古代四大神獸分別是什么
古代四大神獸分別是什么
中國古代把天空里的恒星劃分成為"三垣"和"四象"七大星區(qū)。其實(shí)這些都是有對應(yīng)的神獸坐鎮(zhèn)的。那么關(guān)于古代四大神獸分別是什么?讓我們一起來了解一下吧。
古代四大神獸分別是什么
四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。
青龍為東方之神;白虎為西方之神;朱雀為南方之神;玄武為北方之神,龜蛇合體。故有“青龍、白虎、朱雀、玄武, 天之四靈,以正四方,王者制宮闕殿閣取法焉。”的說法。
在上古時代,古人把天分為東西南北四宮,分別以青龍(蒼龍)、白虎、朱雀、玄武(一種龜形之神)為名。實(shí)際上是把天空分為四部,以每部分中的七個主要星宿連線成形,以其形狀命名。
東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍,所以稱東宮為青龍或蒼龍;
西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎,稱西宮為白虎;
南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯(lián)為鳥形,稱朱雀;
北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁,其形如龜,稱玄武。
于是,青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮(zhèn)守天官的四神,辟邪惡、調(diào)陰陽。四神之中,青龍與白虎因?yàn)轶w相勇武,主要地被人們當(dāng)作鎮(zhèn)邪的神靈,其形象多出現(xiàn)在宮闕、殿門、城門或墓葬建筑及其器物上,在最后一種場合里,龍已不是助墓主升天,而是鎮(zhèn)懾邪魔,保衛(wèi)墓主的靈魂安寧。
青龍白虎掌四方,朱雀玄武順陰陽,四靈圣獸蒼龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈,雖然在歐美奇幻中很少出現(xiàn),但是在中國和日本的神話傳說中,它們卻以尊貴無比的四圣獸身份出現(xiàn)。
【靈獸】是區(qū)別于普通獸類的動物。
世人關(guān)于靈獸與普通獸類的劃分并沒有明確的界限,一般認(rèn)為與眾不同,能力特殊,具備靈性的獸類,皆可稱為靈獸。
世界上許多國家都有自己認(rèn)為的靈獸,我國的靈獸有如下幾種:
青龍
白虎
朱雀
玄武
麒麟
麒麟,亦作"騏麟",簡稱"麟",俗稱"四不像",古代傳說中的仁獸、瑞獸,是中國古代傳說中的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為"四靈"。 被稱為圣獸王。且是神的坐騎。
麒麟,是按中國人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動物。從其外部形狀上看,麋身,牛尾,馬蹄(史籍中有說為"狼蹄"),魚鱗皮,一角,角端有肉,黃色。這種造型是將許多實(shí)有動物肢解后的新合拼體,它把那些備受人們珍愛的動物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上,充分體現(xiàn)了中國人的"集美"思想。
饕餮
是中國古代傳說中的神獸,它最大特點(diǎn)就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體,只有一個大頭和一個大嘴,十分貪吃,見到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撐死。它是貪欲的象征,所以常用來形容貪食或貪婪的人。
赤焰獸
火神祝融和水神共工本是神農(nóng)氏后裔。
白澤
昆侖山上的神獸,著名的神獸,渾身雪白,能說人話,通萬物之情,很少出沒,除非當(dāng)時有圣人治理天下,才奉書而至。
重明鳥
堯在位七十年,有積支之國,獻(xiàn)明鳥,一名雙晴言在目。
畢方
一種鳥,型狀如鶴,一足,有紅色的紋和白喙。
【招財神獸 】貔貅、金蟾、旺才
【鎮(zhèn)宅神獸】麒麟、龍、風(fēng)、龜、獅子、大象、金蟾、貔貅
【四靈】 龍、鳳、龜、麟
【其他】 獨(dú)角獸(獬豸) 、雷獸
吼
形如兔,兩耳尖長,僅長尺余。
梼杌
其狀如虎而犬毛,長二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長一丈八尺
夔
其形狀如牛,無角,身形巨大,昏黑色,但只有一只腳支撐
乘黃
騎它的人可以活3000歲也
犀渠
樣子象牛,皮毛黑色,叫聲象嬰兒一般,以人為食,極為兇惡。
馬腹
出于蔓渠山旁伊水,人面虎身,叫聲有如嬰兒啼哭,性情兇殘。
蜚
出于太山,樣子象牛,頭部白色,獨(dú)眼,蛇尾,上古的瘟疫之獸。
雍和
紅眼紅嘴,黃毛,樣子有點(diǎn)象猿,上古的恐慌之神,傳說它一出現(xiàn)必有大災(zāi)荒伴隨。
狍蔦
出于鉤吾山,羊身人面,眼睛長在腋下,爪子象人手人腳,又名饕餮。
化蛇
人面豺身,有翼,蛇行,聲音如叱呼
英招
人面馬身,有虎紋,生鳥翼,聲音如榴。
玄蜂
巨蜂,腹大如壺,蟄人,有毒,能殺人。
青牛
出名主要是作為老子的坐騎。
呲鐵
形狀象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以鐵為食。排泄物利如剛
山臊
人臉猴身,一足,能說人話,而且會變化,特別喜歡吃蝦蟹。
火鼠
又名火光獸。重百斤,毛長接近一米,細(xì)如絲,見水即死。
商羊
一足鳥,招大雨。
訛獸
別名誕。人面兔身,能說人言。喜歡騙人,言多不真。其肉鮮美,但吃了后也無法說真話了。
民鳥
嘴為赤色,身為翠色??捎稹?/p>
欽原
鳥,形狀象蜂,和鴛鴦差不多大。蟄獸獸死,蟄樹樹枯。
鉤蛇
蛇,身長二十米以上,尾部有分叉。捕食時于水中用尾巴鉤岸上動物食之。
遠(yuǎn)飛雞
又名翻明雞、目羽雞。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕還。
腓腓
有點(diǎn)象貍,白色的尾巴。養(yǎng)之可以解憂愁。
諸犍
人面豹身,牛耳一目,有長尾,能發(fā)巨聲。行走時銜著尾巴,休息時盤著尾巴。
混沌
長毛四足,如犬,有腹無五臟。抵觸善人,憑依惡人。
應(yīng)聲蟲
居于人腹。宿主每發(fā)聲,腹中便有小聲效之,且會越來越大。以雷丸可治。
慶忌
又名要離。澤精,人形,大概十幾公分高。黃衣黃帽,乘黃色小車,日馳千里。
并封
類豬,黑色,前后皆有頭。
夫諸
象白鹿,但有四角。招大水。
當(dāng)康
有牙的小豬狀,因叫聲而得名??梢灶A(yù)見豐年。
山蜘蛛
巨蛛,大如車輪,其絲可止血。
鳴蛇
大體如蛇,但有四翼,發(fā)磐磐之音。見則大旱。
南海蝴蝶
巨型蝴蝶。去掉其翅膀和須足,仍有八十斤,極其鮮美
幽
類似有條紋的小猴子,
貍力
豬狀獸,腳后有突起,聲音就像狗叫。
馬交
類馬,白身黑尾,頭有一角,利齒,四足為爪,發(fā)音如鼓聲。以虎豹為食。
孰湖
馬身鳥翼,人面蛇尾(與英招類似)。喜歡載人(應(yīng)該很適合作坐騎)。
媼
似羊非羊,似豬非豬。在地下食死人腦,能人言。用柏枝插其頭方可殺之。
患
身長數(shù)丈,類牛,青眼光耀明亮,四腳于土中,雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因?yàn)槠錇閼n傷之氣所聚,酒能忘憂,所以可消。
鬼車
別名九頭鳥。色赤,似鴨,大者翼廣丈許,晝盲夜了,稍遇陰晦,則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一,常滴血。
九嬰
水火之怪,為羿所殺。
飛廉
鹿身,頭如雀,有角,蛇尾豹文。有說其為風(fēng)伯。
飛誕鳥
鳥,似鼠,赤足??诳煞置谡衬z,用其灑在樹上粘取飛禽食用,亦有時用其噴射,百發(fā)百中
九尾蛇
巨蛇,體有鱗甲,腰以下有九尾,拖行,有鐵碰撞之聲。尾端有小孔,會噴射,如槍彈,中者非死即殘
奚鼠
巨鼠,居于冰下,重千斤,肉可食。皮毛可以制衣被,為御寒上品。用其皮蒙鼓,其聲可以傳千里,它的毛發(fā)可以召集鼠類
傲因
類人,穿著破爛衣服,手為利爪。襲擊單身旅人,喜食人腦。舌頭暴長,有時伸出盤在地上休息,用燒燙的大石擲之,可殺
橫公魚
長七八尺,形如鯉而赤,晝在水中,夜化為人。刺之不入,煮之不死,以烏梅二枚煮之則死,食之可卻邪病。
傒囊
象小孩子,見到人就伸手牽引,但人一到它住的地方就立刻死去。
風(fēng)貍
別名風(fēng)生獸。似貂,青色。火燒不死,刀砍不入,打之如打皮囊。用錘擊其頭數(shù)千下方死,但只要其口入風(fēng)立即復(fù)活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入藥,其腦和菊花服滿十斤可壽五百。
角圭
又名任法獸。如羊,一角,青色,性忠直??匆娪腥讼喽肪陀|理虧的一方。
委蛇
又名延維。人首蛇身,有兩頭,紫衣朱冠,和車轅長度相當(dāng)。厭惡雷聲,聞之則捧首而立。見則能霸天下。
契俞
獸中最大者,龍頭馬尾虎爪,長四百尺,善走,以人為食。遇有道之人則隱藏,遇無道之人則食之。
魍魎
木石之怪,亦有說為山川之精。狀如三歲小孩,紅眼長耳,赤黑色,喜歡模仿人聲用以迷惑人。
鼠勺
類狗,能飛,食虎豹。
率然
五彩蛇,亦有說為兩頭。人物觸之,中頭則尾至,中尾則頭至,中腰則頭尾并至。
鯤鵬
北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。
鬼母
南海小虞山,有鬼母,能產(chǎn)天地鬼,一產(chǎn)十鬼,朝產(chǎn)之,暮食之。
神鳥帝江
天山有神鳥,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦?zé)o面目,是識歌舞,實(shí)為帝江也。
恒山神鳥
恒山之鳥,生四子焉,羽翼既成,將分四海,悲鳴而送之。
海中大蟹
昔有海商海中行,遇洲港,林要茂甚,乃維舟登岸,息于水旁,半炊而林沒,鈀斷纜乃得去,詳視之大蟹也。
龍魚
龍魚陵居在其北,狀如貍,一日蝦,即有神圣乘此以行九野。
犼
形類馬,長一二丈,有鱗片,渾身有火光纏繞;會飛,食龍腦,極其兇猛。與龍相斗時,口中噴火,龍即不敵。 有人嘗見一犼獨(dú)斗三蛟二龍,斗三日夜,殺一龍二蛟方斃。
異草
名山生神芝。上品車馬形,中品人形,下品六畜形。食之有說可不死;有說可乘云而行,且有云氣覆之。
牛魚
形如小牛,毛色青黃,喜歡睡臥,受驚動聲如大牛,可傳一里。把它的皮懸起,潮漲則毛起,潮退則毛伏。
我國古籍之中對于靈獸和神獸的稱呼在不同時代都不盡相同,但是一般四靈獸是指麒麟,鳳,龍,龜;四神獸是指青龍,保護(hù),朱雀和玄武。
關(guān)于四大神獸的歷史起源
在商朝,古人就把天分為東西南北四宮,分別以青龍(蒼龍)、白虎、朱雀、玄武(一種龜形之神)為名。實(shí)際上是把天空分為四部,以每部分中的七個主要星宿連線成形,以其形狀命名。
東方的角(木蛟)、亢(金龍)、氐(土貉)、房(日兔)、心(月狐)、尾(火虎)、箕(水豹)形狀如龍,所以稱東宮為青龍或蒼龍。
西方七星奎(木狼)、婁(金狗)、胃(土雉)、昴(日雞)、畢(月烏)、觜(火猴)、參(水猿)形狀如虎,稱西宮為白虎。
南方的井(木犴)、鬼(金羊)、柳(土獐)、星(日馬)、張(月鹿)、翼(火蛇)、軫(水蚓)聯(lián)為鳥形,稱朱雀。
北方七星斗(木獬)、牛(金牛)、女(土蝠)、虛(日鼠)、危(月燕)、室(火豬)、壁(水俞),其形如龜,稱玄武。于是,青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮(zhèn)守天宮的四神,辟邪惡、調(diào)陰陽。
道教為什么以四象為守護(hù)神?
因?yàn)樗南蟊緛砭褪撬姆降氖刈o(hù)之神,《三輔黃圖》稱,蒼龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方。左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武,四大靈獸鎮(zhèn)守東西南北四宮,辟邪惡、調(diào)陰陽,為四方之神。
后來,四象因被道教吸收隨著道教的流變而逐漸被人格化,并有了其封號,青龍?zhí)枮?quot;孟章神君",白虎號為"監(jiān)兵神君",朱雀號為"陵光神君";玄武號為"執(zhí)明神君"。
道士行法,有四象護(hù)衛(wèi),《道藏》有《北斗七元紫庭延生秘訣》稱,左有青龍名孟章,右有白虎名監(jiān)兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名執(zhí)明,建節(jié)持幢,負(fù)背鐘鼓,在吾前后左右。