紫日觀后感3篇

　　紫日觀后感1

　　這是發(fā)生在我國(guó)東北的故事。

　　楊玉富是日軍抓來(lái)做射擊訓(xùn)練的靶子，當(dāng)日軍把槍口瞄準(zhǔn)他時(shí)，一輛蘇聯(lián)坦克破墻而入，救下了楊玉富。

　　當(dāng)楊玉富隨軍車(chē)返回后勤部時(shí)，誤入日本軍營(yíng)時(shí)，只有醫(yī)生沙科夫、娜佳和楊玉富僥幸逃出。

　　在一間小木屋里，沙科夫發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)日本女學(xué)生，姐姐已經(jīng)嚇?biāo)懒?，沙科夫正要槍殺妹妹，娜佳攔住了他，要女學(xué)生帶路。

　　女學(xué)生將他們帶入地雷區(qū)，沙科夫誤踩地雷，被炸成灰燼。極度憤怒的娜佳用槍驅(qū)趕女學(xué)生，引來(lái)了日本軍，娜佳、楊玉富被迫帶著女學(xué)生逃進(jìn)了深山。

　　娜佳多次暗示他殺掉女學(xué)生，盡管懷著殺母之恨，但他不愿殺害一個(gè)無(wú)知少女。

　　命運(yùn)將他們綁在了一起，女學(xué)生被他們的善良所感染了，開(kāi)始懷疑自己所學(xué)的內(nèi)容，感謝他們兩次救了自己的命。

　　在一次火災(zāi)中，女學(xué)生用中文告訴他們逃生方法，逃過(guò)一劫，并且向他們說(shuō)出了自己的名字：秋葉子。

　　楊玉富對(duì)娜佳的槍很感興趣，但從不給秋葉子，同樣，對(duì)秋葉子的八音盒也很好奇。

　　無(wú)意中，他們看到了日本自殺，他們還不知道日本已經(jīng)投降。激動(dòng)的秋葉子，不顧一切向軍隊(duì)喊道：“日本已經(jīng)投降了，我們可以回家了!”

　　日本軍官朝秋葉子開(kāi)槍?zhuān)锶~子倒下去，手中的八音盒滾落，音樂(lè)響起。楊玉富和娜佳開(kāi)著車(chē)，沖向法西斯軍隊(duì)。

　　八音盒的音樂(lè)旋律很簡(jiǎn)單，卻深入人心，就是不看劇情，聽(tīng)一下音樂(lè)，就讓人傷感，沒(méi)有搖滾樂(lè)的張揚(yáng)，沒(méi)有一句歌詞，但震撼每一個(gè)人。清脆的音調(diào)，卻有那么奇?zhèn)グ蹴绲牧α俊?/p>

　　秋葉子說(shuō)過(guò)一句話：“你看太陽(yáng)，紫色的!”

　　明明紅紅的太陽(yáng)，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)蒙上陰影，使人們見(jiàn)不到真實(shí)的世界，秋葉子因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，失去了年輕的生命，楊玉富失去了母親，娜佳失去了戰(zhàn)友。

　　但愿明天的紫日永遠(yuǎn)不要升起。

　　紫日觀后感2

　　打小我就愛(ài)看戰(zhàn)爭(zhēng)片,尤其是抗戰(zhàn)的.最開(kāi)始時(shí)是覺(jué)得"好玩",因?yàn)槊看味际怯螕絷?duì)勝,不但小鬼子丑態(tài)百出,而且游擊隊(duì)幾乎是零傷亡.后來(lái)再看時(shí)覺(jué)得整體上發(fā)空.-----沒(méi)有艱苦的環(huán)境,沒(méi)有殘酷的戰(zhàn)斗,就很難把人物的內(nèi)心世界給觀眾描繪的一清二楚，紫日并非一部具備史詩(shī)規(guī)模的影片，在馮小寧執(zhí)導(dǎo)的“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”六部曲中，它也算不上扛鼎之作。但它值得我們?nèi)リP(guān)注與討論，因?yàn)樗?dāng)其時(shí)。

　　最震撼我的鏡頭就是楊和他奶奶被綁到柱子上，日本小隊(duì)長(zhǎng)張狂地指揮一個(gè)新兵殺死楊的奶奶那一幕：楊從莫名其妙到知道他們要?dú)⑺雷约旱挠H人而歇斯底里地怒吼;日本新兵從害怕到被責(zé)打后喪失心智瘋狂地把奶奶刺成篩子似的鬼哭狼嚎。這一幕深深地刺痛了我。而影片偉大之處就是接下來(lái)的處理：楊的奶奶被日本人用這樣殘酷的方式捅死了，他被抓去做了勞工卻眼睜睜看著日本人把他的伙伴用汽油活活燒焦，最后他們還要被集體槍決——可以說(shuō)他對(duì)日本人的恨達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的極限，但是他和蘇聯(lián)女兵娜加面對(duì)把他們引進(jìn)雷區(qū)的秋葉子仍然沒(méi)有舉起軍刺;明知糧食只夠倆人吃，卻還是和娜加冒著被打死的危險(xiǎn)救了陷入沼澤的秋葉子。——甚至他以一種農(nóng)民的可愛(ài)在情感上莫名地和會(huì)說(shuō)中國(guó)話的秋葉子站在一邊而固執(zhí)地同娜加持相反意見(jiàn)。

　　秋葉子是被他們俘獲的，或者說(shuō)是被他們救下的——畢竟是蘇聯(lián)男兵搶下了她打算吞下的毒丸。但她仍然把他們引入雷區(qū)。就是在他們仨已經(jīng)培養(yǎng)起很深的感情后，她依然把他們帶回了日本軍營(yíng)，最后還用槍對(duì)準(zhǔn)了患難與共的朋友。當(dāng)然這不是恩將仇報(bào)，僅僅是秋葉子簡(jiǎn)單幼稚地行為，最后她也為自己的單純和可愛(ài)付出了生命的代價(jià)——當(dāng)滿捧的鮮花撒向天空，當(dāng)可愛(ài)的八音盒無(wú)助地滾落山野，當(dāng)秋葉子圓睜雙眼中彈倒下時(shí)，她也許仍然不愿意相信，她會(huì)死在自己同胞的槍口下，竟然會(huì)死在已經(jīng)從她口中親耳聽(tīng)到國(guó)家戰(zhàn)敗的消息后卻依然舉槍的同胞手中!

　　楊和娜加是善良的，他們?cè)跊](méi)有糧食的情況下還放走了一頭槍口前的麋鹿，當(dāng)然更不會(huì)在仇恨的怒火下殺死一個(gè)無(wú)辜的日本少女。

　　秋葉子也是善良的，可是她卻消失在狹隘的民族主義和殘忍的軍國(guó)主義情緒中。

　　這就是《紫日》的偉大!僅憑這一點(diǎn)，《紫日》就可以傲視中國(guó)一切抗日題材的影視作品，也可以傲視一切揭示人物性格的中國(guó)影視作品——這體現(xiàn)在作品對(duì)秋葉子的人物刻畫(huà)：《紫日》對(duì)秋葉子這個(gè)日本人的刻畫(huà)并不象以往的影視作品一樣處理：先是冥頑不化，然后被俘，在我軍或鄉(xiāng)親的感化之后化敵為友，立刻成為我方的軍事力量—— 因?yàn)檫@不符合實(shí)際的人物性格，尤其是不符合長(zhǎng)期受到軍國(guó)主義教育的日本人的性格。

　　這種可怕的復(fù)雜的民族情感在我們這些曾經(jīng)受過(guò)侵略的民族面前的確讓我們感到氣憤、可怕，但我們鎮(zhèn)靜下來(lái)想想，是否應(yīng)該想到“恥辱”這個(gè)詞?是不是應(yīng)該想到 “敬佩”這個(gè)詞?為自己的民族從1931.9.18-1945甚至至今對(duì)日本的曖昧態(tài)度感到恥辱，為日本民族的這種可怕的精神感到敬佩?雖然他們遵循的是狹隘的民族主義，而我們卻連基本的民族尊嚴(yán)都沒(méi)有保留呀!

　　若魯迅先生在天有靈，知道他的一些后世子孫看到影片中日軍刺殺中國(guó)百姓的場(chǎng)面而哄堂大笑時(shí)，一定憤恨難平。雖然電影中的場(chǎng)景是演戲，但在日本侵華的歷史乃至整個(gè)中國(guó)近代史中，這樣的外侮暴行很多，這樣面對(duì)外侮而無(wú)動(dòng)于衷甚至從中取樂(lè)的中國(guó)人始終不少。當(dāng)年，魯迅先生因憤恨少數(shù)同胞的不爭(zhēng)而棄醫(yī)從文，寄望以筆開(kāi)啟國(guó)人心智。今天，我們依然不能對(duì)此掉以輕心。

　　我們不要輕視馮小寧對(duì)“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”主題的苦心孤詣。他對(duì)國(guó)家和民族有一份深沉愛(ài)心，有一種責(zé)任感，更有一種危機(jī)感。

　　“人世難逢開(kāi)口笑，上疆場(chǎng)彼此彎弓月。流遍了，郊原血。”即使“和平與發(fā)展”成為主題的今世，天下也并不太平。就在中國(guó)的家門(mén)口，總有那么幾個(gè)鬼子鼓搗，所謂亡我之心不死，我們?cè)跄芾^續(xù)沉醉于惰性之中、幻想著歌舞升平?

　　與我們形成鮮明對(duì)比的是美國(guó)。看一看好萊塢的主流電影，《辛德勒的名單》、《拯救大兵瑞恩》、《U-571》、《珍珠港》……幾乎每隔一段時(shí)間，他們便會(huì)捧出一部警世大作。他們一直念念不忘戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影，而在我國(guó)，馮小寧卻孤掌難鳴!

　　當(dāng)今的中國(guó)電影缺乏一種主流精神。這種主流精神應(yīng)當(dāng)具有發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)國(guó)情感，也離不開(kāi)開(kāi)闊的世界視野和文化胸懷。對(duì)比好萊塢的主流電影，它們哪一部不是在強(qiáng)調(diào)所謂的美國(guó)精神，正因?yàn)槿绱?，好萊塢主流電影才成為美國(guó)文化的象征。像馮小寧這樣孜孜不倦于中國(guó)近代戰(zhàn)亂的憂患?xì)v史，用發(fā)自?xún)?nèi)心的情感講愛(ài)國(guó)主義、也具備開(kāi)放視野的中國(guó)導(dǎo)演實(shí)在不多，而他的影片竟然受到嘲笑，這一定是我們?cè)谀睦锍隽藛?wèn)題!

　　任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)民族、任何一段歷史都有著其主流精神與主流文化，好萊塢電影反復(fù)宣揚(yáng)的“自由、愛(ài)國(guó)、勇敢、忠誠(chéng)”主題就代表了美國(guó)的主流精神與主流文化。近代百多年來(lái)先賢們前仆后繼、孜孜追求的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)理應(yīng)成為我們最重要的精神支柱，它是以愛(ài)國(guó)主義、憂患意識(shí)和世界視野為基礎(chǔ)的，在這方面，中國(guó)電影要承擔(dān)起自己的責(zé)任來(lái)。不要忘記，“人必自侮然后人侮之”。

　　馮小寧的《紅河谷》、《黃河絕戀》、《紫日》既拍給中國(guó)人看，也要給世界上的人們看一看，給美國(guó)人、日本人看一看。對(duì)過(guò)去的歷史，我們永遠(yuǎn)都不可以忘卻，而13萬(wàn)萬(wàn)顆中國(guó)心如果能連在一起，是現(xiàn)實(shí)中任何一種強(qiáng)權(quán)都抗衡不了的。

　　電影不能強(qiáng)國(guó)，但確實(shí)可以開(kāi)啟民智。歷史不會(huì)慷慨地給中國(guó)許多機(jī)會(huì)，讓我們及早地從少數(shù)國(guó)人對(duì)《紫日》的嘲笑中警醒吧

　　紫日觀后感3

　　馮小寧的片子多著于悲壯，其中《黃河絕戀》還是音樂(lè)欣賞課看的，一曲壯闊的“黃河之戰(zhàn)”能夠輕而易舉地把人的思緒吸扯入一卷波瀾壯闊的勝景里，只是勝景背后藏著哀絕，就像黃河諸流終將往赴大海，枉你洶涌異常也將平息，以致凄絕。

　　同樣的，《紫日》里的電影原聲也是蕩氣回腸。就在秋葉子猶如小鹿般從美麗的大興安嶺的山坡上跑下來(lái)時(shí)，配樂(lè)聲響起，那是高亢之歌，也是生命最后的禮贊，她終將消失在槍林彈雨中，沒(méi)入山間的林草，棄絕于西下的紫日余輝，湮滅在歷史的塵埃里。

　　于是，我熱烈盈眶地看到，楊玉福和娜佳跨越國(guó)界、跨越生死、跨越情感與理智的瘋狂報(bào)復(fù)，仿若那是來(lái)自靈魂深處的自我救贖，只求戰(zhàn)勝那未知的恐懼和泯滅人性的無(wú)知慘怛，這是一種妙至毫巔的快感，讓人感受到了反抗的力量。

　　別于《黃河絕戀》回憶式演藝，《紫日》的敘述更加注重細(xì)節(jié)的層層遞進(jìn)。我感受最深的便是影片中的三人行于大興安嶺的艱難歷程。

　　我認(rèn)為，這便是影片的精華所在，此時(shí)此刻，人性才得到了最為細(xì)膩的彰顯。一步一步地，我感受到的來(lái)自不同國(guó)度的三人是怎樣地從尖銳矛盾過(guò)度至真誠(chéng)寧?kù)o，從中我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有所犧牲，讓渡自私，走向主動(dòng)，走向團(tuán)結(jié)，走向平和，演繹精彩于無(wú)聲。

　　高中時(shí)，老師曾在班上播放過(guò)韓國(guó)電影《歡迎來(lái)到東莫村》，環(huán)境設(shè)置與《紫日》有同工之妙。同樣的戰(zhàn)爭(zhēng)背景，同樣的與世隔絕的地點(diǎn)，同樣有代表不同背景的人物，同樣有由對(duì)峙到無(wú)聲溝通的人性較量，同樣的悲曠結(jié)局。

　　就在太陽(yáng)被戰(zhàn)爭(zhēng)的硝芒所掩蓋之時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了三人執(zhí)著地向前行走，宛如悲壯的烈士，同那呼嘯過(guò)林野的山風(fēng)一樣，昂首赴向那光明的道路，披荊斬棘，無(wú)所畏懼。十年《紫日》，它帶著我的心靈穿越歷史的絕跡，感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，更是讓我貪戀于和平的安然自由。我沒(méi)有經(jīng)歷生死，只是默默在此，表露我對(duì)《紫日》闊別十年的生死體悟。