不文明行為觀后感5篇600字
如今,社會不斷地發(fā)展、進步,人們的生活保障不斷提高,然而 ,一些不文明的行為也相繼出現(xiàn)。丟果皮紙屑、隨地吐痰、在公共場所吸煙、大聲喧嘩......我們共同的“家”已不像原來那么美好,我們應該一起攜手對不文明現(xiàn)象說不,下面是小編為大家?guī)淼牟晃拿餍袨?a href='http://zh056.com/yc/guanhougan_1.html' target='_blank'>觀后感,希望你喜歡。
不文明行為觀后感1
在社會日新月異發(fā)展到的今天,樓房高了,人民經(jīng)濟水平高了, 一切都高了。但隨著社會進步,不文明的行為也多了,這種高了,對社會而言,可以說是“負增張”。所以說一定要制止不文明行為的發(fā)生,大聲說“不”。
我認為,這句話可以這樣理解。按數(shù)學術語來說,把‘不文明’的‘不’比作‘負’,自然對社會,學校起著副作用,不利于發(fā)展進步,單純來說,如果硬是把‘負號’去掉,改變本意了,當然不符合實際。再如果,把我們長掛在嘴邊的‘負負得正’加以用上,對不文明行為說“不”,負號抵消,得正,不就起著相反作用,不亦樂乎?
不文明行為的存在關系重大,想象一下在一個公共封閉場合,人口集中,本來就空氣不好,地方擁擠,一個人在其中點口煙,人吸進去的就不止是廢氣,還有咽氣,整個房子烏煙瘴氣,誰還愿意帶在里面,而吸煙的那個人卻 不以為然。相信各位都深有感觸。在想一想,違反學校規(guī)約,在校服上亂涂 亂畫,走在校園外,它代表一個學校的形象,人家看了,會怎么看這個學校。
學校發(fā)出倡議,向不文明行為說‘不’是一個需要落實,也必須落實的事。標題是‘說’不,但真實意義不僅僅是說,也要盡可能杜絕不文明行為發(fā)生。且不說去約束別人,先從自己做起?!崛杖∥嵘怼?,看看自己一天是否做了不文明的事,想一想身邊存在那些不文明的事需要去克服克服它需要一個約束。一個良心,道德上的約束,這是要靠大家的努力。好比說,一個一塵不染的氛圍
即使有了垃圾,出于良心的不忍,人人都不會再亂扔,那么,眼前會是一片凈土。我們所追求的文明不局限于外在,也追求心靈上的文明,我敢說,一個人連基本的心理健康都不具備,談何對社會,對他人文明。強加的處分措施,治標不治本,管住一時,管不了他時。某人說了一次臟話,剛批評完,過不了多久又犯,已經(jīng)是“出口成臟”改不了。如果他在說前,哪怕留一分鐘思考,臟痞話說不得,久而久之,慢慢養(yǎng)成習慣,改了,這非一朝一夕,非一次記過所能達到的效果,這是心靈上所追求的,‘大腦——指揮全身運作’心理干凈,所作所為會不文明。
不文明行為觀后感2
暑假,趁著回老家的機會,帶著孩子去了趟峨眉山游玩。峨眉山的風景果然名不虛傳,沿途綠樹成蔭,空氣清新,不時還有調(diào)皮的猴子和松鼠出來問候下游人。在快到達山頂時,大家正玩的興致盎然,不想不遠處出現(xiàn)了很不和諧的一幕:一個大約50歲的大叔,正攀著路旁的松樹,肆無忌憚地采摘著上面的松針,在他的身旁,是一個年紀相當?shù)拇髬?,正拿著一個塑料袋接著,里面很明顯已經(jīng)裝了不少的松針,被大叔攀著的松樹靠近路邊的一側早已是光禿禿的慘狀了。有人問大叔,采摘松針有什么用。大叔得意洋洋地說到:“這個啊,可是個好東西,泡茶喝,可以促進血液循環(huán),改善毛細血管的機能,提高免疫力,讓人越活越年輕。而且,峨眉山上的松針最好了,空氣好,海拔高,又都是老樹。這樣的松針,藥效最好了?!?/p>
看到被拔得光光的樹枝,心里很是氣憤。很顯然,從被扒光的樹枝的量來看,這棵樹已經(jīng)不是第一次遭人打劫了??上?,在我準備上前去制止時,他們已經(jīng)停止采摘,繼續(xù)趕路了。峨眉山是我國的佛教名山之一,人杰地靈,風景秀麗,本該是人們禮佛朝拜、凈化心靈和休閑療養(yǎng)的勝地,不想會出現(xiàn)這樣污人眼球的行為。游覽之心也在那一刻蒙上了陰影。于是想起了上海植物園的珍貴植物被人採去當野菜吃了,華爾街的牛身上爬上了拍照紀念的中國人,盧浮宮前中國大媽跳起了廣場舞。又想起了那些批評國人,看低國人的種.種言論和行為。我想這兩者之間不是沒有關系的。俗話說,自重者人恒重之,自輕者,人亦輕之。一個人要想得到別人的尊重和認可,自己就得先做出高貴的姿態(tài)來,如果自己的行為是污濁低下的,又怎么能指望別人看得起自己呢。我們的國家經(jīng)濟正在騰飛,國民素質(zhì)也應該一起騰飛,甚至應該比經(jīng)濟飛的更早,飛的更高。因為作為一個民族,真正能征服人心的,是民族的品德,而不是國家的經(jīng)濟實力。而國民素質(zhì)體現(xiàn)在我們每一個國人的身上。所以無論你是什么身份,什么職位,在別人眼里,你的言行都是民族品德的一種展現(xiàn)。真心希望每一個中國人都行動起來,管好自己,改掉那些不文明的,不符合現(xiàn)在社會文明公約的言行,做一個真正的自重者,從而贏得別人的尊重。
不文明行為觀后感3
隨著社會的進步,樓房出現(xiàn)了,大家都爭先恐后的住上了樓房;經(jīng)濟發(fā)達了,大家都過上了優(yōu)越的生活;技術先進了,人們的生活也隨之方便了。但是,社會的發(fā)展也產(chǎn)生了負增長,不文明行為的增多就是負增長中的一種。我們要向不文明行為說不,隨社會一起向前發(fā)展進步。
不文明行為的存在與我們關系重大,我們隨處可見。比如:隨地吐痰、亂扔垃圾、打架罵人等等。這些不文明行為一傳十,十傳百,它們會影響更多人的行為,因此我們要阻止它們的傳播,使它們減少,甚至是消失。想象一下:在一個封閉的場所,人群擁擠,空氣流通緩慢,其中卻有幾個人在抽煙,使里面烏云瘴氣的。那么還會有誰想在里面呢?同樣的道理:在一個大集體里,有幾個人不遵守規(guī)矩,會有誰喜歡這個集體呢?從中我們可以知道:幾個人影響著整個集體。
我們不僅僅要約束著別人的行為,也要約束好自己。你有想過自己的行為文明嗎?想過身邊有不文明的行為和事情嗎?努力的克服和約束自己。一個良心,道德上的約束,是要靠所有人的努力才能做到的。而且會影響環(huán)境。如果所有人都這樣做,地球?qū)兂梢黄瑑敉?。這對社會,對個人而言,都是一件好事。所以為了自己,為了社會,如果你走在大街上,看見小女孩隨地扔垃圾,你會怎樣做呢?我會將垃圾撿起來扔進垃圾桶里,并上前告訴那個小女孩:不能隨地扔垃圾,這不是文明的行為,我們都不應該讓不文明行為增多。
不文明行為觀后感4
文明禮貌,由一定政治集團提倡的道德觀念同一定時代的風俗習慣形成,代表著一個國家、一個社會的道德水準和文明程度,反映著一個人的覺悟和素質(zhì),體現(xiàn)在每個人的一言一行中。上下級之間、長輩與晚輩之間、師生之間、同學之間、朋友之間、同志之間都有一個文明禮貌問題。尊老愛幼、互相關心是禮貌,敬禮、握手、問候,既是禮貌,也是文明的體現(xiàn)。許多行業(yè)規(guī)范服務用語,大力倡導“您好!”“謝謝!”“再見!”等文明用語,使人倍感親切和溫暖。
現(xiàn)實生活中,與人交往有無禮貌,產(chǎn)生的效果迥然不同。商場營業(yè)員因態(tài)度生硬,滿口粗話臟話,令顧客大失所望。結果商場門庭冷落,生意清淡也就不足為怪了;導游小姐如果沒有文明的舉止、禮貌的語言,同樣會使游客乘興而來敗興而歸。禮貌待客是中華民族的傳統(tǒng)美德,馬虎不得,疏忽不得。我們提倡“五講四美”,其中重要內(nèi)容就是講文明禮貌。
我國是世界四大文明古國之一,有悠久的歷史和燦爛的文化,是世界敬仰的“禮儀之邦”。從古至今,有多少的哲人向我們提出要做一個講文明守規(guī)矩的人。古人有一句話:“勿以善小而不為,不以惡小而為之?!币簿褪钦f不要以為做一件好事沒什么意義;也不要以為一件壞事很小,做了也沒關系。殊不知,我們的品德、修養(yǎng)就是在這看似微小的情中養(yǎng)成。
不文明行為觀后感5
魯迅先生說:“道德這事,必須普遍,人人應做,人人能行,又于自他兩利,才有存在的價值?!钡拇_如此,俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓?!蔽拿鞫Y貌是成功的必要條件,它具有奠基性的意義。若是學校不文明,學生就無法正常學習;工廠不文明,就無法生產(chǎn);部隊不文明,就無法打勝仗。沒有文明禮貌,世界將烏煙瘴氣。如果你想登上成功的頂峰,如果你想到達理想的彼岸,文明修養(yǎng)是你乘風破浪的風帆! 《公民道德實施綱要》要求我們必須做到:以文明言行嚴格要求自己,養(yǎng)成道德好習慣。
“人不識禮儀,寸步也難行?!倍Y貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮相待的人們喜悅。那么就讓我們每個人都從小事做起,做一個文明小公民!同時希望全體學生圍繞文明禮貌的要求嚴格要求自己,讓文明禮貌與我同行,共創(chuàng)美好的明天。在這里,我倡議大家從現(xiàn)在開始加強自身修養(yǎng),剔除陋習,從細微事做起,從身邊事做起,爭做五種人:做有愛心的人;做知書達禮的人;做有高尚情操的人;做愛國愛校愛家的人;做與他人友好共處的人。
由此可見,我們高中生不但要講究文明禮貌,而且更要加強自身的修養(yǎng)和道德情操。因為我們是祖國未來的棟梁;二十一世紀的接班人;社會主義的建設者。
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