的寧靜,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人,才能在紛繁復雜的世界面前看得深,看得遠,才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng),有這樣一個故事:有一天,一個工人在倉庫搬運貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時候,有個小男孩偷偷溜進倉庫里,沒費多少力氣和時間,很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫,要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學生,他最喜歡的一個學生顏回,他曾經(jīng)夸獎這個學生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也。”即使一個社會物質文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上,國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?
國學經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!
國學經(jīng)典,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!
我的演講完畢,謝謝大家﹗
國學經(jīng)典話題作文篇三
品讀國學經(jīng)典——《論語》有一本書,如林間清風般拂醒人的善念;有一本書,似山澗泉水般不斷滋潤著我們的心田。它,告訴我們許多人生的哲理,它,對我們詮釋無數(shù)做人的道理。這本書便是國文經(jīng)典——論語。
品讀《論語》是一種精神境界的提升,那小小書上的每一個字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的,里面凝結了他們一生的心血,帶給人一種心靈上的寧靜?!墩撜Z》一共短短二十篇,寥寥數(shù)萬字,卻出現(xiàn)了一百多遍“君子”??鬃硬灰舱沁@樣的人么?他對學生們以身作則,不由半點虛假,游說列國?!墩撜Z》中還特別利用季氏之類的小人來襯托出“君子”的高大。于是,“君子”成了《論語》中的主角。到底怎樣才算“君子”,這是《論語》中主要探究的問題。古人將“梅、蘭、竹、菊”代表君子,這表示“君子”需要有堅韌不屈的精神以及傲視萬物的氣魄,這也是《論語》中主要推揚的精神。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”“士”也可以理解為君子。正如上面所說,“君子要有堅韌不屈的精神。”君子不能不堅強剛毅,要有遠大的抱負和理想,不能只對眼前的小小成功沾沾自喜,人生的道路還很遠,責任還很重。但是將“仁義”作為自己的責任,會感到無比快樂。“君子”正是如此,往往將仁義作為自己的原則,一直向前,不論路途多么艱難,絲毫不退縮。子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”就說明了君子和小人的不同點就是他們所選擇的路不同。“君子”為了道義而奮斗,小人卻只貪圖個人利益,甚至不惜私下用一些陰謀詭計來奪取自己想要的,根本不在乎別人;而君子則為天下眾生著想,用正義服人
。在我們的生活中也有這一些“小人行徑”,在“不知不覺”的財富中塞滿了自己的腰包,卻還說自己“為官清廉”,這是精神上的不道德。子曰:“君子先行起言而后從之。”君子在沒有做成事情前,不會夸夸其談,而在做了之后也不一定會向世人說是自己做的,“君子”不會向大家夸耀自己的成功,而想著繼續(xù)努力,這不也是我們應該學習的精神嗎?子曰“巧言令色,鮮矣仁。”這句話告訴我們:一個真正的君子不是從光鮮的外表和花言巧語來分辨的,而是應該看他的行動。他認為:“君子應吶于言而敏于行。”君子把自己所想所說付諸行動,用行動來證實。語言不重要,畢竟行動才是語言的火花!“君子”是《論語》中的主角,而我們應該立志成為君子,將這個主角在我們生活中延續(xù)下去!