2022年逃出克隆島觀后感
《逃出克隆島》是一部科幻片，它講述的是關(guān)于克隆人“林肯6E”故事，下面是為大家精心整理了一些關(guān)于逃出克隆島觀后感，喜歡請(qǐng)點(diǎn)贊，歡迎查閱。
逃出克隆島觀后感1
今天早上上英語(yǔ)課的時(shí)候，老師播了一部科幻動(dòng)作片給我們看，影片劇情是之前所看的電影里沒(méi)有涉及過(guò)的，感覺(jué)很新鮮，而且片子確實(shí)很好看!由于影片比較長(zhǎng)，沒(méi)能在堂上看完，回到宿舍后我迫不及待的把剩下的部分看完了。
影片的內(nèi)容大概是這樣的：20209年，不遠(yuǎn)的未來(lái)，未知的瘟疫讓世界成為一片荒土，人們只能居住在封閉的狹小空間，忘著窗外、從圖片中了解大海、青草、昆蟲(chóng)之類的一切，他們甚至連新鮮空氣是什么也無(wú)從知曉!唯一能讓他們向往的便是被選中，移居到地球上最后一塊沒(méi)被污染的土地上去。
“島”，正是這最后一塊凈土，一個(gè)四季鳥(niǎo)語(yǔ)花香，生活無(wú)限美好的地方。林肯像所有的地球人一樣，終身夢(mèng)想就是被選到島上去，生活在那個(gè)烏托邦式的島嶼上。然而，更殘酷的現(xiàn)實(shí)卻擺在了他的面前!不久后的一個(gè)意外讓林肯得知了天大的驚人秘密：他頭腦中的一切認(rèn)知都只是是一個(gè)巨大的謊言!
原來(lái)，林肯只是無(wú)數(shù)復(fù)制克隆人中的一員，他存活的唯一目的，就是為他的“原形”提供各種更換用的健康器官，“島”絕非天堂，有的只是不可告人的謊言和罪惡……明白真相的林肯如五雷轟頂，他的身份等等全都不復(fù)存在，與其任人宰割，成為別人的“零件加工廠”，林肯毅然決定和美麗的女友喬丹一起，踏上了逃離之路……
看完影片后感覺(jué)觸動(dòng)很大，也對(duì)克隆這一問(wèn)題有了不少的想法。
人類想長(zhǎng)壽這當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò)，但是通過(guò)從克隆人身上取器官來(lái)?yè)Q自己壞了的器官，通過(guò)人為的去選擇生什么樣的后代 我不敢說(shuō)這違反了人類社會(huì)倫理道德，但是把復(fù)雜的生命過(guò)程變得機(jī)械、簡(jiǎn)單，這使得生命本身失去了獨(dú)立價(jià)值和意義。 我們提倡科學(xué)倫理，但不是阻礙科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，而是要最大限度地減少科學(xué)技術(shù)給人類帶來(lái)的傷害。在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，科學(xué)家應(yīng)該同時(shí)考慮與技術(shù)相關(guān)的社會(huì)、倫理和法律問(wèn)題，而他們及其研究亦需要民眾的了解和支持。
不得不承認(rèn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的確給人類帶來(lái)了空前的繁榮與昌盛，給人類實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽這一夢(mèng)想帶來(lái)了希望，可以說(shuō)沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展我們今天的生活肯定沒(méi)有今天這么豐富多采，但是上帝就是這么的公平在給我們?nèi)祟惱娴耐瑫r(shí)也給予了相映的懲罰。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，任何人類的進(jìn)步同時(shí)也意味著人類的退步，人類文明的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展也應(yīng)該這樣去看待?？茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，它鏟除了愚昧，同時(shí)也割斷了人類之間的感情聯(lián)系;它創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，但是卻奪走了大批產(chǎn)業(yè)工人的飯碗?？萍荚谡嬲蔀槿祟惖钠腿艘郧?，它始終是資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治工具?！盀榭茖W(xué)而科學(xué)”只能是一些科學(xué)家的天真夢(mèng)想，科技從來(lái)都是為一定的經(jīng)濟(jì)和政治制度服務(wù)的。
科學(xué)技術(shù)在任何時(shí)候都只是工具和手段，它的功能發(fā)揮取決于掌握它的人。而人在社會(huì)中則是有善惡等差的，如果人類對(duì)某種科學(xué)技術(shù)管理不嚴(yán)，不小心讓它落到大惡之人的手中，那么它對(duì)人類社會(huì)所產(chǎn)生的危害將是災(zāi)難性的。因此，在發(fā)展任何一項(xiàng)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以前，必須考慮它的倫理學(xué)后果和其對(duì)人類社會(huì)的沖擊。有時(shí)候最先進(jìn)的技術(shù)不一定是最好的技術(shù)，最好的技術(shù)是那種與一定社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和倫理相適應(yīng)的適當(dāng)技術(shù)?，F(xiàn)代自然科學(xué)技術(shù)的潛在危害很大。 自然科學(xué)是掌握在科學(xué)家手里的。自然科學(xué)家的天職，除了“求真”、“求美”是不夠的，還要真正“求善”。
逃出克隆島觀后感2
《逃出克隆島》是一部科幻片，它講述的是關(guān)于克隆人“林肯6E”故事，他是麥里克博士研制出的“產(chǎn)品”，林肯6E生活在一棟與世隔絕的社區(qū)，直到有一天在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了一只飛蛾，于是，他開(kāi)始懷疑，外面的世界是否真的被核戰(zhàn)毀滅了。于是，他帶領(lǐng)他的女友克隆人“喬丹2D”成功“越獄”，來(lái)到外面的世界，隨后又救出了其他的克隆人。
麥里克博士在推銷他的產(chǎn)品時(shí)，曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“他們都只是產(chǎn)品，而不是一個(gè)真實(shí)的生物?！?/p>
他們真的不是嗎?不，他們雖然只是一個(gè)克隆體，但是他們也是有血有肉有著自己思想的，他們也許我們不一樣，但是，我們不應(yīng)該因此就把他們當(dāng)成一個(gè)產(chǎn)品來(lái)看待。
每一個(gè)生命都有著活下去的權(quán)利，人類既然給了克隆出來(lái)的物體一條生命，就不應(yīng)該剝奪他們活下去的權(quán)利。
科技日新月異，現(xiàn)在已經(jīng)可以克隆羊了，也許在一些年后，克隆人也將成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)。但是，我們難道應(yīng)該讓克隆人成為一種為我們提供各種器官的一個(gè)機(jī)器嗎?我認(rèn)為這是不應(yīng)該的，我們不能為了自身可以更好的生存而剝奪了別人的生活?？寺∪穗m然有克隆二字，但是他們與人類其實(shí)也沒(méi)有什么不同。
雖然克隆人是一門(mén)有很大潛力的技術(shù)，雖然說(shuō)克隆人可以用來(lái)解救我們，當(dāng)我們有器官瀕臨死亡的時(shí)候。但是，他們都是有生命，為了自己的生活而讓別人無(wú)法生存是生命的一種自私，這對(duì)于那些被克隆出來(lái)的生命來(lái)說(shuō)，這就是一場(chǎng)血腥的災(zāi)難，我認(rèn)為克隆一個(gè)人的想法是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)該禁止這一種做法。
看完了這一部影片，我明白了一個(gè)道理：當(dāng)科學(xué)成果與倫理相悖離時(shí)，我們不應(yīng)堅(jiān)持讓這種成果投入使用，生命是不可用金錢(qián)衡量的。
逃出克隆島觀后感3
電影主調(diào)是冷冰冰的，黑白的、棱角分明的裝飾，全體克隆人都身著白色的高科技感十足的衣服，男主角是極其討厭這樣的裝束的。唯一夢(mèng)想中的“神秘島”才有湛藍(lán)湛藍(lán)的海水，蔚藍(lán)蔚藍(lán)的天空和金黃金黃的沙灘，導(dǎo)演很想告訴我們?nèi)祟愂抢浔模拖衲兄鹘悄７聨椭墓こ處熣f(shuō)的那句話：“人類為了活下去，什么都做得出來(lái)，我只想活下去，不管用什么方法?！?/p>
再加上“胚胎”培養(yǎng)室的血淋淋的讓人難以同時(shí)吃飯的景象，那些還沒(méi)發(fā)育完全的滿布血管的軀體，那些已經(jīng)成型的克隆人手臂的抽搐，以及剛剛來(lái)到克隆島的“新人”的笨拙和可愛(ài)，更表達(dá)出了一種對(duì)生命的敬畏。
商業(yè)大片的激情，加上對(duì)倫理話題的思考，構(gòu)思雖然巧妙但還是不免被人預(yù)料到。和同樣是講述克隆人話題的電影《別讓我走》比起來(lái)，兩者各有千秋。一個(gè)積極突破，畫(huà)面精美華麗，一個(gè)記錄口吻，消極凄美，也可以看出接受命運(yùn)和反抗命運(yùn)所帶來(lái)的不同后果，但是二者的共通點(diǎn)在于，如果以后還有人想要做出這等敗壞人性的事情，那么這里兩部影片將會(huì)是很好的教材。
《逃出克隆島》英文原名是，翻譯過(guò)來(lái)的時(shí)候直接把克隆二字放了進(jìn)去，讓人一下就猜透了劇情，如果就叫“神秘島”還好一些，不會(huì)破壞第一次觀看的懸念感。最后場(chǎng)景中上千克隆人跑出封閉空間的鏡頭讓人心震撼。只是，中間男女主角的親密鏡頭插入的不算很適合，應(yīng)該是屬于商業(yè)片必有英雄美女在一起的固定思維吧，其實(shí)如果不要這個(gè)部分也完全無(wú)所謂了。
逃出克隆島觀后感4
每每看完一部影片，總能讓人深思，這部《逃離克隆島》也不例外。隨著人類科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類想要長(zhǎng)壽，永遠(yuǎn)健康的欲望越來(lái)越強(qiáng)烈，于是“克隆”技術(shù)就誕生了。但是仔細(xì)想想難道這種想法不違背大自然生老病死的規(guī)律嗎，不會(huì)對(duì)人類的生存帶來(lái)危難嗎?
我們先從故事的情節(jié)開(kāi)始。男青年林肯·6E以及喬丹·2D和數(shù)百名居民居住在二十一世紀(jì)中葉的一棟與世隔絕的社區(qū)。在這棟受到嚴(yán)密控管的高科技大樓中，他們和其它的居民一樣，每天生活的一舉一動(dòng)都受到“組織”的監(jiān)控，這種監(jiān)控行為美其名約是為了他們的身心健康著想，而幕后卻隱藏著不為人知的秘密。而想要離開(kāi)這種沒(méi)有自由的生活，唯一的希望就是被選中前往所謂的“小島”。因?yàn)樗麄儽桓嬷?，在歷經(jīng)一場(chǎng)生態(tài)浩劫之后，除了居住在這里的人將有幸得以生還外，全世界的人類都將罹難，而“小島”就是地球僅存的未受污染的人間凈土。
但是林肯近來(lái)卻一直做同一個(gè)無(wú)法解釋的噩夢(mèng)，他變得焦躁不安，而且對(duì)這個(gè)受到嚴(yán)格監(jiān)控的生活環(huán)境產(chǎn)生極大的懷疑，這種好奇心竟然讓他發(fā)現(xiàn)一個(gè)駭人的事實(shí)，那就是他生活的一切都是個(gè)謊言，“小島”這座人間凈土更是一個(gè)殘酷的幌子，其實(shí)包括他和喬丹在內(nèi)的所有居民，最后都難逃一死，他們都是“小島”居民們的克隆人，他們的存在只是為了給他們的“原型”提供各種更換用的身體零件，他們死后的價(jià)值遠(yuǎn)比生前更高。就在危機(jī)降臨之前，林肯和喬丹決定大膽地逃出這個(gè)虛偽的烏托邦，進(jìn)入他們從來(lái)不知道的真實(shí)世界。他們逃到外面的世界，并遠(yuǎn)離“組織”的監(jiān)控之后，這一對(duì)男女長(zhǎng)久以來(lái)建立出來(lái)的情誼，逐漸轉(zhuǎn)變成更深的感情，但是組織的勢(shì)力強(qiáng)大，他們?yōu)榱双C捕他們不擇手對(duì)、不計(jì)代價(jià)，而林肯與喬丹則只有一個(gè)目標(biāo)，那就是活下去……最后在兩位主人公的努力下，成功的把在所謂未污染的“社區(qū)”生活的幾千個(gè)克隆人解救了出來(lái)，兩人的愛(ài)情也終成正果。
不得不承認(rèn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的確給人類帶來(lái)了空前的繁榮與昌盛，給人類實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽這一夢(mèng)想帶來(lái)了希望，可以說(shuō)沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展我們今天的生活肯定沒(méi)有今天這么豐富多采，但是上帝就是這么的公平在給我們?nèi)祟惱娴耐瑫r(shí)也給予了相映的懲罰。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，任何人類的進(jìn)步同時(shí)也意味著人類的退步，人類文明的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展也應(yīng)該這樣去看待。科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，它鏟除了愚昧，同時(shí)也割斷了人類之間的感情聯(lián)系;它創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，但是卻奪走了大批產(chǎn)業(yè)工人的飯碗?？萍荚谡嬲蔀槿祟惖钠腿艘郧埃冀K是資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治工具?！盀榭茖W(xué)而科學(xué)”只能是一些科學(xué)家的天真夢(mèng)想，科技從來(lái)都是為一定的經(jīng)濟(jì)和政治制度服務(wù)的。
科學(xué)技術(shù)在任何時(shí)候都只是工具和手段，它的功能發(fā)揮取決于掌握它的人。而人在社會(huì)中則是有善惡等差的，如果人類對(duì)某種科學(xué)技術(shù)管理不嚴(yán)，不小心讓它落到大惡之人的手中，那么它對(duì)人類社會(huì)所產(chǎn)生的危害將是災(zāi)難性的。因此，在發(fā)展任何一項(xiàng)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以前，必須考慮它的倫理學(xué)后果和其對(duì)人類社會(huì)的沖擊。有時(shí)候最先進(jìn)的技術(shù)不一定是最好的技術(shù)，最好的技術(shù)是那種與一定社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和倫理相適應(yīng)的適當(dāng)技術(shù)?，F(xiàn)代自然科學(xué)技術(shù)的潛在危害很大。自然科學(xué)是掌握在科學(xué)家手里的。自然科學(xué)家的天職，除了“求真”、“求美”是不夠的，還要真正“求善”。
逃出克隆島觀后感5
當(dāng)尼采第一次狂呼“上帝已死”的時(shí)候到底意味著什么?當(dāng)上帝從亞當(dāng)身上取出一根肋骨為亞當(dāng)創(chuàng)造一個(gè)伴侶時(shí)，上帝會(huì)不會(huì)意識(shí)到終有一天人類會(huì)再次打破上帝的禁忌，竊取他的權(quán)杖，去私自進(jìn)行“人造人”?而人類，或者說(shuō)在電影《逃出克隆島》中的某些權(quán)貴和“科學(xué)家”們卻說(shuō)，他們制造的不是“人類本身”，而是“非人”，是人延伸使用的“活體器官”。電影使我審視的不僅是克隆倫理的問(wèn)題，而是人類未來(lái)的走向如何?或者說(shuō)是人類想不想在地球上存在的問(wèn)題。我不可能私自揣測(cè)到上帝的旨意，但作為一個(gè)自然神論者，就我個(gè)人而言，即使上帝不發(fā)怒，我也是會(huì)發(fā)怒的!以資本為實(shí)體，以科技為手段，以權(quán)力為舵手，以 欲望為方向的西方文明若是繼續(xù)多行不義，那么，必然是自取滅亡!
作為一個(gè)自然神論者，我認(rèn)為這個(gè)廣闊浩渺的宇宙世界是有著內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的，而且，這種規(guī)律是可以被我們認(rèn)知的。同時(shí)，在這些精妙絕倫的規(guī)律背后一定有一種存在力量來(lái)生成和驅(qū)使著一切，它既可能是自然本身的“自然而然“ 的自身存在，也可能是有神論論中“神”的存在和創(chuàng)造。在人們沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)一切之前，斷然否定“神”的存在是十分不明智的!那些無(wú)神論者不是處于“無(wú)知”狀態(tài)，也是在知之甚少和認(rèn)知不夠深入的情況下。而認(rèn)為“上帝已死”更是狂獗不羈!畢竟，宗教和科學(xué)都是人類認(rèn)識(shí)世界和自身的兩種方式和方法，雖然取向不同，但不一定結(jié)果不一樣!因此，寧愿讓大愛(ài)淑圣的“神”存在，也不想讓人類步入靈魂荒漠，去自以為是、暴戾狂妄，最終咎由自取、欲火自焚!對(duì)自然，或未知的世界，或者是“神”有一種虔誠(chéng)、恭敬之心，認(rèn)識(shí)到自身的渺小和無(wú)限世界的博大，才能打壓人類的自命不凡，消解怨世的暴戾之氣!學(xué)會(huì)順隨與謙恭，宏揚(yáng)人性的本真美德，亦步亦趨，精誠(chéng)所至，在自然與追尋“上帝”中提升自我，我相信終有一天人類能夠認(rèn)識(shí)到自然的深處，與“神”謀面!
我一直在關(guān)注著人類的未來(lái)。我發(fā)現(xiàn)《圣經(jīng)》里上帝對(duì)人類寵愛(ài)倍至。上帝創(chuàng)造了自然界的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)去供人管理享用，可是，現(xiàn)在人們卻在肆意揮霍。同為上帝的創(chuàng)造，人類顯然認(rèn)為他比自然高等，是自然的主宰，欲征服之而后快。然而，人類未來(lái)的命運(yùn)其關(guān)鍵就在與自然的關(guān)系上。如果人類不去創(chuàng)新協(xié)調(diào)與自然的關(guān)系，那么，自然不一定會(huì)毀滅，但是，人類很可能要完蛋!所以，人類未來(lái)的走向可能有三個(gè)方向。第一個(gè)是，在多重生態(tài)和社會(huì)危機(jī)面前無(wú)法應(yīng)對(duì)，無(wú)以自拔，最終趨于滅亡獲損失殆盡、幾近滅亡。第二個(gè)方向是，人被徹底物化和異化，被自然淘汰，技術(shù)自組織系統(tǒng)創(chuàng)造了與人有著密切聯(lián)系的但又不是現(xiàn)代人的新物種主導(dǎo)世界，克隆人就是這一趨勢(shì)的端倪。第三個(gè)可能的方向是對(duì)“危機(jī)”一詞的理解——“危險(xiǎn)”加“機(jī)遇”，也許人類在這場(chǎng)連續(xù)不斷的危機(jī)面前重整旗鼓，實(shí)現(xiàn)自我的揚(yáng)棄，達(dá)到鳳凰涅盤(pán)，最終柳暗花明，進(jìn)入“新和諧世界”也不是不可能。但是，歷史是人們的目的和本身行為的過(guò)程，是正在進(jìn)行的現(xiàn)場(chǎng)事實(shí)，歷史的方向有一種慣性勢(shì)能和關(guān)節(jié)點(diǎn)的作用在導(dǎo)向，當(dāng)代世界技術(shù)與資本在權(quán)力與人欲面前，有誰(shuí)主導(dǎo)才是關(guān)鍵!“走三步，退兩步”的方法由誰(shuí)來(lái)控制才是關(guān)鍵!
究竟何去何從，一切還在發(fā)展進(jìn)行時(shí)，中國(guó)古語(yǔ)“哀兵必勝”，保持適當(dāng)?shù)谋^和審慎是必要的，但仍需積極作為、拭目以待，我相信天道酬勤、自助者天助。止此之后，只愿上帝保佑!阿門(mén)!
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