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紅河谷觀后感_觀電影紅河谷有感

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影片《紅河谷》反映的不僅僅是藏族人民奮力反抗侵略斗爭(zhēng)的片段,也是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中華民族飽受帝國(guó)列強(qiáng)鐵蹄揉搓的一個(gè)縮影。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的紅河谷觀后感,希望能幫到大家!

紅河谷觀后感篇1

在民族學(xué)的課堂上看完影片《紅河谷》后,我的感觸頗深 通過影片我可以想到西藏游多么的美,仿佛是陶淵明筆下的世外桃源、與世無(wú)爭(zhēng),人們過著寧?kù)o安詳?shù)纳?,在藏族原始自然的生活方式與英國(guó)火槍大炮兩種文明碰撞中我開始感悟。 在看影片中我關(guān)注到許多的有關(guān)民族風(fēng)俗習(xí)慣的小細(xì)節(jié),藏族人民想著拉薩的方向,走一步然后停下來進(jìn)行朝拜,我深深的被這一種虔誠(chéng)所吸引,對(duì)他們心中信仰的一種尊重,我是一個(gè)來自新疆的男孩子,出身在多民族的地區(qū),在上學(xué)中,有很多民族同學(xué),其中回族對(duì)真主安拉的虔誠(chéng)。讓我發(fā)自內(nèi)心的尊重,我想了解為什么、是什么力量使然,進(jìn)入大學(xué),我選擇了民族學(xué),我想試著進(jìn)入其中的世界了解其中的緣故。此時(shí)我感覺到人的心中有信仰是一件幸福的事情,至少精神世界很強(qiáng)大,在影片中那些虔誠(chéng)的藏民向著圣城朝覲,哪怕是失去自己的生命也要完成自己心中那偉大的信仰,這是一種不可估量的力量,真如影片中英軍的記者所說:“這樣的一個(gè)民族是打不倒的”

影片中紅河谷是個(gè)美麗的地方,人民善良淳樸,沒有太多殘酷的規(guī)則,生活簡(jiǎn)單、愛很鮮明,在戰(zhàn)亂的背景下這些特質(zhì)顯得尤為彌足珍貴。我喜歡影片所完成的“首尾相接”已開始出現(xiàn)的任何事,到影片的后半段一定會(huì)有一個(gè)交代或是鋪墊,比如說雪兒達(dá)娃陷進(jìn)去差點(diǎn)淹死的泥潭子,最后成為了好幾個(gè)英國(guó)兵的葬身之處,多次看到的哈達(dá),頭人與雪兒的哥哥交換哈達(dá),雪兒的哥

哥和格桑在雪兒離開之前互換哈達(dá),羅曼克走前與格?;ベ?zèng),充分彰顯了哈達(dá)對(duì)于這個(gè)民族表示友好的重要性,所以最后羅曼克和格桑救過的上校帶領(lǐng)英國(guó)大兵回來時(shí),質(zhì)樸的格桑手捧哈達(dá)微笑著向他們走去,換來的卻是家被炸毀,同胞被殺,兩個(gè)民族之間的友誼就像格桑手中被炮灰熏成黑色的哈達(dá)一樣,變成了濃烈的仇恨,還有上校第一次離開西藏時(shí)送給格桑的打火機(jī),最后成為了格桑殺死他和他部下的武器。

影片中的藏族首領(lǐng)作為藏族內(nèi)部的封建保護(hù)著,并不是我喜歡的角色,可是在英國(guó)人的離間下,說出的話卻是那樣的震撼人心,還有藏族中的留學(xué)生作為翻譯官與英國(guó)人的交涉中展示的氣節(jié),同樣令人欽佩,在第一場(chǎng)的戰(zhàn)役中,因?yàn)樯屏肌⑹匦拧⒖蓱z的藏族人民被所謂“文明”的軍隊(duì)欺騙,也為此付出1500條人命的代價(jià)。

與此同時(shí),影片中穿插著扣人心弦的人物命運(yùn)以及美麗的愛情故事,表現(xiàn)了漢藏深情,展示了古老而神秘的藏族文化與壯麗的西藏風(fēng)光,藏族人民愛憎分明,不屈列強(qiáng)的侵略,誓死維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族尊嚴(yán)的愛國(guó)精神和民族精神可歌可泣。

另一方面,藏族首領(lǐng)的美麗女兒,身為公主,他沒有接受父輩的文化,愛上了窮人家的青年,他對(duì)那個(gè)青年的考驗(yàn),甚至暗示他說想要有人帶著她一塊離開的話語(yǔ),其實(shí)質(zhì)都超越了他們所處的時(shí)代,公主理應(yīng)就是時(shí)代所需的斗士,所以思想就是在現(xiàn)代也不落伍,為了激勵(lì)同胞,鼓舞士氣,在被英軍俘虜后,仍然面

帶從容淡定的微笑唱著千萬(wàn)年藏民流行曲,藏民也唱起來了,他們合奏著一曲壯麗的生命交響曲,她倒下了,與敵人同歸于盡 格桑和雪兒也倒下了

成千上萬(wàn)的藏民倒下了

他們的精神不倒,中華民族的脊梁不歪。

最后,老阿媽還是搖著瑪尼輪,此時(shí),只剩下他們兩個(gè)和發(fā)著感嘆的英軍“中國(guó)并不是一棵風(fēng)一吹就倒的大樹”仿佛映襯著首領(lǐng)的那個(gè)拳頭,有漢族、藏族、蒙族、滿族等結(jié)合為中華民族,任何想要分裂的勢(shì)力都不會(huì)得逞的。

通過看書《塵埃落定》《穆斯林的葬禮》等以及此次觀看的影片《紅河谷》我對(duì)民族有了更深一步的認(rèn)識(shí),感謝老師的引導(dǎo),我將會(huì)對(duì)“民族”更加的尊敬與理解推敲

紅河谷觀后感篇2

影片《紅河谷》反映的不僅僅是藏族人民奮力反抗侵略斗爭(zhēng)的片段,也是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中華民族飽受帝國(guó)列強(qiáng)鐵蹄揉搓的一個(gè)縮影。站在民族的高度,它表現(xiàn)了藏族——中華民族永不可戰(zhàn)勝、不可屈服的那種頑強(qiáng)生命力。站在歷史的高度,它揭露了西方列強(qiáng)所謂的傳播文明種子實(shí)際上是一種殘忍侵略的本質(zhì)。

虔誠(chéng)的心靈并非愚昧。當(dāng)看到藏族老阿媽閉著雙眼一邊安靜的搖著哪個(gè)小擺球轉(zhuǎn)輪,一邊微動(dòng)嘴唇念念有詞,皺紋密布的滄桑的臉上寫滿的那種淳樸,還有那些長(zhǎng)途跋涉一步一匍匐的求助者,即便是不食人間煙火的神靈也會(huì)為其虔誠(chéng)感動(dòng)得落淚心碎。在那個(gè)科技文化相當(dāng)落后的年代,無(wú)可辯駁,對(duì)神圣的信奉是藏人不可脫離的精神糧食或者說是他們戰(zhàn)勝惡劣自然環(huán)境的精神支柱。

連綿不斷的皚皚雪山,縱觀千里的的高原湖泊,一望無(wú)際綠油油的草原,成群結(jié)隊(duì)的牦牛、牛羊,幾座帳篷、幾戶人家……詩(shī)情畫意般的仙境啊!幾百年來,藏人安靜祥和的生活家園就這樣被幾聲炮火、幾粒槍彈變成了尸橫遍野、血流成河的殘酷戰(zhàn)場(chǎng)。愚昧的巫師舞弄桃木劍,大呼小叫乞求神靈的庇護(hù);戍邊的頭領(lǐng)愚蠢的聽信敵人的謊言撤走高地的所有兵力,最后和數(shù)千衛(wèi)士一起尸橫野嶺。為了自己的家園,為了整個(gè)中華民族的利益,淳樸的藏人憤怒了,走南闖北的漢族商人憤怒了。男女老少,全民皆兵。大刀、長(zhǎng)茅、石頭、獵槍擰成一個(gè)結(jié)、筑成一幕不可逾越的屏障,就連牦牛也將它那尖尖的角刺進(jìn)敵人的腹部,還有不言殺生的教徒,也奮不顧身的投入戰(zhàn)斗……只為保衛(wèi)腳下這片站了千百年的不可征服的土地,只為保存這個(gè)永遠(yuǎn)不可征服的民族。

格桑摟著氣息全無(wú)的愛人,安靜的講著一個(gè)凄涼而又動(dòng)人的:下凡的仙女變成了清澈的湖泊,等待的勇士站成一蹲凝望的石雕……在哪個(gè)硝煙彌漫枷鎖重重的年頭,也許我不知道“生命誠(chéng)可貴、愛情價(jià)更高、若為自由故、二者皆可拋”這些。但我知道沒有國(guó)哪有家,沒有家就沒有自由美滿的生活。打火機(jī)曾經(jīng)是我和你友誼的象征,曾經(jīng)是光明的使者……但,現(xiàn)在它只能用于引發(fā)怒火。格桑的眼神充滿的不僅僅是憤怒,更多的是永遠(yuǎn)也無(wú)法揭開的迷惑。

成千上萬(wàn)只牦牛興奮而又瘋狂的飛奔,那是和平帶來的前兆吧!風(fēng)過云開,站在高高山頂?shù)沫偹拐痼@了:那是圣山,我看到圣山了。象征侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的手槍悄悄滑落、滑落,跌落無(wú)底深淵。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的永遠(yuǎn)只是創(chuàng)傷,和平才是美好的。

藏族老阿媽的蒼老聲音有一次響起:“山神生了五個(gè)兒子。一個(gè)叫長(zhǎng)江,一個(gè)叫黃河,一個(gè)叫雅魯藏布江。他們共同哺育了中華民族?!?/p>

紅河谷觀后感篇3

走進(jìn)《紅河谷》,不僅會(huì)看到一坐坐雪山、一道道山川,更讓人倍感沸騰的是藏漢人民聯(lián)合反擊英帝國(guó)主義侵略者的豪言壯語(yǔ)。導(dǎo)演馮小寧以輕快流暢的筆調(diào),描繪了西藏高原那神秘的面紗以及隱藏其后的悠遠(yuǎn)的傳說。呈現(xiàn)于觀眾眼前的是沉睡的雪山、無(wú)垠的草原以及純凈而令人神往的海子湖……

在這塊文明的處女地里,我們的男女主人公以強(qiáng)烈的生存意識(shí),書寫著青春的浪漫與熱烈。然而,大英帝國(guó)的侵略,打碎了千年沉睡的夢(mèng),也打亂了主人公的正常的生活方式。在這反常的環(huán)境里,男女主人公各自以自己年輕而偉大的生命,合奏了一曲壯麗的生命交響曲。頭人的女兒——丹珠,一個(gè)驕橫任性的貴族小姐,被俘后,為了激勵(lì)同胞,鼓舞士氣,唱者千萬(wàn)年的藏民流行曲,含笑與敵人同歸于盡。康巴漢子格桑,用昔日的朋友、現(xiàn)在的敵人所送的打火機(jī),毅然點(diǎn)燃了布滿汽油的城堡。城堡的消失,也終于圓了格桑與雪兒的愛情夢(mèng)想。雪兒,這位漢家的女兒,也終于毫無(wú)遺憾地完成了女人的一生。雪兒曾發(fā)恨:“來世再不做女人,做牛、做馬、做豬都行!”而面對(duì)自己選擇的人生,雪兒卻又毫不后悔:“來世還要做女人!”。男配角——洋人瓊斯,從純真的向往到面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),終于捂出了“中國(guó)并不是一棵風(fēng)一吹就倒的大樹?!憋L(fēng)暴過后,疲憊的瓊斯終于看到了“圣山”,而“丹珠”的黑白照片的盤旋升空,也給我們?cè)谶@一沉重的戰(zhàn)爭(zhēng)回味中,平添了一絲輕柔的懷念。

總之,影片通過廣大藏漢人民團(tuán)結(jié)一致,奮起抗敵的英雄壯舉,深刻表明了藏漢一家的大團(tuán)結(jié)思想。這一點(diǎn),恐怕也是導(dǎo)演在洋溢著濃厚地域傳奇色彩的“紅河谷”中,所更要告之于世的吧!電影《紅河谷》,這是一首由強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想凝成的渾厚而熱烈的生命的禮贊。

紅河谷觀后感篇4

在形勢(shì)與政策課上老師給我們播放了影片《紅河谷》,這是一部典型的愛國(guó)主義的電影片,當(dāng)時(shí)我是懷著復(fù)雜的心情觀看完這部影片,深深感觸到“落后就要挨打”的道理。

以前的藏族人民為了保護(hù)自己的家園不被外國(guó)侵略者踐踏,不讓洋人侵犯我們圣潔的土地,西藏人民團(tuán)結(jié)一心英勇不屈,拿起武器同侵略者作斗爭(zhēng)。但洋人有先進(jìn)的武器,有洋槍、大炮無(wú)數(shù)的藏族兒女英勇犧牲,慘死在敵人的屠刀下,洋人在我們的土地上大肆殺掠。這樣的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給我們帶來了巨大的災(zāi)難和痛苦,也使我們更加深刻地明白了落后就要挨打的道理。

藏族是少數(shù)民族不可分割的一部分,我們始終都要牢記“三個(gè)離不開”,要為作為中華民族一分子而感到自豪。前事不忘、后事之師,以史為證,開創(chuàng)未來?!都t河谷》里一個(gè)沼澤地的情景使我記憶猶新,藏族少年那天真的眼神里,隱藏著多大的悲傷與懂事??赐赀@部影片,我們要提高自身認(rèn)識(shí)加強(qiáng)愛國(guó)主義意識(shí),繼承革命前輩英勇不去屈的精神,我們現(xiàn)在的和平生活是他們英勇奮斗的結(jié)果,我們要加倍珍惜今天的美好生活,我們要堅(jiān)決反對(duì)__集團(tuán)的民族分裂活動(dòng),維護(hù)祖國(guó)、西藏的政治穩(wěn)定。西藏歷史上每一個(gè)興盛時(shí)期,無(wú)一不是與祖國(guó)大家庭密切地聯(lián)系在一起。西藏能夠在短短的幾十年的時(shí)間里擺脫封閉、落后的狀態(tài),都與祖國(guó)人民的關(guān)心、無(wú)私援助密不可分。

影片開始,老阿媽背著小孫子,搖擺著去喇叭寺去乞靈。老人緩慢地講著雪山女神珠穆朗瑪?shù)墓适?,聲音仿佛穿過歲月,一直悠遠(yuǎn)到現(xiàn)在。 另一個(gè)地方,兩個(gè)身穿紅服的少女和牛羊一起迎接自己即將成為祭品的命運(yùn)。鐵鏈被砍斷,牛、羊相繼落入滾滾黃河,一個(gè)少女也哀嚎著被河水吞沒?!皝硎溃鲐i,做狗,也不做女人?!毖﹥赫J(rèn)命地講出這句話。

然而雪兒的哥哥趕到劫下了雪兒,雪兒砍斷了繩索掉進(jìn)了河里卻被藏族的老阿媽所救,從此雪兒成了嘎嘎的姐姐,并和勇敢善良的藏族小伙格桑相愛了。還有頭人的女兒丹珠,同樣深深地愛著格桑并不惜用自己的身份拆散他們,這也是他質(zhì)樸的性格和高貴身份的象征。還記得,雪兒達(dá)娃與格桑在遼闊的草原上嬉戲的樣子,藏族老阿媽如枯樹的臉上的皺巴巴的笑顏,還有那無(wú)憂無(wú)慮的童聲。還記得,慶典上人們豪邁友善的舞蹈,那悠揚(yáng)的敬酒歌,那絢爛的篝火,那不拘束的氛圍,一切的一切都是那么美好溫馨。這同時(shí)也讓被格桑救下的瓊斯流連忘返,他愛上了這片土地,和那美麗的頭人的女兒,丹珠。在這塊文明的處女地里,他們以強(qiáng)烈的生存意識(shí),書寫著青春的浪漫與熱烈。

越是美好,越能襯托現(xiàn)實(shí)的殘忍。瓊斯的返國(guó),使人起了染指這片神秘土地的欲望。

瓊斯再次踏上這片土地時(shí),卻是以英國(guó)遠(yuǎn)征軍隨軍記者的身份來的。以羅克曼為首的英國(guó)遠(yuǎn)征軍進(jìn)攻西藏,成千上萬(wàn)的西藏人民不畏強(qiáng)暴,為保衛(wèi)家園,保衛(wèi)領(lǐng)土完整,與英軍展開了浴血奮戰(zhàn)。頭人率余部退進(jìn)古堡,丹珠被俘,為救女兒,頭人倒下了。丹珠微笑的唱著古老的情歌,在瓊斯痛苦的嘶喊下,爆炸燃盡了她最后一絲微笑和那不屈服的倔強(qiáng)...

當(dāng)瓊斯面對(duì)同胞緩緩陷入死亡的無(wú)助時(shí),拿槍指向了昔日嬉鬧玩耍的孩子,卻無(wú)力按下扣環(huán),他苦澀痛苦的嘶喊,這骯臟的侵略深深傷害了藏族人,同時(shí)也讓瓊斯苦不欲生。

這場(chǎng)侵略在格桑面對(duì)“文明的使者”,面對(duì)曾經(jīng)救過的羅克曼,扔下手中的曾經(jīng)象征友誼的打火機(jī)下結(jié)束...還記得雪兒達(dá)娃死在格桑懷中時(shí),那心滿意足的笑容和格桑最后絕望的笑。羅克曼死之前說的話,他悔恨他們?yōu)槭裁床荒艹蔀榕笥选J前?,為什么不能?.....人性的貪婪將這友誼扼殺殆盡。侵略結(jié)束在格桑絕望的笑下,在羅曼克覺悟的下一刻,遍地的火油放肆燃燒,四處的驚喊,嘶叫,恐懼都在下一刻化為寂靜... ...遍地的紅,似彼岸花瘋狂的綻放,死亡的寂靜在里流連。

文明的入侵毀滅了很多東西,頭人死了,丹珠也死了,雪兒達(dá)娃和格桑都死了。料事如神的巫師死了,忠心耿耿的管家也死了。就連格桑家的小黑狗以及丹珠的坐騎白牦牛也死了。而進(jìn)入西藏的文明軍隊(duì)則和城堡一起化為了灰燼。虔誠(chéng)的朝圣者這時(shí)候也倒在通向圣山的山路上永遠(yuǎn)地睡著了。但是,嘎嘎和老阿媽還活著——藏族沒有滅亡。

影片的最后突出了一段鏡頭,表現(xiàn)的是英國(guó)軍隊(duì)唯一的幸存者瓊斯穿過一群狂奔的牦牛。而藏族人是多么像這群牦牛。他們有自己的生活特點(diǎn),他們有自己的文明。他們桀驁不馴,但是他們并不妨礙別人——那群牦牛雖然在狂奔中,卻對(duì)瓊斯秋毫無(wú)犯?!案赣H,為什么要用我們的文明,去破壞他們的文明;為什么要用我們的世界,去改變他們的世界?只有一點(diǎn)是肯定的,這是一個(gè)用不屈服永不消亡的民族,在他的后面,還有一塊更廣大的土地,那是我們永遠(yuǎn)也無(wú)法征服的東方。”

古堡已經(jīng)不復(fù)存在。打火機(jī)也于塵埃里漸漸湮沒。只有老阿媽手中的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,依舊長(zhǎng)轉(zhuǎn)不息??

十月六日晚,我們?nèi)M瑢W(xué)在學(xué)校禮堂觀看了愛國(guó)主義影片《紅河谷》,我對(duì)這部電影的感受是:以前的藏族人民為了保護(hù)自己的家園不被外國(guó)侵略者踐踏,不讓洋人侵犯我們圣潔的土地,西藏人民團(tuán)結(jié)一心英勇不屈,拿起武器同侵略者作斗爭(zhēng)。但洋人有先進(jìn)的武器,有洋槍、大炮無(wú)數(shù)的藏族兒女英勇犧牲,慘死在敵人的屠刀下,洋人在我們的土地上大肆殺掠。這樣的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給我們帶來了巨大的災(zāi)難和痛苦,也使我們更加深刻地明白了落后就要挨打的道理。

大家在看這部影片時(shí),有的同學(xué)傷心地流淚;有的同學(xué)憤怒地握緊拳頭;這些都給予了我們心靈上強(qiáng)烈的震撼。就象鄧小平爺爺說的那樣“落后就要挨打”,我們要自強(qiáng)不息。我們都被《紅河谷》中那蕩氣回腸的故事情節(jié)所感動(dòng),為那奮勇殺敵的場(chǎng)景所贊嘆,為侵略者的惡性所震怒。

藏族是少數(shù)民族不可分割的一部分,我們從青少年開始就要牢記“三個(gè)離不開”,要為作為中華民族一分子而感到自豪。前事不忘、后事之師,以史為證,開創(chuàng)未來?!都t河谷》里一個(gè)沼澤地的情景使我記憶猶新,藏族少年那天真的眼神里,隱藏著多大的悲傷與懂事。看完這部影片,我們要提高自身認(rèn)識(shí)加強(qiáng)愛國(guó)主義意識(shí),繼承革命前輩英勇不去屈的精神,我們現(xiàn)在的和平生活是他們英勇奮斗的結(jié)果,我們要加倍珍惜今天的美好生活,我們要堅(jiān)決反對(duì)__集團(tuán)的民族分裂活動(dòng),維護(hù)祖國(guó)、西藏的政治穩(wěn)定。西藏歷史上每一個(gè)興盛時(shí)期,無(wú)一不是與祖國(guó)大家庭密切地聯(lián)系在一起。西藏能夠在短短的幾十年的時(shí)間里擺脫封閉、落后的狀態(tài),都與祖國(guó)人民的關(guān)心、無(wú)私援助密不可分。

我們要珍惜現(xiàn)在、展望未來、努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取成人成材,長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó),為祖國(guó)和西的餓繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量

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