大國崛起觀后感及心得范文
《大國崛起》的放映將有助于中國后代人的奮發(fā)，有助于中國未來宏偉藍圖的實現(xiàn)。歲月交錯，時光更替，相信不久的將來，中國也必將列于大國崛起之列!下面是小編為大家整理的關(guān)于大國崛起觀后感及心得范文，希望對你有所幫助!
大國崛起觀后感及心得范文1
德國，一個盛產(chǎn)詩人，音樂家，哲學家和科學家的國度。約翰。克里斯朵夫，很自然的想其了他，這個性格有點古怪卻充滿人性的形象是我認識的德國人中的一個。愛因斯坦。歌德。席勒。說起德國，想起來的卻是一些零星的片斷。飽受古典音樂的影響散發(fā)著古典哲學的理性光輝，以驚人的破壞力傷害了世界也傷害了自己，而這一切都源于這個民族對長期戰(zhàn)亂的分裂的集體記憶，統(tǒng)一和強大，成為德意志發(fā)展的最大動力。
兩百年前(1806)勃蘭登堡門上的和平女神當作戰(zhàn)利品被來自法蘭西的皇帝拿破倫。波拿巴取走帶回了法國，這使得德意志的慘痛記憶被喚起。這個民族的到底曾受過怎么樣屈辱。我想或許每個民族總有自己辛酸沉痛的歷史，但是重要的是他是如果走過坎坷，實現(xiàn)國家的統(tǒng)一與繁榮。當拿破侖的軍隊在1806年悍然入侵時，這個所謂的帝國根本無力抵擋，帝國中兩個最大的邦國：普魯士和奧地利遭遇慘敗，普魯士還被迫割讓了一半的國土，支付1。5億法郎戰(zhàn)爭賠款。德意志神圣羅馬帝國轟然解體。
當這片土地上連一個名義上的國家都不復存在時，人們想起了德意志詩人席勒的一聲感嘆：“德意志?它在哪里?我找不到那塊地方?！毕盏呐笥迅璧聞t干脆地說道，沒有一個城市，甚至沒有一塊地方，使我們堅定地指出，這就是德國。如果我們在維也納這樣問，答案是，這里是奧地利;如果我們在柏林提出這個問題，答案是，這里是普魯士。德意志在哪里?這個歷史性的問題，拷問著每一顆德意志的心靈
德國經(jīng)濟學家李斯特的奔走游說終于讓一個統(tǒng)一的德意志呈現(xiàn)出曙光。然而，最后他卻已自殺的方式結(jié)束了自己的生命。鐵血宰相俾斯麥不得不提，1862年9月30日，剛剛被任命為普魯士首相的俾斯麥走進議會，發(fā)表了一段強硬的講演，他說：“當代的重大問題不是通過演說以及多數(shù)人的決議所能解決，而是不可避免地將通過一場嚴重斗爭，一場只有通過鐵與血才能解決的斗爭來達到目的”，從此俾斯麥被世人稱為“鐵血宰相”。
由德國發(fā)起的兩次世界大戰(zhàn)，在人類文明史上寫下了最黑暗、最慘痛的一頁，無數(shù)生命和家園在戰(zhàn)火的劫難中消亡，這是全世界都不會遺忘也不能遺忘的歷史。而如何對待自己不堪回首的過去，是這個曾經(jīng)失去理性的民族必須面對的一次考驗。二戰(zhàn)中被殺害的600萬猶太民族的冤魂在等待，受到傷害的歐洲和世界在等待。
大國崛起觀后感及心得范文2
一個國家的外部崛起是它內(nèi)部強大實力的外延。
英國，第一個邁進現(xiàn)代社會的國家，自稱為“日不落帝國”。我認為，英國的崛起并不是偶然的，而是政治、經(jīng)濟、科技、文化等環(huán)境發(fā)展成熟的必然結(jié)果。
它確立了資本主義制度，推崇“重商主義”政策;在新航路的開辟后，英國利用其地理優(yōu)勢，積極發(fā)展對外貿(mào)易并且注重發(fā)展海軍，奪得了海上霸主的地位。到了19世紀末，其殖民地幾乎已遍布所有大陸板塊，統(tǒng)治著當時世界上三億多的人口。(可惜，后來殖民地紛紛獨立，以致于英國受到了一些打擊，失去了昔日榮光。)
丘吉爾曾說過：“大英帝國即時失去一個印度，也不愿意失去一個莎士比亞?！庇纱丝闯?，英國對科學的尊重以及對培養(yǎng)人才的重視，使得英國成為第一個走上工業(yè)化道路的國家，在工業(yè)革命上取得許多優(yōu)秀成果，以此為英國崛起打好了基礎(chǔ)。
而美國于1876年在費城舉辦國際博覽會，以此來慶祝其獨立100周年。當時，清政府派出了展覽團，他們展出的是小腳繡花鞋及純銀打制的器具，而西歐國家展出的卻是符合時代潮流的，科技技術(shù)含量高的產(chǎn)品，如：英國展出的是蒸汽機車，美國展出了電動機和發(fā)電機，德國展出的是加工槍炮的精密機床。這就是當時的中國與西歐國家的差距啊!
盡管現(xiàn)在的中國向西方學習了許多的高新科技，并因此取得了經(jīng)濟上的快速發(fā)展。但是，現(xiàn)在的中國只是在復制，模仿，而非創(chuàng)造!這樣的中國，注定是會落后于那些積極創(chuàng)新科技的國家。我覺得，我國只有重視教育，善于借鑒別國經(jīng)驗，提高國民素質(zhì)與生活水平，調(diào)動人們的積極性，促進經(jīng)濟發(fā)展，才能真正實現(xiàn)強國之夢。當“中國制造”成功轉(zhuǎn)化為“中國創(chuàng)造”時，就是趕超它們的有利條件。我相信，中國會靠自己變得更強大!
大國崛起觀后感及心得范文3
這個禮拜，看完了《大國崛起》。這部長達12集的紀錄片,我覺得是央視近年來最好的影片，拍得很大氣宏偉，尤其是它的音樂跟動畫制作水平，感覺很像美國大片了。影片中對各國發(fā)展分析的也不錯，有如一位博大精深的歷史老師，讓我很好的回顧了一下高中的歷史，(哈哈，雖然高中歷史學的也還是不錯的)更加寬廣的開拓了我的視野。
玩過《大航海時代四》的朋友應該對大國崛起的一些國家跟城市都不會陌生吧，這也是我對這部影片非常有興趣的一個支點。影片中那唯美的畫面、宏偉的帆船、感人的音樂，感覺跟游戲如出一轍。這的確是一款讓人很長見識的游戲。
不想過多的評論，每個人看完《大國崛起》每個人都有自己不同的感受，網(wǎng)上的評論也都是一大把，比我想的有見地多了。影片讓我印象特別深刻的是兩個國家：荷蘭跟美國。
也許是因為高中歷史課本對荷蘭這個國家的描述非常少吧，感覺看荷蘭的強國歷史是特別新鮮。另外荷蘭也是本人特別向往的國家：郁金香，風車，海道，港口，當然還有那別樣的文化跟歷史。荷蘭的發(fā)展跟其它國家不同，它沒有依靠過多的武力掠奪，而是依靠自由貿(mào)易跟制度創(chuàng)新不斷使自己的工商業(yè)得到發(fā)展。小小的荷蘭，卻誕生了許多第一個出現(xiàn)在世界上的機構(gòu)。荷蘭人口不多，卻享有海上馬車夫的美譽。荷蘭，還成為第一個侵略我們國家的西方大國。這個國家，不可小覷。
美國，正如影片中的標題--新國新夢，很喜歡這種充滿夢想，自由開拓的感覺。美國人的歷史就是移民的歷史，就是各國精英尋夢的歷史。還有一點是美國歷史上，關(guān)鍵人物在關(guān)鍵時刻總是作出了正確的選擇，讓這個國家沒有走太多的彎路。我想，這也是跟它的政治制度的合理性分不開的。
末了，從大國崛起想到個人崛起，它也有很多借鑒意義的，一個人進行新的嘗試、產(chǎn)生新的觀念，擁有新的視野，是很容易崛起的。
大國崛起觀后感及心得范文4
就要離開學校了，才突然發(fā)現(xiàn)，校園網(wǎng)那個好啊，啥都有。于是，打算利用接下來僅有的在校的寶貴的一個多月時間，把該看的，該學的都給整完。
研一的時候，就聽說了中央臺的系列片〈大國崛起〉很好看，我忙不迭地下載下來。
今天看了西班牙、葡萄牙、荷蘭和英國部分，覺得拍得確實不錯。主要是很有邏輯感，把他們?yōu)槭裁磁d盛，而后為什么又衰退的原因分析得比較透徹。
如果高中的歷史老師能把歷史的這種內(nèi)在的邏輯關(guān)系講清楚的話，我想，我會毫不猶豫地選擇讀文科。雖然，我是那么那么地愛我的理科班同學。呵呵。
懼怕歷史和政治，是因為我的記性實在是差，看那些條條框框的東西就是一點概念都沒。倒是對小說情有獨鐘。我97年接觸的池莉，在06年的時候，當我看到她的文集時，還是那么地熟悉。我竟然能和劉老師因為談池莉而一見如故。我?guī)缀跄馨阉拿科≌f的故事梗概給講出來。我真要感謝池莉在我高二那年，思想如此動蕩的那年，默默伴著我走過了青蔥歲月。
如果我是心理學研究生的話，我估計這次我的畢業(yè)論文將會做個實證研究，要得出的結(jié)論是，每個人記憶的每部分東西是不一樣的，比如歷史，比如小說。
說著說著話題就扯遠了。
〈大國崛起〉的系列里，我比較欣賞荷蘭，一個以商業(yè)目的為重的感覺。也許跟我的專業(yè)有關(guān)，我還是喜歡這種惟利是圖的國家，比搞政治陰謀來著更加坦蕩。呵呵。
此外，還有一個感受就是：國外真是漂亮，這輩子一定要出一次國!
晚上，開始練習口語，期望哪天出國不需要翻譯，跟老外直接對話。呵呵!
大國崛起觀后感及心得范文5
了解中國歷史的人一定了解中國經(jīng)歷過無數(shù)個動亂時期，又從動亂不斷走向和平，如果出一個選擇題的話，你選擇和平還是動亂?我想作為普通的百姓的我們，會毫不猶豫地選擇和平。但是，這樣的選擇就真地對了嗎?
老百姓閑下來的時候，總會覺得活的不那么壯烈，于是關(guān)于英雄的故事就會成為一種調(diào)劑生活的話題，大家都知道英雄更多地出現(xiàn)于亂世，亂世中的平民有更多的機會成為英雄，這時亂世的苦難已經(jīng)淡漠了他的色彩，留下的只是關(guān)于英雄的夢想和傳說。而我想說的是不關(guān)英雄的事情，是一個比英雄更為重要的關(guān)于亂世的話題，那就是偉大的思想。
偉大的思想和亂世有關(guān)系嗎?有，當然有。且看我的理由：
中國歷史上有三個思想高峰時期，那就是春秋戰(zhàn)國時代、魏晉南北朝時期、還有就是離我們很近的五四時期，試問這三個時期難道不同時又是中國歷史上最動亂的時期嗎?這是一種巧合呢?還是有著必然的聯(lián)系?
我之所以立論動亂時代與偉大思想的產(chǎn)生存在必然聯(lián)系的依據(jù)有四個：
一是任何偉大思想的產(chǎn)生必須經(jīng)歷來自多方的強烈的思想碰撞，這種思想的碰撞要求各方必須勢均力敵，而后才能產(chǎn)生劇烈火花，從而引導出的思想光芒。多重的勢均力敵的思想只有在動亂時代才有可能發(fā)生，尤其是中國。大家知道在大一統(tǒng)的和平年代，作為強大的中央政權(quán)必然謀求思想統(tǒng)一，古往今來，莫不如此，動亂時代這樣的禁制才會放松。
二是作為知識分子的思想家們都要在能夠保住性命的前提下有所作為，合著留，不合則去，此處不養(yǎng)爺，自有養(yǎng)爺處。所以動亂時代的知識分子反而能夠暢所欲言，并無顧忌。這里不讓說，就到別處說。如果在和平年代，一個公然和強大政府倡導的主流思想唱反調(diào)的人是不可想象的，哪個地方你都呆不下，普天之下，莫非王土，在動亂時代，那就很自然了。
三是動亂時代，強勢者都要延攬人才，要謀求統(tǒng)一之策，統(tǒng)一國家只靠武力是不行的，還必須要有哲學思想做為行為依據(jù)，思想家這時就成了奇缺之物，各種強勢力量必然會孵化各種不同的思想為其服務(wù)。
四是知識分子的天然秉性是要不斷的追求，通過超越前人而顯示自己的價值，在和平年代，知識分子本身受到的具有主宰地位的主流思想的壓抑，人格中叛逆因素會在動亂時代肆意宣泄。
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