螢火蟲之墓觀后感600字作文

螢火蟲之墓觀后感600字作文

　　《螢火蟲之墓》影片講述了第二次世界大戰(zhàn)末期，作為日本軍國(guó)主義所發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品的日本民眾的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度以及普遍心理。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)螢火蟲之墓觀后感600字，歡迎大家參考!

　　螢火蟲之墓觀后感600字篇1

　　看完這部電影后，我想我再也不會(huì)看第二遍了，真的。

　　這是一部揭示戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的動(dòng)畫電影，影片主角是哥哥清太和妹妹節(jié)子，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中失去了自己的家，失去了自己的母親，只得借宿親戚那里。但親戚并沒(méi)有正因他們的悲慘遭遇而格外關(guān)心他們，于是他們選取自尋住處，在一處廢棄的防空洞搭建了臨時(shí)的家。無(wú)奈戰(zhàn)爭(zhēng)讓一切變得匱乏，妹妹節(jié)子這個(gè)時(shí)候也生病，營(yíng)養(yǎng)不良，最終奄奄一息在清太的懷中死去。清太此時(shí)得知父親已經(jīng)去世，火葬了妹妹后一個(gè)人漂泊，最終餓死在車站中。

　　很顯然，這是一個(gè)凄慘的故事，沒(méi)有用多少筆墨描述戰(zhàn)場(chǎng)上血淋淋的場(chǎng)面，只是描述生活在戰(zhàn)線后方受到敵機(jī)轟炸的百姓生活，但這足以反映出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的無(wú)盡的創(chuàng)傷。節(jié)子，這么一個(gè)活潑可愛的小女孩就這么死去，而且是被由營(yíng)養(yǎng)不良帶來(lái)的病癥折磨慢慢死去，讓人無(wú)法不為之難受。

　　我想，盡管這是日本人拍的電影，可能有證明日本戰(zhàn)敗給人民帶來(lái)的巨大苦難的意圖，他們死點(diǎn)人和日本人在中國(guó)大陸的暴行比起來(lái)再怎樣小巫見大巫，都無(wú)法抹去這部電影中感人之處。每個(gè)人都是人，無(wú)論是戰(zhàn)勝國(guó)還是戰(zhàn)敗國(guó)，無(wú)論是否受挨打，最終倒霉的都是人民。我不對(duì)這部電影抱有什么偏見，更不會(huì)正因這部電影來(lái)自日本就否認(rèn)它的價(jià)值。

　　日本戰(zhàn)敗了，節(jié)子死了，他們都像螢火蟲一樣以前閃耀過(guò)，但最終還是被埋葬了，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的。影片的片名叫螢火蟲之墓，當(dāng)然還有其他的含義，螢火蟲死的這么快，讓我感到無(wú)比驚訝。

　　螢火蟲之墓觀后感600字篇2

　　日本著名動(dòng)漫大師宮崎駿的一部動(dòng)漫《螢火蟲之墓》被拍成了電影，其導(dǎo)演是高畑勛，看過(guò)了這部電影，此刻說(shuō)說(shuō)我的一些看法。影片講述了第二次世界大戰(zhàn)末期，作為日本軍國(guó)主義所發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品的日本民眾的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度以及普遍心理。

　　可能是作為老一代人的緣故，高畑勛并沒(méi)有過(guò)多的去描述這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的背景，也許是認(rèn)為這些事是不用過(guò)多交代的常識(shí)吧。但對(duì)于缺乏大戰(zhàn)歷史知識(shí)的年輕一代日本國(guó)人，在他們看到前人的懺悔時(shí)是否會(huì)明白其真意呢?他們就應(yīng)先補(bǔ)上歷史背景知識(shí)，再來(lái)觀看該片，有人說(shuō)該片是在控訴戰(zhàn)爭(zhēng)，我覺(jué)得這其實(shí)并不準(zhǔn)確，它其實(shí)是在抨擊導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的日本法西斯。影片以主人公14歲的清太和4歲妹妹節(jié)子—戰(zhàn)爭(zhēng)的直理解害者由生到死為主線，真實(shí)地呈現(xiàn)了二戰(zhàn)中日本民眾因生存而改變了人性中的完美，取而代之的是人在難以自保的狀況下產(chǎn)生的自私。我并不想批判因食物短缺而愈發(fā)自私的妹倆的遠(yuǎn)房姨媽，相反，我還要肯定她的決絕，為了讓自己的孩子活下去，她放下了她所能放下的一切。

　　影片以螢火蟲為名，螢火蟲本身即是一種寓意。戰(zhàn)亂中的這對(duì)兄妹，就好像是黑夜里的螢火蟲之光悄然的飛向那落寞結(jié)局……這樣的場(chǎng)景賺取了許多感性的女生的眼淚，死亡是那么的可怕，活著的人對(duì)死去的人難免會(huì)有憐憫惻隱之心。

　　村上春樹在《挪威的森林》中提過(guò)一個(gè)觀點(diǎn)：死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。對(duì)此我很難贊成，正因我更看重的是生，至于死的內(nèi)涵，我無(wú)法發(fā)掘，也不愿意發(fā)掘，只得逃避。

　　清太和節(jié)子的父親是日本海軍聯(lián)合艦隊(duì)的大佐，身為海軍軍官后代的他們有著富足的生活，而受軍國(guó)主義教育下的當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)這樣的家庭自然懷充滿敬意，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的他們是幸福的。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)改變了這本完美的一切，父親受命與美國(guó)海軍激戰(zhàn)太平洋，生死難料。臨行前，父親叮囑清太：“父親保衛(wèi)日本，清太守護(hù)媽媽和妹妹”。此刻看來(lái)，這只是父親的一廂情愿，日軍的聯(lián)合艦隊(duì)不是美國(guó)海軍的對(duì)手，年僅14的清太的稚嫩雙肩也無(wú)法承載家庭的重?fù)?dān)。最終，日軍聯(lián)合艦隊(duì)全軍覆沒(méi)，父親也死于海戰(zhàn)。在一次美軍的空襲中，母親也撒手人寰，留下年幼的兄妹倆如浮萍般湮沒(méi)于戰(zhàn)爭(zhēng)的暴風(fēng)雨中。

　　導(dǎo)致杯具發(fā)生的根本原因是日本軍國(guó)法西斯發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們能夠猜想，如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，父親是不是會(huì)步步高升，獲得人們更多的敬佩，母親則必須還是那個(gè)賢淑的日本女性，照顧著一家人，清太很可能在父親的影響下加入聯(lián)合艦隊(duì)，而可愛的節(jié)子能夠健康成長(zhǎng)，長(zhǎng)成亭亭玉立的日本姑娘，但是這一切都不可能發(fā)生，正因他們?nèi)妓劳隽恕?dǎo)演用心良苦，在他的電影里，原本一個(gè)幸福美滿的家庭，在戰(zhàn)爭(zhēng)陰影的籠罩下，家庭的成員一個(gè)之后一個(gè)的死去，他期望借他們的死向世人控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍與非正義、控訴日本法西斯主義人性的泯滅、也控訴戰(zhàn)爭(zhēng)中自私的人類。