關(guān)于國學(xué)大師的讀書指南
關(guān)于國學(xué)大師的讀書指南
梁?jiǎn)⒊壬x書有何方便法門，能如此觸類旁通，要文典籍信手拈來?在這本書中，他談了許多切身的讀書經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)，直到今天仍然對(duì)我們有著重要的啟發(fā)意義。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書的第一法門，便是做筆記
“這方法是極陳舊的，極笨極麻煩的，然而實(shí)在是極必要的。”做筆記的好處非常明顯：在你讀書時(shí)，花費(fèi)很大心思看完一部有深度的書，結(jié)果沒幾天就忘記了書中的內(nèi)容，作者的核心觀點(diǎn)、論述的精彩邏輯都一概不知。
第二個(gè)方法，是讀書有經(jīng)緯
讀書若是泛泛的讀，則沒什么價(jià)值，也很難完全讀懂，甚至還有些乏味。要學(xué)會(huì)讀書，就要主動(dòng)去讀，自己找個(gè)問題，帶著問題去讀，去尋找書中的脈絡(luò)。
正如梁?jiǎn)⒊f，“二曰就事分類而摘讀志。例如欲研究經(jīng)濟(jì)史、財(cái)政史，則讀《平準(zhǔn)書》、《食貨志》;欲研究音樂，則讀《樂書》、《樂志》;欲研究兵制，則讀《兵志》;欲研究學(xué)術(shù)史，則讀《藝文志》、《經(jīng)籍志》……”
抱著一本書從頭到腳一點(diǎn)一滴讀下來，和帶著問題來回翻閱去讀書，這體驗(yàn)真的是完全不一樣的，有興趣的朋友朋友不妨一試。
第三個(gè)方法，讀書要所述作
不能只讀書，也不能只記筆記，也要有所著述，有所創(chuàng)作，不然就成了兩腳書櫥了。
“先輩每教人不可輕言著述，因?yàn)槲闯墒斓囊娊夤汲鰜?，?huì)自誤誤人，這原是不錯(cuò)的，但青年學(xué)生“斐然當(dāng)述作之譽(yù)”，也是實(shí)際上鞭策學(xué)問的一種妙用。
譬如同是讀《文獻(xiàn)通考》的《錢幣考》，各史《食貨志》中錢幣項(xiàng)下各文，泛泛讀去，沒有什么所得，倘若你一面讀一面便打主意做一篇中國貨幣沿革考，這篇考做的好不好，另一問題，你所讀的自然加幾倍受用。”
就像會(huì)背誦和會(huì)簡(jiǎn)述是不同的一樣，看書和寫書在對(duì)知識(shí)的掌握上也是天壤之別，要有所著作，就會(huì)逼著你來回翻書，仔細(xì)求證，這不是會(huì)讓你的印象更加深刻，讀書更有成效嗎?
第四個(gè)方法，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，有所揚(yáng)棄
書中對(duì)諸典籍出處、可信度一一點(diǎn)評(píng)，如指出《史記》后人篡改之處：“右不過舉數(shù)條為例，書中所記昭、宣、元、成間事，蓋更仆難數(shù)。無論如何曲解，斷不能謂太史公及見建始、鴻嘉時(shí)事”。
而對(duì)于《詩經(jīng)》的注釋《詩序》，直接單起“《詩序》之偽妄”一節(jié)，直言其乃附會(huì)妄作。
對(duì)于書中提到的每本典籍，先生都指出了哪些章節(jié)可靠，哪些章節(jié)是后人的篡改，為讀者領(lǐng)會(huì)作者真意，不走彎路，善莫大焉。
毫不夸張的說，如果你現(xiàn)在想學(xué)國學(xué)，遇到這本書，那實(shí)在是太幸運(yùn)，太幸福了。
因?yàn)檫@本書給國學(xué)學(xué)習(xí)道路指出了正確方向，可以說是“學(xué)習(xí)國學(xué)的捷徑”，有了它的指導(dǎo)，可以讓我們少走很多彎路，極大地提高學(xué)習(xí)效率。它是最好的“國學(xué)入門書”之一。
我們知道，國學(xué)是中華民族千年智慧的結(jié)晶，也是每一個(gè)中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。學(xué)習(xí)國學(xué)，對(duì)人，特別是中國人，在思想上、事業(yè)上、生活上都很有意義的。
《讀書指南》介紹了國學(xué)主要書籍的基本信息和閱讀方法，特別指出哪些書值得我們認(rèn)真閱讀，哪些書值得我們?yōu)g覽，哪些書值得我們參考，通過這些極好的閱讀建議，幫助我們制定自己的“國學(xué)學(xué)習(xí)計(jì)劃”。從而讓我們具有基本的國學(xué)素養(yǎng)。
當(dāng)我翻開這本書的時(shí)候，真有一種“此書讀盡，天下無書”的感覺!
關(guān)于國學(xué)大師的讀書指南相關(guān)文章：