關(guān)于西游記名著閱讀觀(guān)后感
看完《西游記》后，我對(duì)書(shū)中號(hào)稱(chēng)“齊天大圣”的孫悟空佩服的五體投地。從拜師學(xué)藝中展現(xiàn)他吃苦耐勞的精神和聰明才智，到東海龍王那取得如意金箍棒，就能看出他那種堅(jiān)強(qiáng)的信心和永不言棄的決心。下面為大家精心整理了一些關(guān)于西游記名著閱讀觀(guān)后感，歡迎查閱。
西游記名著閱讀觀(guān)后感1
《西游記》這部電視劇，可謂是家喻戶(hù)曉，老少咸宜。而《西游記》不僅被拍成電視劇而深受人的歡迎，而且《西游記》這本小說(shuō)，也更受人歡迎!今天我們只談電視劇《西游記》，而說(shuō)到電視劇版的《西游記》要屬86版的。他可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典。
86版《西游記》的熱播，我們不言而喻，他的成功被中國(guó)老老少少所證明。但是，近幾年還有前幾十年，西游記的翻拍，也是接連不斷的?？墒钦嬲愕蒙辖?jīng)典的，還是TOP1一86版西游記。他的成功之處主要在于下幾方面，其一，它在艱難的環(huán)境下，拍出了很多令人意想不到的精彩場(chǎng)面。其二是，演員們的不懈努力，與精益求精!當(dāng)年六小齡童為了演好孫悟空這個(gè)角色，六小齡童除了有自身的猴戲基礎(chǔ)，他還在拍攝過(guò)程中，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)中猴的的各種動(dòng)作。還有好運(yùn)啊，表現(xiàn)出孫悟空的那個(gè)眼神，在他本來(lái)有近視的情況下，則天天對(duì)著一個(gè)火苗一直練習(xí)的看著它。這就是演員自身的素質(zhì)。其實(shí)就是導(dǎo)演楊潔本身具有的文學(xué)風(fēng)采。
除了八六版的西游記，還有一部西游記令我感動(dòng)不已，就是，張衛(wèi)健和陳浩民版的天地爭(zhēng)霸美猴王，我們可以簡(jiǎn)稱(chēng)它為粵版西游記?；洶嫖饔斡浰鼘?duì)原著改動(dòng)很大，呈現(xiàn)給觀(guān)眾的是一個(gè)令人感動(dòng)的師徒之情，普度眾生的慈悲心懷，以及愛(ài)情故事。它還包括了佛的那種寬廣與博大，可以說(shuō)它更感性，更表達(dá)出人的內(nèi)心真正情感所需。比如說(shuō)，在老版西游記中，人們對(duì)唐僧這個(gè)角色可謂恨之入骨，簡(jiǎn)直比妖精還可恨，第一，他多次錯(cuò)怪悟空，不聽(tīng)悟空的好言相勸。第二，一個(gè)圣僧竟然怕妖怪怕成凡人般，失去了金蟬子本該有的氣質(zhì)。第三，私心太重，只為了求取真經(jīng)，可以說(shuō)與徒兒關(guān)系很一般。好像，就是一個(gè)白領(lǐng)在帶領(lǐng)著他的職工為他賺錢(qián)。而粵版的西游記中，則表現(xiàn)出的更多是情感深處的東西。比如說(shuō)，每次唐僧念緊箍咒，都是因?yàn)楹醚韵鄤裢降?，徒弟卻聽(tīng)不進(jìn)去，再者，本身是一只猴呀，好動(dòng)性太強(qiáng)，頑性難改。先是唐僧細(xì)心的教導(dǎo)和開(kāi)導(dǎo)徒弟，在沒(méi)有辦法的情況下在念動(dòng)緊箍，懲罰完徒弟之后，便以身作則，責(zé)備自己當(dāng)為師的管教不嚴(yán)，幾天幾夜不吃飯，一個(gè)人在那孤零零的自己受懲罰。為了能夠讓徒弟，更好的認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，來(lái)以防他誤入歧途。再者，粵版西游記唐僧每次遇到妖怪，總是不動(dòng)聲色，鎮(zhèn)定自若，體現(xiàn)出了一個(gè)大師的風(fēng)范，并常常以情說(shuō)服妖精改邪歸正，潛心修善事，修行將會(huì)走向那極樂(lè)世界!在一路上，體現(xiàn)了師徒之間的關(guān)系越來(lái)越緊密，佛法都譜度眾生，讓萬(wàn)物在祥和下快樂(lè)的生活。所以，寧可 失去取得經(jīng)的機(jī)會(huì)，也要和徒弟們一起有難同當(dāng)，有福同享。沒(méi)有了那么太大私心。
總之不管86版的西游記，還是粵版的西游記?？梢哉f(shuō)西游記的天下被他兩家分得，一個(gè)屬于經(jīng)典中的經(jīng)典，一個(gè)屬于溫暖人心的心靈雞湯。所以，我認(rèn)為這倆個(gè)版本的西游記各有各的好處吧。
西游記名著閱讀觀(guān)后感2
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
我最喜歡的書(shū)要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國(guó)佛教史上寫(xiě)下了輝煌的篇章。他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河。
只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。比如說(shuō)，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼眩赃@個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿(mǎn)十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái)，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空，本來(lái)孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒(méi)想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒(méi)有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。
《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。
一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
西游記名著閱讀觀(guān)后感3
歷史的遺留，經(jīng)典的匯聚，燦爛文化的發(fā)展，經(jīng)歷著歷歷代代的流傳。我國(guó)明清時(shí)代的四大名著，更是膾炙人口。一個(gè)個(gè)生動(dòng)的形象，富有那時(shí)期人民的具體特點(diǎn)一一通過(guò)小說(shuō)向如今的我們傳遞著那時(shí)的信息。
當(dāng)我看到“中華經(jīng)典閱讀讀一本好書(shū)”的作業(yè)時(shí)，我陷入了沉思：什么書(shū)能代表經(jīng)典呢?突然，靈光一現(xiàn)，就是他了《西游記》。
一個(gè)喜歡快刀斬亂麻，有那么點(diǎn)的沖動(dòng)，但目的卻是很實(shí)際的一個(gè)形象。他因?yàn)橐粫r(shí)忘了本性，變得目中無(wú)人，入地府銷(xiāo)死籍，上天宮盜蟠桃故此受到五百年五行山壓身，吃銅丸喝鐵水之劫難，后來(lái)經(jīng)歷漫長(zhǎng)歲月的悔悟，終于點(diǎn)醒，一路保護(hù)著唐僧與隊(duì)友西天取經(jīng)，不怕困難，有較強(qiáng)的責(zé)任心，作為團(tuán)隊(duì)中的重要一份子，每分每秒照顧著隊(duì)友的安全，至始至終盡著自己的力量他當(dāng)然就是孫悟空啦。
“師傅被妖怪抓去了”又肥又厚的大嘴唇上下嘟囔著，一對(duì)白嫩嫩的雙掌糾結(jié)著我們閃亮亮的豬八戒登場(chǎng)了。他有著一大堆的缺點(diǎn)：好吃懶做，愛(ài)占小便宜，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。但是他卻有著他鮮明獨(dú)特的個(gè)性：性格溫和，力氣大，對(duì)師兄的話(huà)言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。
作者吳承恩還創(chuàng)造了一個(gè)中和角色沙僧。不屬于孫悟空的沖動(dòng)派，也不屬于豬八戒的懶惰派，而是經(jīng)常任勞任怨，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。我喜歡用一個(gè)詞來(lái)形容他憨厚。
唐僧就是在這樣一群各具特色的徒弟的保護(hù)下，沿途降妖伏魔，飽覽如夢(mèng)如幻、恍如仙境般的沿途風(fēng)光，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)、修成正果。
我認(rèn)為他們四人能夠經(jīng)歷險(xiǎn)阻，勇往直前，到達(dá)勝利的彼岸。最重要的，靠的不是花里胡哨的技藝，而是他們?cè)谝黄鸬膱F(tuán)結(jié)與自信。有人說(shuō)：“有一種愛(ài)叫團(tuán)結(jié)，它可以創(chuàng)造奇跡!”當(dāng)孫悟空被唐僧污蔑、面臨著羞辱之時(shí)，也義無(wú)返顧的沖向第一線(xiàn)，從惡毒的妖怪手中搶回了唐僧的性命，沒(méi)有為什么，興許就是這份愛(ài)，心中那份堅(jiān)定的信念：他是我的師傅。
愛(ài)是萬(wàn)千事物的附屬品，無(wú)論他或她是善良或是邪惡，始終擁有著一塊軟肋渴望被愛(ài)。愛(ài)是包容而不是放縱;愛(ài)是關(guān)懷而不是寵愛(ài);愛(ài)是百味而不全是甜蜜團(tuán)結(jié)也同樣是生活中的一大好幫手。一個(gè)人的力量是有限的，但大家齊心協(xié)力，共同努力，“不可能”這個(gè)詞語(yǔ)，又怎么會(huì)出現(xiàn)呢!就比如：拿一根筷子，一掰就斷了?？蓭资曜臃旁谝黄?，力氣再大的人，也不可能信誓旦旦的保證，一定可以一鼓作氣把他們同時(shí)掰斷。
家就猶如綜上所述的，爸爸媽媽以及孩子，相互關(guān)懷，相互照料。讓我健康、茁壯成長(zhǎng)，我愛(ài)我家。家也有矛盾、也有紛爭(zhēng)，但是每一位成員都渴望它是溫暖的，所以家是昨夜依舊未眠的嚴(yán)父，家是今晨忙碌不休的慈母，家又是我們可以任意發(fā)牢騷卻不用擔(dān)心他人責(zé)備的地方。
《西游記》是一本經(jīng)典的薈萃，需要我們?nèi)缙肺犊Х劝?，慢慢斟酌。每一章每一?jié)每一段，作者都希望讀者有所收獲，同時(shí)也寄托著作者對(duì)善與惡的理解，等待著人們?nèi)ジ形颉⑷ハ硎苓@份收獲。
西游記名著閱讀觀(guān)后感4
想必大家都看過(guò)《西游記》吧?《西游記》里的孫悟空老家在哪兒?你知道嗎?你一定會(huì)說(shuō)：“那誰(shuí)不知道，在花果山啊!”對(duì)嘍!它就座落在我的家鄉(xiāng)連云港，作為家鄉(xiāng)的人，沒(méi)去過(guò)花果山怎么能行呢?今天我們就來(lái)到了這座花果山。
剛來(lái)到在山腳下的山門(mén)口，一座惟妙惟肖的“三打白骨精”雕像立即就把我們帶入到《西游記》的情境中。走進(jìn)巍峨的山門(mén)，我們乘坐景區(qū)環(huán)保車(chē)，盤(pán)山而行，一路上經(jīng)過(guò)了南天門(mén)、玉皇閣等景點(diǎn)。下車(chē)后，我們拾階而上，開(kāi)始向書(shū)中所說(shuō)的“花果山福地，水簾洞洞天”進(jìn)發(fā)。
經(jīng)過(guò)二十多分鐘的跋涉，正當(dāng)我們氣喘吁吁的時(shí)候，忽然聽(tīng)到了一陣陣急促的流水聲，抬頭一看，眼前出現(xiàn)一條瀑布。那瀑布從懸崖絕壁上飛流而下，氣勢(shì)十分壯觀(guān)，“啊!水簾洞到了?！闭驹谄俨记埃魂嚽屣L(fēng)拂面而來(lái)，夾著細(xì)小的水沫，頓時(shí)讓我感到十分涼爽，舒服極了，爬山時(shí)的勞累仿佛一下子煙消云散了。
這時(shí)，我看到一只打扮成孫悟空樣子的小猴子，瞪著大大的眼睛，舉著長(zhǎng)長(zhǎng)的金箍棒，可愛(ài)極了。我連忙上前要求與它拍照。一位游客見(jiàn)它可愛(ài)，給了它一顆花生，它一見(jiàn)花生馬上“搶”過(guò)來(lái)，連手的金箍棒都扔得老遠(yuǎn)，熟練地剝開(kāi)花生，吃了起來(lái)，那滑稽的樣子讓游客們開(kāi)懷大笑。真是一只可愛(ài)的小猴，本來(lái)舉著金箍棒，多神氣啊!一看見(jiàn)吃的了，就扔掉“寶貝”，真是猴性難改啊!
穿過(guò)水簾洞，我們又來(lái)到了怪石園。沿著彎彎曲曲的山澗小路，我們邊走邊看，只見(jiàn)那山上的巖石真奇呀，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)，使人目不暇接。有的像如來(lái)佛，有的像唐僧師徒，有的像白骨精，有的像哮天犬。。。。。。將書(shū)中的人物表現(xiàn)得栩栩如生，開(kāi)始我們還以為這些都是人創(chuàng)造的呢，導(dǎo)游說(shuō)：“不是，它們都是大自然的杰作。”
我一聽(tīng)，頓時(shí)感到：大自然真是鬼斧神工呀!不知不覺(jué)中，我們的花果山之行就要結(jié)束了，如果大家還喜歡孫悟空的話(huà)，就好好地保護(hù)它的“老家”，好好保護(hù)大自然的每一寸土地。
西游記名著閱讀觀(guān)后感5
《西游記》中還有針對(duì)具體人物的諷刺，往往是對(duì)其身上的不良作風(fēng)或缺點(diǎn)加以嘲諷。小說(shuō)中的豬八戒有很多缺點(diǎn)和不盡人意處，但是他是可笑而不可憎、可愛(ài)而不可恨的。如第三十二回，孫悟空派豬八戒去巡山，自己變個(gè)小蟲(chóng)叮在他的耳后觀(guān)察。果然八戒沒(méi)走多遠(yuǎn)就大發(fā)牢騷，隨后又鉆在草里睡了一覺(jué)，醒來(lái)后他就編造謊言: 那呆子入深山，又行有四五里，只見(jiàn)山凹中有桌面大的四四 方方三塊青石頭。呆子放下把，對(duì)石頭唱個(gè)大嗒……原來(lái)那呆子 把石頭當(dāng)成唐僧、沙僧、行者三人，朝著他演習(xí)哩。他道:“我這回 去，見(jiàn)了師父，若問(wèn)有妖怪，就說(shuō)有妖怪。
他問(wèn)甚么山，—我若說(shuō) 是泥捏的，土做的，錫打的，銅鑄的，面蒸的，紙糊的，筆畫(huà)的，他們 見(jiàn)說(shuō)我呆哩，若講這話(huà)，一發(fā)說(shuō)呆了;我只說(shuō)是石頭山。他問(wèn)甚么 洞，也只說(shuō)是石頭洞。他問(wèn)甚么門(mén)，卻說(shuō)是釘釘?shù)蔫F葉門(mén)。他問(wèn)里 邊有多遠(yuǎn)，只說(shuō)入內(nèi)有三層?！衷偎褜ぃ瑔?wèn)門(mén)上釘子多少，只 說(shuō)老豬心忙記不真。此間編造停當(dāng)，哄那弼馬溫去!” 這里作者是對(duì)豬八戒的弄虛作假、說(shuō)謊騙人進(jìn)行了諷刺批評(píng)。另 外對(duì)于他的貪小便宜、膽小自私等缺點(diǎn)，也采用類(lèi)似手法，使豬八戒出 盡洋相。最精彩的就是第七十六回中，豬八戒被妖精捉住，孫悟空救他 時(shí)假裝勾司人嚇?biāo)? ……行者道:“我是五閻王差來(lái)勾你的。”呆子道:“長(zhǎng)官，你且 回去，上復(fù)五閻王，他與我?guī)熜謱O悟空交得甚好，教他讓我一日兒， 明日來(lái)勾罷。”……行者道:“若無(wú)盤(pán)纏，索了去!跟著我走?！?/p>
呆子 慌了道:“長(zhǎng)官不要索。我曉得你這繩兒叫做‘追命繩’，索上就要 斷氣。有!有!有!—有便有些兒，只是不多。”……“可憐，可憐!我 自做了和尚，到如今，有些善信的人家齋僧，見(jiàn)我食腸大，襯錢(qián)比他 們略多些兒，我拿了攢在這里，零零碎碎有五錢(qián)銀子;因不好收拾， 前者到城中，央了個(gè)銀匠煎在一起，他又沒(méi)天理，偷了我?guī)追?，只?四錢(qián)六分一塊兒。你拿了去罷?！薄私涞?“在我左耳朵眼兒里 掘著哩。我捆了拿不得，你自家拿了去罷。” 這一段內(nèi)容通過(guò)豬八戒自己的話(huà)來(lái)表現(xiàn)他貪財(cái)又怕死的性格，在命與財(cái)不能兼得的情況下他惟有先保命。作者用幽默詼諧的語(yǔ)言寫(xiě)來(lái)，讓讀者忍俊不禁。
整部小說(shuō)在進(jìn)行諷刺時(shí)運(yùn)用的方法豐富多樣，有時(shí)信手拈來(lái)、隨意生發(fā)，有時(shí)借題發(fā)揮、旁敲側(cè)擊，也有時(shí)雖不著一字卻意在其中。由于諷刺的對(duì)象不同，諷刺的程度也不一樣，對(duì)于黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是不遺余力地抨擊鞭撻，對(duì)于高層統(tǒng)治階級(jí)的批判也是毫不留情。而對(duì)于豬八戒、孫悟空等只作善意的嘲諷。小說(shuō)中的諷刺大多含蓄不直露，抓住事物矛盾的癥結(jié)，透視人物的內(nèi)心活動(dòng);也有的滲透于形象描繪中，與故事內(nèi)容相結(jié)合，與人物形象相協(xié)調(diào)，與作品結(jié)構(gòu)相一致。諷刺手法的運(yùn)用不僅增強(qiáng)了小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)批判意義，而且豐富了小說(shuō)的藝術(shù)特色，可說(shuō)是起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。雖然我們不能據(jù)此就說(shuō)《西游記》是一部諷刺小說(shuō)，但是卻能肯定諷刺手法在這部小說(shuō)中的運(yùn)用是非常成功的。
西游記名著閱讀觀(guān)后感6
《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，是明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的。這里面的故事深深地吸引了我。
這里講了唐僧師徒四人一起去西天取經(jīng)。在取經(jīng)過(guò)程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空，天蓬元帥下凡的豬八戒;卷簾大將下凡的沙僧，分別為自己的大徒弟、二徒弟，和三徒弟一起去取真經(jīng)。在取經(jīng)的途中一共經(jīng)歷九九八十一難、圓滿(mǎn)成功。唐僧被封為功德佛、孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛、八戒被封為凈壇使者、沙僧被封為金身羅漢。
其中我最喜歡孫悟空“大鬧天宮”寫(xiě)了孫悟空得到金箍棒后，把天庭攪的一踏糊涂的事，孫悟空上宮做官，原本好好的可是一聽(tīng)別的小官嘲笑他的官位很小時(shí)頓時(shí)生氣了，一路殺出天宮返回花果山。過(guò)了一頓時(shí)間，玉帝又去安撫他，叫太上老君去花果山請(qǐng)孫悟空當(dāng)“齊天大圣”。悟空不知是個(gè)虛職，所以一直沒(méi)惹事。但是王母娘娘開(kāi)“蟠桃宴”的時(shí)候沒(méi)有請(qǐng)他，他火冒三丈嗎，設(shè)法將七仙女定住。然后偷走蟠桃，吃的吃扔的扔，還帶了許多回花果山上，路上遇到許多天兵小將打得雞飛狗跳，最后二郎神設(shè)法捉住了他，玉帝把他關(guān)在太上老君三味真火里，最后煉成了火眼金金。
讀了《西游記》我受益匪淺，我感受到了他們師徒四個(gè)人不畏艱難、執(zhí)著、鍥而不舍的精神，這樣的精神值得我們學(xué)習(xí)。
西游記名著閱讀觀(guān)后感7
《西游記》相信大家一定都讀過(guò)吧，它的作者是我國(guó)明朝的大文學(xué)家——吳承恩。
《西游記》為我們講述了一個(gè)神奇的故事：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取真經(jīng)的故事。這神奇的故事情節(jié)贏(yíng)得了我們的心，真不愧是我國(guó)四大名著之一啊!
《西游記》給我們塑造了四個(gè)鮮明生動(dòng)的主人公。你看，一心向佛卻嘮嘮叨叨的唐僧，本領(lǐng)高超卻容易急躁的孫悟空，貪吃懶惰又好色的豬八戒，忠心耿耿任勞任怨的沙和尚。他們師徒四人性格各不相同，各有各的獨(dú)特之處。我喜歡他們。其中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗袩o(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地怕，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，最主要的是，他敢與一切困難斗爭(zhēng) ，決不退卻低頭。你們知道嗎?我也有點(diǎn)喜歡白骨精，因?yàn)樗懒?，只不過(guò)是個(gè)大妖精。
《西游記》吸引我的不僅是它的故事情節(jié)，這本書(shū)還帶給我很多的啟迪：取經(jīng)絕非易事。唐僧師徒四人經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，正是由于他們互相幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)如一，才得以成功。這讓我明白，想要辦成一件大事，必須所有人齊心協(xié)力 ，才能獲得最后的勝利。
看完這本后，我在心里暗下決心，以后無(wú)認(rèn)做什么事情都要堅(jiān)持到底，不管成與敗，只要努力去做，對(duì)自己來(lái)說(shuō)，就是成功。