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《辛德勒的名單》1000字觀后感高中范文

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  《辛德勒的名單》讓我們切身體會到了戰(zhàn)爭的恐怖。小編為大家?guī)韼灼缎恋吕盏拿麊巍酚^后感供大家閱讀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。

  《辛德勒的名單》觀后感一

  在電影院觀看了電影《辛德勒的名單》。

  “立意”是電影里面非常重要的元素,它的正確與否,往大了說,承載著導(dǎo)演的三觀;往小了說,決定著電影的品相。這一篇非標(biāo)準(zhǔn)影評,我打算拿出四部電影兩兩做比較,希望能夠像戴上VR眼鏡一樣,可以更直觀、更立體地體會這一點。

  有些事情無須比較,因為越比較越煩惱,譬如財產(chǎn)。比你有錢的人多的是,一山比一山高,所以,絕大部分的人大概會用“比上不足,比下有余”的阿Q精神安慰自己。當(dāng)然,有些事情必須比較才能夠得出結(jié)論,譬如演技。舉個例子,在電影《火》里面,吳鎮(zhèn)宇與呂頌賢之間的差距是孫悟空翻好幾個跟頭也抵達(dá)不了的。

  先比較一下《辛德勒的名單》與《金陵十三釵》吧。前者出自美國導(dǎo)演斯皮爾伯格之手,后者出自中國導(dǎo)演張藝謀之手。兩者的“立意”基本雷同,圍繞的均是“殺戮中的庇護(hù)所”這一主題。涉及到生與死,我想,沒有人會一心求死而不向往茍且偷生。前者的“立意”沒有任何問題,辛德勒以一己之力將深陷“地獄”中的人一個個拉攏到“天堂”里面,最后,還為自己沒能救更多的人而懺悔,從而使電影得到進(jìn)一步的升華;后者的“立意”相對而言就遜色很多,甚至容易產(chǎn)生歧義,一命抵一命這個選題并不高級。妓女的命就不值錢嗎?將人分成三、六、九等這個idea本身就很low。

  再比較一下《拯救大兵瑞恩》與《集結(jié)號》。前者依然出自美國導(dǎo)演斯皮爾伯格之手,后者出自中國導(dǎo)演馮小剛之手。前者的“立意”非常單純,無非就是幾個人深入“虎穴”拯救一個人;后者則花了大量篇幅糾結(jié)于究竟吹沒吹集結(jié)號這個問題,這件事被過度渲染,甚至庚了戰(zhàn)爭本身。吹了怎樣?沒吹又怎樣?它有那么重要嗎?

  再回到《辛德勒的名單》當(dāng)中。這是一部時長超過三個小時的電影,而且畫面是黑白的,耐性不高的人估計無法靜下心看完,畢竟,這個時代如此的浮躁。電影中出現(xiàn)的唯一一抹亮色是一個穿著紅色衣服的小女孩。從辛德勒的視角看過去,一襲紅衣的小女孩正游刃有余地穿梭在一個又一個高大的士兵中間。在那個人人自危的時代,黑白畫面看似削弱了戰(zhàn)爭帶來的殘酷性,但當(dāng)紅衣小女孩的尸體被擔(dān)架抬出來的一剎那,扎眼的紅色卻成倍地刺痛了觀眾的心。辛德勒也是看到這一幕之后才做出一系列匪夷所思的救人舉動的。人命就像商品一樣,可以用錢來換。他不惜傾家蕩產(chǎn),陸陸續(xù)續(xù)拯救了一千多條人命。俗話說,救人一命勝造七級浮屠,那么,救人千命勝造幾級浮屠?辛德勒的一生本可以過得很好,有身份,有地位,有金錢,有女人……然而,有所失必有所得,他最終受到了眾多猶太人的尊敬,這是花多少錢也買不來的榮譽(yù)。他們告訴辛德勒,在那些暗無天日的歲月里,拯救一個人,就是拯救全世界。

  由簡入奢易,由奢入儉難。以此類推,好人想變成壞人很容易,壞人想變成好人則很難。在電影《無間道》里面,劉健明說,自己以前沒的選,現(xiàn)在,他想做一個好人。我相信他說的話。

  《辛德勒的名單》觀后感二

  對于國外的書和名著,說實話我是不大愛看的,可能是中西方的文化差異吧,讀國外的書總感覺很難讀懂甚至還有點枯燥無趣。老師說讀不懂是很正常的,想要讀懂就要先讀懂國外的圣經(jīng),對此我只能投降。都說音樂是無國界的,我堅信好的書籍也是,國外也有很多的名人值得我們學(xué)習(xí)和敬仰的。

  還記得一年前,老師帶我們看了一部電影《辛德勒的名單》。三個多小時的片子看完后,給了我深深的思考。此刻想起來都會覺得心痛,而且再也不想看第二遍。這是一部深刻揭露德國納粹屠殺猶太人恐怖罪行的電影,影片以一種記錄片的黑白色的形式展示了二戰(zhàn)那段真實的歷史。對于我這樣的學(xué)生,多了對這種戰(zhàn)爭年代的體會,那就是戰(zhàn)爭能把人類最丑陋的一面抖落出來,但也能見到人閃亮期望的一面,天夠黑的時候,人就能看到星星,的確是真理。法西斯的瘋狂殺戮和辛特勒這個追逐利益的商人揮盡財產(chǎn)救下被迫害的猶太人構(gòu)成整片的比較線索。整個影片讓我有哭的沖動是最后辛特勒在逃亡時悲慟的說:"我還能夠救下更多的人…讓我很難明白的是,為何人類要分種族互相迫害,比殺動物還冷酷?

  喜愛辛特勒對權(quán)力的定義:什么是權(quán)力?權(quán)力不是能夠定人死罪,有潛質(zhì)赦免拯救必死的人,才算是權(quán)力!真的很感謝辛德勒,從辛德勒在揮舞棍棒、瘋狂掃射的沖鋒隊和被驅(qū)趕的猶太人之間看見了一個穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的穿紅衣服的小女孩,而當(dāng)小女孩再次出現(xiàn)時,她已經(jīng)是運(yùn)尸車上的一具尸體。辛德勒的內(nèi)心受到極大的震動,我們同樣也是。不僅僅僅小女孩的穿著是本電影少有的彩色,更重要的是它讓我看到了有一種叫人性的光芒正在悄悄的燃燒,這也許是辛德勒為放下利益救迫害的猶太人轉(zhuǎn)折點。

  辛德勒的名單上的名字是生命,而不是亡靈。就像影片中所說的那樣:"這不是一份普通的名單,這名單是生命。每一個名字都是用巨額的金錢換來的,辛德勒舍棄了自己很多很多的東西,保護(hù)了一群生命,一個民族!

  我在看完這部電影的時候,曾設(shè)想如果我是辛德勒我是否會那么偉大,如果我是戈特,我是否會那樣殘暴,但由于人性的怯懦,我不曾也不敢設(shè)想如果我是當(dāng)時的一名猶太人我會怎樣,我會怎樣生存,怎樣死去。我寧愿做任何人,而不愿意是他們,正因他們的慘烈正因我的懦弱。因此我在當(dāng)時很可能也只是一個茫然無知的旁觀者。

  這部電影最大的特點不是要教育我們什么,而是有一種讓人警惕的東西。它所警告的不是人的某些習(xí)慣,不是人的某些品行,而是人的人性。我也不想拿出電影中某一個猶太人的悲慘命運(yùn)來博得人們的感嘆,從而同意我的說法,正因就某一個猶太人來說,沒有另一個無辜的人更就應(yīng)被虐殺。

  當(dāng)應(yīng)對焚尸爐、毒氣室、與猶太人驚懼疑問的眼睛的時候,你永遠(yuǎn)不能無動于衷。

  《辛德勒的名單》觀后感三

  對于國外的書和名著,說實話我是不大愛看的,可能是中西方的文化差異吧,讀國外的書總感覺很難讀懂甚至還有點枯燥無趣。老師說讀不懂是很正常的,想要讀懂就要先讀懂國外的圣經(jīng),對此我只能投降。都說音樂是無國界的,我堅信好的書籍也是,國外也有很多的名人值得我們學(xué)習(xí)和敬仰的。

  還記得一年前,老師帶我們看了一部電影《辛德勒的名單》。三個多小時的片子看完后,給了我深深的思考。此刻想起來都會覺得心痛,而且再也不想看第二遍。這是一部深刻揭露德國納粹屠殺猶太人恐怖罪行的電影,影片以一種記錄片的黑白色的形式展示了二戰(zhàn)那段真實的歷史。對于我這樣的學(xué)生,多了對這種戰(zhàn)爭年代的體會,那就是戰(zhàn)爭能把人類最丑陋的一面抖落出來,但也能見到人閃亮期望的一面,天夠黑的時候,人就能看到星星,的確是真理。法西斯的瘋狂殺戮和辛特勒這個追逐利益的商人揮盡財產(chǎn)救下被迫害的猶太人構(gòu)成整片的比較線索。整個影片讓我有哭的沖動是最后辛特勒在逃亡時悲慟的說:"我還能夠救下更多的人…讓我很難明白的是,為何人類要分種族互相迫害,比殺動物還冷酷?

  喜愛辛特勒對權(quán)力的定義:什么是權(quán)力?權(quán)力不是能夠定人死罪,有潛質(zhì)赦免拯救必死的人,才算是權(quán)力!真的很感謝辛德勒,從辛德勒在揮舞棍棒、瘋狂掃射的沖鋒隊和被驅(qū)趕的猶太人之間看見了一個穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的穿紅衣服的小女孩,而當(dāng)小女孩再次出現(xiàn)時,她已經(jīng)是運(yùn)尸車上的一具尸體。辛德勒的內(nèi)心受到極大的震動,我們同樣也是。不僅僅僅小女孩的穿著是本電影少有的彩色,更重要的是它讓我看到了有一種叫人性的光芒正在悄悄的燃燒,這也許是辛德勒為放下利益救迫害的猶太人轉(zhuǎn)折點。

  辛德勒的名單上的名字是生命,而不是亡靈。就像影片中所說的那樣:"這不是一份普通的名單,這名單是生命。每一個名字都是用巨額的金錢換來的,辛德勒舍棄了自己很多很多的東西,保護(hù)了一群生命,一個民族!

  我在看完這部電影的時候,曾設(shè)想如果我是辛德勒我是否會那么偉大,如果我是戈特,我是否會那樣殘暴,但由于人性的怯懦,我不曾也不敢設(shè)想如果我是當(dāng)時的一名猶太人我會怎樣,我會怎樣生存,怎樣死去。我寧愿做任何人,而不愿意是他們,正因他們的慘烈正因我的懦弱。因此我在當(dāng)時很可能也只是一個茫然無知的旁觀者。

  這部電影最大的特點不是要教育我們什么,而是有一種讓人警惕的東西。它所警告的不是人的某些習(xí)慣,不是人的某些品行,而是人的人性。我也不想拿出電影中某一個猶太人的悲慘命運(yùn)來博得人們的感嘆,從而同意我的說法,正因就某一個猶太人來說,沒有另一個無辜的人更就應(yīng)被虐殺。

  當(dāng)應(yīng)對焚尸爐、毒氣室、與猶太人驚懼疑問的眼睛的時候,你永遠(yuǎn)不能無動于衷。

  《辛德勒的名單》觀后感四

  《辛德勒名單》中的主人公辛德勒本是一個大發(fā)戰(zhàn)爭財,納粹中堅分子的商人。在被占領(lǐng)的波蘭,辛德勒在他創(chuàng)辦的搪瓷廠雇傭猶太人作為最廉價的勞工。1943年,辛德勒親眼目睹了克拉夫猶太人遭受血腥屠殺時的場面,辛德勒良心發(fā)現(xiàn),便設(shè)法盡其所能保護(hù)猶太人。戰(zhàn)爭結(jié)束時,獲救的1000多名猶太人把一份自發(fā)簽名的證詞交給他,以證明他并非戰(zhàn)犯,并打制了一枚金戒指送給他,戒指上鐫刻著一句猶太人的名言:“救人一命等于救全人類?!?/p>

  文章的一開頭寫到天空中飄落下了一種雪花似的東西,辛德勒走到他的轎車旁,用手捻了捻,那不是雪,那是灰。

  這個斷尾,給讀者以戰(zhàn)爭的感覺,而第二部分所寫到的情形,則能夠讓讀者們看出,辛德勒的內(nèi)心,已經(jīng)被觸動了。于是,辛德勒便開始計劃拯救猶太人了。辛德勒以前利用與沖鋒隊頭目的關(guān)聯(lián),大發(fā)橫財,擁有了他一生都花不完的錢財,他將這些錢裝進(jìn)了行李箱,再次透過他在德國內(nèi)的關(guān)聯(lián),準(zhǔn)備將猶太人救出。辛德勒請他的猶太人好朋友伊特茲哈克幫忙他將一些猶太人的名字列下,然后再想辦法帶他們離開,這些猶太人的數(shù)量加起來接近1000多人,辛德勒將他的積蓄拿出來,給了德國納粹黨的高官,讓他將辛德勒在名單上列下的人全部轉(zhuǎn)移并且交給辛德勒,辛德勒冒著生命危險去救那些猶太人(雖然辛德勒也是德國人,但是當(dāng)時德國納粹黨的高官告訴他,他隨時能夠叫人將辛德勒拿下,說明還是有危險的)。最終,辛德勒還是憑借他的智慧、膽量、關(guān)聯(lián)以及金錢,挽救了1000多名猶太人的生命。

  一個人之前犯了錯,但是只要他知錯就改,堅信還是能夠被原諒的,正像辛德勒,雖然犯過錯,但是他知錯就改,并且拯救了1000多名猶太人。因此,在戰(zhàn)爭結(jié)束后,1000多名猶太人自發(fā)簽名,將這證詞交給他,以證明他并非戰(zhàn)犯。而知錯不改者將不會被人民、不會被社會所原諒。

  電影《辛德勒名單》和這篇文章一樣,揭示了人性和獸性的沖突,表現(xiàn)了人性最終戰(zhàn)勝獸性這一主題。而我卻認(rèn)為,人性不僅僅戰(zhàn)勝了獸性,也戰(zhàn)勝了很多人都有的、每個人都有的對金錢的向往,辛德勒也一樣,但是辛德勒卻沒有一向那樣,正因他拿的是戰(zhàn)爭錢,正因他還有人性。

  《辛德勒的名單》觀后感五

  《辛德勒的名單》讓世界感到震驚——這部深刻揭露德國納粹屠殺猶太人恐怖罪行的電影,于1994年3月1日在德國法蘭克福首映,德國總統(tǒng)親自出席了影片的首映式一部黑白影片,展示了一個灰色的世界,在這個世界里每個人的的心都灰色的,無論是未來毫無希望猶太人還是殺人如麻納粹黨!

  二戰(zhàn)。猶太。人類歷史中筆墨最濃最黑的幾頁。興許這一題材的電影早已鋪天蓋地,各種側(cè)面寫罷,各色千秋演盡。淹沒于時間消逝于記憶的非林膠片無數(shù),這張名單何以獨樹一幟?個人認(rèn)為,極富藝術(shù)感的表現(xiàn)手法、巧妙的情節(jié)主線選擇、以及真實豐滿的人物塑造是其脫穎而出的部分原因。當(dāng)然,輕柔卻近乎震撼的配樂,“于無聲處聽驚雷”般撥動著觀眾情感之弦,確保了在漫長的195分鐘里必定有一次動人的噴發(fā)——或許在那一襲紅衣出現(xiàn)的一景,或許在淋浴籠頭涌出生命之水的一刻,或許在猶太歌聲再度飄蕩于奧斯維辛上空之時……

  關(guān)于人物,最震動我心靈的,還是這樣一個人物:辛德勒的猶太會計,stern。

  stern,人如其名般,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娇贪?,刻板到木訥——卻有著清醒的頭腦,不僅在經(jīng)濟(jì)方面。絕對的理智。從一開始,他就清楚地意識到自己的命運(yùn),意識到?jīng)]有國沒有家的他只能是戰(zhàn)爭風(fēng)雨中飄搖的一支脆弱卻堅忍的蘆葦,意識到無論他與辛德勒多少親密他們終究是兩個世界的人——辛德勒,出入舞會派對;他,只能在猶太聚居區(qū)里掙扎,朝不慮夕。幾次辛德勒將他從虎口救下,他只是淡然,至少表情上。怕是心緒復(fù)雜到無法用清晰的表情表現(xiàn)出來了吧。也難怪,在一切開始之初,辛德勒舉杯感謝他,他會顯得那樣的不自在。想來,時間和事件,真是改變?nèi)俗罡咝У姆绞?mdash;—一切快結(jié)束之時,同一間幽暗的辦公室,stern手捧名單,說太好了,這名單太好了。他是個猶太人,一個在時代洪流中幸存的猶太人,一個見證了這一時代洪流的猶太人,一個將猶太民族所面臨的困境與矛盾聚于一體的猶太人,一個幸運(yùn)的、傳奇的猶太人。

  關(guān)于音樂,在《辛德勒的名單》中,約翰 威廉姆斯采用了與以往不同的創(chuàng)作手法,不再以景,而是以情入樂,采取浪漫樂派的傳統(tǒng)寫法,用柔和簡練的旋律將影片所要表達(dá)的一個民族復(fù)雜而沉重的內(nèi)心世界表現(xiàn)的淋漓盡致。在加上畫面、情節(jié)的配合,套句俗話說——很煽情。

  配樂中有著許多小提琴獨奏的樂段,演奏者是舉世聞名的小提琴大師——伊扎克 帕爾曼(itzhak perlman),一名猶太人,由他來演繹這樣一部電影的配樂自是最合適不過。鋼琴部分則由作曲家親自上陣,同時還有合唱團(tuán)的聲音。


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