西游記觀后感初中生
《西游記》生動形象地塑造了四個鮮明的人物形象，神通廣大、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，三徒弟沙和尚，師傅唐僧，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)，下面為大家精心整理了一些關(guān)于西游記觀后感初中生，歡迎查閱。
西游記觀后感初中生1
歷史的遺留，經(jīng)典的匯聚，燦爛文化的發(fā)展，經(jīng)歷著歷歷代代的流傳。我國明清時代的四大名著，更是膾炙人口。一個個生動的形象，富有那時期人民的具體特點(diǎn)一一通過小說向如今的我們傳遞著那時的信息。
當(dāng)我看到“中華經(jīng)典閱讀讀一本好書”的作業(yè)時，我陷入了沉思：什么書能代表經(jīng)典呢?突然，靈光一現(xiàn)，就是他了《西游記》。
一個喜歡快刀斬亂麻，有那么點(diǎn)的沖動，但目的卻是很實(shí)際的一個形象。他因?yàn)橐粫r忘了本性，變得目中無人，入地府銷死籍，上天宮盜蟠桃故此受到五百年五行山壓身，吃銅丸喝鐵水之劫難，后來經(jīng)歷漫長歲月的悔悟，終于點(diǎn)醒，一路保護(hù)著唐僧與隊(duì)友西天取經(jīng)，不怕困難，有較強(qiáng)的責(zé)任心，作為團(tuán)隊(duì)中的重要一份子，每分每秒照顧著隊(duì)友的安全，至始至終盡著自己的力量他當(dāng)然就是孫悟空啦。
“師傅被妖怪抓去了”又肥又厚的大嘴唇上下嘟囔著，一對白嫩嫩的雙掌糾結(jié)著我們閃亮亮的豬八戒登場了。他有著一大堆的缺點(diǎn)：好吃懶做，愛占小便宜，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。但是他卻有著他鮮明獨(dú)特的個性：性格溫和，力氣大，對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。
作者吳承恩還創(chuàng)造了一個中和角色沙僧。不屬于孫悟空的沖動派，也不屬于豬八戒的懶惰派，而是經(jīng)常任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律。我喜歡用一個詞來形容他憨厚。
唐僧就是在這樣一群各具特色的徒弟的保護(hù)下，沿途降妖伏魔，飽覽如夢如幻、恍如仙境般的沿途風(fēng)光，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)、修成正果。
我認(rèn)為他們四人能夠經(jīng)歷險阻，勇往直前，到達(dá)勝利的彼岸。最重要的，靠的不是花里胡哨的技藝，而是他們在一起的團(tuán)結(jié)與自信。有人說：“有一種愛叫團(tuán)結(jié)，它可以創(chuàng)造奇跡!”當(dāng)孫悟空被唐僧污蔑、面臨著羞辱之時，也義無返顧的沖向第一線，從惡毒的妖怪手中搶回了唐僧的性命，沒有為什么，興許就是這份愛，心中那份堅(jiān)定的信念：他是我的師傅。
愛是萬千事物的附屬品，無論他或她是善良或是邪惡，始終擁有著一塊軟肋渴望被愛。愛是包容而不是放縱;愛是關(guān)懷而不是寵愛;愛是百味而不全是甜蜜團(tuán)結(jié)也同樣是生活中的一大好幫手。一個人的力量是有限的，但大家齊心協(xié)力，共同努力，“不可能”這個詞語，又怎么會出現(xiàn)呢!就比如：拿一根筷子，一掰就斷了?？蓭资曜臃旁谝黄?，力氣再大的人，也不可能信誓旦旦的保證，一定可以一鼓作氣把他們同時掰斷。
家就猶如綜上所述的，爸爸媽媽以及孩子，相互關(guān)懷，相互照料。讓我健康、茁壯成長，我愛我家。家也有矛盾、也有紛爭，但是每一位成員都渴望它是溫暖的，所以家是昨夜依舊未眠的嚴(yán)父，家是今晨忙碌不休的慈母，家又是我們可以任意發(fā)牢騷卻不用擔(dān)心他人責(zé)備的地方。
《西游記》是一本經(jīng)典的薈萃，需要我們?nèi)缙肺犊Х劝?，慢慢斟酌。每一章每一?jié)每一段，作者都希望讀者有所收獲，同時也寄托著作者對善與惡的理解，等待著人們?nèi)ジ形?、去享受這份收獲。
西游記觀后感初中生2
《西游記》中還有針對具體人物的諷刺，往往是對其身上的不良作風(fēng)或缺點(diǎn)加以嘲諷。小說中的豬八戒有很多缺點(diǎn)和不盡人意處，但是他是可笑而不可憎、可愛而不可恨的。如第三十二回，孫悟空派豬八戒去巡山，自己變個小蟲叮在他的耳后觀察。果然八戒沒走多遠(yuǎn)就大發(fā)牢騷，隨后又鉆在草里睡了一覺，醒來后他就編造謊言: 那呆子入深山，又行有四五里，只見山凹中有桌面大的四四 方方三塊青石頭。呆子放下把，對石頭唱個大嗒……原來那呆子 把石頭當(dāng)成唐僧、沙僧、行者三人，朝著他演習(xí)哩。他道:“我這回 去，見了師父，若問有妖怪，就說有妖怪。
他問甚么山，—我若說 是泥捏的，土做的，錫打的，銅鑄的，面蒸的，紙糊的，筆畫的，他們 見說我呆哩，若講這話，一發(fā)說呆了;我只說是石頭山。他問甚么 洞，也只說是石頭洞。他問甚么門，卻說是釘釘?shù)蔫F葉門。他問里 邊有多遠(yuǎn)，只說入內(nèi)有三層?！衷偎褜?，問門上釘子多少，只 說老豬心忙記不真。此間編造停當(dāng)，哄那弼馬溫去!” 這里作者是對豬八戒的弄虛作假、說謊騙人進(jìn)行了諷刺批評。另 外對于他的貪小便宜、膽小自私等缺點(diǎn)，也采用類似手法，使豬八戒出 盡洋相。最精彩的就是第七十六回中，豬八戒被妖精捉住，孫悟空救他 時假裝勾司人嚇?biāo)? ……行者道:“我是五閻王差來勾你的?！贝糇拥?“長官，你且 回去，上復(fù)五閻王，他與我?guī)熜謱O悟空交得甚好，教他讓我一日兒， 明日來勾罷?！薄姓叩?“若無盤纏，索了去!跟著我走?！?/p>
呆子 慌了道:“長官不要索。我曉得你這繩兒叫做‘追命繩’，索上就要 斷氣。有!有!有!—有便有些兒，只是不多。”……“可憐，可憐!我 自做了和尚，到如今，有些善信的人家齋僧，見我食腸大，襯錢比他 們略多些兒，我拿了攢在這里，零零碎碎有五錢銀子;因不好收拾， 前者到城中，央了個銀匠煎在一起，他又沒天理，偷了我?guī)追郑坏?四錢六分一塊兒。你拿了去罷。”……八戒道:“在我左耳朵眼兒里 掘著哩。我捆了拿不得，你自家拿了去罷?！? 這一段內(nèi)容通過豬八戒自己的話來表現(xiàn)他貪財又怕死的性格，在命與財不能兼得的情況下他惟有先保命。作者用幽默詼諧的語言寫來，讓讀者忍俊不禁。
整部小說在進(jìn)行諷刺時運(yùn)用的方法豐富多樣，有時信手拈來、隨意生發(fā)，有時借題發(fā)揮、旁敲側(cè)擊，也有時雖不著一字卻意在其中。由于諷刺的對象不同，諷刺的程度也不一樣，對于黑暗的社會現(xiàn)實(shí)是不遺余力地抨擊鞭撻，對于高層統(tǒng)治階級的批判也是毫不留情。而對于豬八戒、孫悟空等只作善意的嘲諷。小說中的諷刺大多含蓄不直露，抓住事物矛盾的癥結(jié)，透視人物的內(nèi)心活動;也有的滲透于形象描繪中，與故事內(nèi)容相結(jié)合，與人物形象相協(xié)調(diào)，與作品結(jié)構(gòu)相一致。諷刺手法的運(yùn)用不僅增強(qiáng)了小說的現(xiàn)實(shí)批判意義，而且豐富了小說的藝術(shù)特色，可說是起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。雖然我們不能據(jù)此就說《西游記》是一部諷刺小說，但是卻能肯定諷刺手法在這部小說中的運(yùn)用是非常成功的。
西游記觀后感初中生3
《西游記》是我最喜歡看的電視劇。多年以來，我一直在思考一個深奧的問題：唐僧為什么不用筋斗云去取經(jīng)呢?孫悟空有著七十二般變化，本事大得很。在他的本領(lǐng)中最厲害的就是一騰萬里的筋斗云啦!有了筋斗云，唐僧和孫悟空可以不費(fèi)一點(diǎn)兒力氣就飛到西天去取經(jīng)?？墒翘粕疄槭裁雌呗纺?一路上那么多妖精難道他就不怕嗎?這些問題每天都在我腦子里打著轉(zhuǎn)。于是我便帶著我的問題坐著時光飛車來到了唐朝去尋找答案。
一到唐朝，我并不是先去找唐僧和孫悟空問個究竟，而是去唐僧取經(jīng)途中經(jīng)過的地方。
我先來到了高老莊。高老莊和電視里的差不多，高大的樓房，在寬大而明亮的院子里盛開著許多美麗的鮮花，從高高的茶亭里還飄來一股清清的茶香。我問了問莊主：“請問你對唐僧不用筋斗云去西天取經(jīng)有什么看法?”“這——，”莊主沉思了一會兒，“我看孫悟空那筋斗云只能乘坐一人 ，搭不下唐僧!”我對莊主的回答表示不贊同，又覺得很可笑。想了一會兒說：“莊主你也太笨了吧，孫悟空的筋斗云在電視里可是非常大的哦!”我便不再理會莊主，向女兒國走去。
走了七天七夜，我終于來到了女兒國。女兒國的城門前整齊地排著許多女兵。女兵們不讓我進(jìn)去，說要有出國通行證的人才能進(jìn)去。這回真是走運(yùn)，原來在我上時光飛車的時候，帶上了老爸的出國通行證，我拿出通行證給她們看，于是士兵們便放了我。我還是像問莊主一樣問國王，國王皺了皺眉頭，說：“ 可能是唐僧覺得用了筋斗云飛去西天取經(jīng)，不是自己的真本領(lǐng)，所以才走路去的。”雖說國王說的有些道理，但是我還是有些不太贊同：“國王你說唐僧想用自己的真本領(lǐng)走去西天，可是當(dāng)他遇到了妖怪只會在原地大喊：‘悟空!悟空!’最終孫悟空每一次都救了他，這還是他自己的真本領(lǐng)嗎?”于是，我又告別了國王?！翱磥砦抑挥腥柼粕救死?”可是要去西天不是一件容易的事情。這時，大鵬鳥飛了下來 ，它被我探究問題的誠心感動了，
決定助我一臂之力，送我到西天。
“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。”不一會兒，我就來到了西天。西天佛光四射、光明一片。在進(jìn)入佛堂的路上，我遇見了觀世音菩薩。我問了觀世音菩薩同樣的問題，她只是神秘地笑了笑，隨即消失了。
走進(jìn)了佛堂，看見唐僧正在念經(jīng)，我走到他跟前，輕聲地說：“唐僧師傅?！彼晃业穆曇趔@動了。聽完我的問題后，他便說：“之所以我不用筋斗云去西天取經(jīng)，是因?yàn)槲矣X得不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，只有真心誠意、實(shí)實(shí)在在地去努力才能得到真經(jīng)?！比缃癯了谖倚闹械膯栴}也就解開了。
我按了按手表上的一個按鈕，只聽“嗖”的一聲，我回到了現(xiàn)代。我覺得這次唐朝旅行非常有意義。接下來也要走我的取經(jīng)之路，做一個真心誠意、實(shí)實(shí)在在、不怕困難的人。
西游記觀后感初中生4
我看了《西游記》這部電視劇以后，腦海里總是浮現(xiàn)出孫悟空那威風(fēng)凜凜的樣子：手拿“如意金箍棒”，身披紫金甲，頭戴紫金冠，看上去真是令人羨慕/更加令人欽佩的是，“齊天大圣”孫悟空在護(hù)送師傅去西天取經(jīng)的路上，一雙火眼金睛識妖認(rèn)魔，“如意金箍棒”降妖除魔，只要有“金箍棒”，妖魔鬼怪都低頭認(rèn)輸，成了它棒下之魂。唉/如果我也有孫悟空的金箍棒、火眼金睛外加七十二變該多好啊/
假如我是21世紀(jì)的孫悟空，我一定要維護(hù)祖國和人民的財產(chǎn)、安全，對待違法搞破壞的犯罪分子手不軟，扭送公安機(jī)關(guān)，讓他們都嘗嘗法律的滋味，讓他們得到應(yīng)有的報應(yīng)，受到應(yīng)有的懲罰，使他們不在逍遙法外、殘害人民。
假如我是21世紀(jì)的孫悟空，我會使上一個“筋斗云”飛上天庭，告訴各路神仙，讓他們在規(guī)定的時間內(nèi)，一定的地點(diǎn)里打雷閃電、刮風(fēng)下雨，讓生活在祖國大地上的各族人民都過上風(fēng)調(diào)雨順，獲得大豐收的年景，那時候，全國人民都會過上幸福、充滿祥和的小康生活，那我這個“齊天大圣”一定會被受人民的歡迎。
假如我是21世紀(jì)的孫悟空，我還要發(fā)明一種紐扣式的更精確的“防震儀”，及早向人民預(yù)報地震的變化情況，我還要把沙漠變成一片一片綠洲。。。。。。
假如我是21世紀(jì)的孫悟空，我還要發(fā)明一種既能攻又能防，殺傷力既強(qiáng)，敵人又看不見的武器來保衛(wèi)祖國，再也不允許像美國一樣的霸權(quán)主義國家隨意轟炸我國大使館，摧毀我軍用飛機(jī)，浸占我國領(lǐng)空的事件發(fā)生，不再讓他們以強(qiáng)欺弱、惹事生非，做出半點(diǎn)有辱我國尊嚴(yán)的事來。
啊這“齊天大圣”真有本事。不過，我的“神功”還沒有練好，從現(xiàn)在開始一定加倍努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識，練就一身過硬的、比那“齊天大圣”還要高強(qiáng)的本領(lǐng)。那時候，我們這些21世紀(jì)的“孫悟空”定會把偉大的社會主義祖國建設(shè)得更加繁榮、富強(qiáng)。
西游記觀后感初中生5
今天把60集《新西游記》觀看完畢，略微有點(diǎn)感觸，在這里簡單抒寫一下。
首先我最大的感覺是，這版西游記所展示唐僧師徒經(jīng)歷的危難是最全的，無論是87年的經(jīng)典版，還是此后拍攝的續(xù)集都沒有此版全，這版幾乎列出了唐僧師徒所經(jīng)歷的九九八十一難，但是如果把危難一一展示又有羅列之嫌，應(yīng)詳略得當(dāng)，不過總體來說，該版把前面的危難展示的詳細(xì)，把后期的危難演的過于簡略，以至于給人的感覺是后面拍攝的有些匆忙，(至少給我的感覺是這樣)
其次，演員上，唐僧的扮演者聶遠(yuǎn)一直都是我比較喜歡的一位演員。縱觀他演過的影視作品，以演武將俠士居多，從我們熟悉的《隋唐英雄傳》的羅成，到《倩女幽魂》的七夜，再到《新三國演義》的趙云趙子龍。所以一直以來他給我的印象都是一種豪氣蓋天的感覺。而曾經(jīng)各種版本的唐僧都是白皮嫩肉，一個文人書生的感覺。所以當(dāng)我得知聶遠(yuǎn)出演唐僧的時候，真的是比較意外，不知道他能不能演好。隨著這部劇的完結(jié)，我個人認(rèn)為他演的很好，他演出了與以往版本都不同的唐僧。其實(shí)據(jù)史書記載，唐玄奘的取經(jīng)路上并沒有徒弟相隨，可想而知，如果他是一個嬌弱者，又怎么能取得真經(jīng)，在新版西游記里，聶遠(yuǎn)就演出了唐僧堅(jiān)強(qiáng)、果斷、悟性高的性格特征，他重現(xiàn)塑造了唐僧在人們心中的形象。
再次，,《新西游記》加重了“情感”亦加重了“現(xiàn)實(shí)”。無論是唐僧與孫悟空的師徒情，還是有些妖怪的癡情，都是以前版本不曾有的，至于事實(shí)是怎么樣的，后人也很難得知。再說現(xiàn)實(shí)，就拿朱紫國一難說吧，國王的無情真是夠現(xiàn)實(shí)的。
最后，《新西游記》佛理更深。此中更重因果。種何因，得何果，在此劇中展現(xiàn)的淋漓盡致。例如烏雞國假國王一難，若不是，那國王假做善事還求正果，又豈會釀成災(zāi)難!若不是當(dāng)年唐僧施油與金毛老鼠，又豈會有無底洞一難。
總之，此版翻拍雖形象有些夸張之處，但總體還說有很多超越之處，值得一觀。
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