于丹老師講座觀后感3篇
于丹老師講座觀后感1
今天,我準(zhǔn)時的坐在沙發(fā)上收看于丹老師的講座。
于丹老師主要講了三個主題:一是如何培養(yǎng)孩子的孝心,教育孩子理解父母,尊敬老師,懂得感恩:二是如何培養(yǎng)孩子的愛心,正確引導(dǎo)在人際交往中的一些技巧;三是如何培養(yǎng)孩子自立、自強、自信以及抵抗挫折的能力。
她在第一個主題中講到這樣一個故事:從前,有一個小孩喜歡在一棵大樹下玩,他每天都來,可有一天,小孩愁容滿面地對大樹說:“你看別的孩子都上學(xué)了,每天都有好玩的玩具,可我沒有”。大樹說:“你把我結(jié)的果子摘了去賣,你就有玩具了。”以后,孩子只有秋天才會來大樹下。過了幾年,小孩成了青年,他對大樹說:“別人都有房子了,可我沒有。”大樹說:“你可以把的樹枝砍了做房子。”又過了多年,青年成了中年人,他對大樹說:“別人都漂洋過海了,可我沒有。”大樹說:“你可以把我的樹干砍了做獨木舟。”中年把獨木舟推進(jìn)海里走了。漸漸的中年長出了一根根白發(fā),他來到樹樁前,樹樁問他:“我已經(jīng)是一個沒有用的樹樁了,你也不會理我了!”這個人說:“不,我會一直陪你曬太陽。”
這正是父母完成了對孩子一生的成全。在我們的一生中無私而又不求回報的養(yǎng)育著我們。孝為德之本,我們要懂得感恩,要勇敢承擔(dān)愛與責(zé)任。
要想成就別樣的人生,就要點亮自信的明燈,對自身的力量懷抱堅定的信念。
看完講座,我對我的人生有了新的思考,要想成才必先成人!
于丹老師講座觀后感2
在周五的班隊活動課上,我們一起觀看了于丹老師的德育教育的講座。
“儒家”思想,幾千年來一直是我們中華民族的精神支柱和行為準(zhǔn)則,不管各種思潮的涌入和融合,都改變不了它在每個中華兒女思想深處的基礎(chǔ)地位,它將世世代代伴隨著和指導(dǎo)著我們生活、成長、奮斗。
于丹老師深入、細(xì)致、認(rèn)真的闡述了“儒家”思想在中小學(xué)生德育教育中的作用,并對家長如何正確認(rèn)識中小學(xué)生德育教育、中小學(xué)生德育教育的方式方法等方面的問題進(jìn)行了講解,本人感受如下:第一,每位家長和老師都應(yīng)把學(xué)生的德育教育放在第一位,俗話說:十年樹木,百年樹人,要想把孩子培養(yǎng)成對社會有益的人,對社會有用的人,首先,要教育孩子該怎樣做人,培養(yǎng)孩子正確的思想道德觀和正確的做人意識,加之努力的文化學(xué)習(xí),孩子才能成為品學(xué)兼優(yōu),德、智、體全面發(fā)展的人才;第二,正如于丹老師所說:孩子的德育教育要從每位家長和老師自身做起,家長和老師是孩子生活和學(xué)習(xí)的榜樣,是引導(dǎo)孩子建立正確的人生觀的導(dǎo)師,我們必須以身作則、身體勵行、言傳身教,為孩子做一個好榜樣;第三,在教育孩子的方法上政府一直提倡素質(zhì)教育,但,學(xué)生以后踏入社會將面臨各方面對高學(xué)歷的要求,要面對各類競爭激烈的應(yīng)試,這又迫使學(xué)生不得不以應(yīng)試的方式完成學(xué)業(yè),這是我國無法從現(xiàn)在的應(yīng)試教育體制改革為素質(zhì)教育體制的關(guān)鍵所在。只有政府、社會、學(xué)校和家長達(dá)成共識,從根本上改變教育體制和用人體制,應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變才能取得真正進(jìn)步。
總之,教育立國、教育樹人,這是中華民族歷來的根本,我們應(yīng)努力教育好每個孩子,做一個對社會和民族有用的人才。
于丹老師講座觀后感3
周六上午7:10,我準(zhǔn)時坐在電視前,觀看河北電視臺少兒科教頻道播出的《中小學(xué)生感恩教育》專題講座,雖然這是學(xué)校給家長布置的作業(yè),但是我認(rèn)為作為父母,這也是我們必須學(xué)習(xí)的課堂。因此,自己從頭到尾認(rèn)真地聽講,也做了筆記。
在專題講座中,于丹老師的講述有理論闡述、有故事啟迪、有古語名句,旁征博引、發(fā)人深省。講座的主要內(nèi)容分三部分:1、如何培養(yǎng)孩子的孝心。2、如何培養(yǎng)孩子的愛心,讓孩子勇敢承擔(dān)愛與責(zé)任。3、如何培養(yǎng)孩子的自立、自信、自強,讓孩子成就別樣的人生。
“正為本,孝為先”,于丹老師通過《大樹和孩子》的故事告訴我們什么是孝?孝不但是外在要求,也是內(nèi)在的一種責(zé)任。父母就像那棵大樹一樣用全身心的愛,用自己的一生無私地給予孩子,但是故事中的孩子最后悟出了感恩。一個人常懷感恩之心,我們便能夠生活在一個感恩的世界。讓孩子在生活中懂得感恩,學(xué)會感恩,感恩老師!感恩父母!感恩身邊每一個幫助和關(guān)心他的人!只要每個人都報有一顆感恩的心,世界將變得更和諧,更友善。
儒家教育的核心是“仁”,于丹老師通過“仁”字結(jié)構(gòu),闡述了孩子的責(zé)任感是如何形成的。二人成“仁”,強調(diào)的是生活之中,打交道就是兩兩關(guān)系,是人與人之間的交流和溝通。建立兩個人之間的和諧關(guān)系對孩子是至關(guān)重要的,要想讓孩子有責(zé)任心,需要讓他們和他人交流,在交流的過程中,看到別人的優(yōu)點,發(fā)覺自身的不足,懂得去體諒別人,關(guān)心別人,久而久之,就形成了自己的責(zé)任感,通過和他人的交往和交流,孩子會富有責(zé)任感與愛心。因此,我們教育孩子要與人和睦相處,懂得一個人的痛苦,由兩個人分擔(dān),痛苦就減少一半,相反,一個人的快樂,兩個人分享,快樂就增加了一半,與人交往,多關(guān)愛他人,自己才能健康快樂的成長。
“一碗水可以有不同是用途,一鍋水可以煮出不同的答案。一個孩子可以成就不同的人生”,作為父母,都希望自己的孩子成才,這就需要我們用心關(guān)注孩子的成長,但是孩子的成長其實不是填鴨式的接受前輩的觀念,而是讓孩子接受自己發(fā)現(xiàn)的結(jié)論。孩子在成長的道路上需要完成“學(xué)業(yè)、閱歷、人格”,學(xué)業(yè)靠學(xué)校完成,閱歷、人格則是由父母完成。我們作為孩子的父母,應(yīng)該怎樣在孩子的成長中做一個合格的引路人呢?通過于丹的老師的講座,我懂得了:好家長完成的是喚醒,而不是灌輸,建立的是孩子自信,而不是家長的教訓(xùn);成長是把一個孩子放在人群中,是把一個孩子放在山水之中,是把一個孩子放在他身體力行的發(fā)現(xiàn)和勞動之中,而不是讓這個孩子在電腦和書桌旁邊。
因此在今后對孩子的教育中,我們應(yīng)該利用一切機會,尤其是寒暑假,多帶孩子出去走一走,看一看,讓孩子多融入社會這個大熔爐。“讀萬卷書,行萬里路”,讓孩子在社會的煎熬歷練下,舒展自己的生命,讓孩子在社會的行走中,發(fā)現(xiàn)自己的信心和能力,自信是一種力量,孩子們有了自信,生活就有了力量。
最后,我想以于丹老師的深情寄語來表達(dá)我的心聲:教育是一個起點,是一種陪伴,是一種理念和鼓勵,而最終的成全是每個孩子自我的人格和心靈。在人群中學(xué)會愛,在山水中發(fā)現(xiàn)永恒,在社會的規(guī)則中去勇于承擔(dān),在這一切之中,去建立人格。這樣的一個孩子,站在一個起點上,我們才有理由去祝福他們所有的未來。