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我的1919觀后感1000字范文

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我的1919觀后感1000字范文

  通過《我的1919》這部電影,大家都會感受到中國人民赤誠的愛國之心,也感受到“落后就要挨打”“弱國無外交”的道理。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砦业?919觀后感1000字,供你參考。

  我的1919觀后感1000字篇1

  這是一段怎樣的歷史?這是怎樣屈辱得像蟲子一樣走過的一百年?中國人,在近代史上,能算得上是“人”嗎?我們咬緊牙關(guān),我們?nèi)倘柰瞪娜f萬中國人,鍛煉出了多少中華之魂,磨礪出了多少華夏脊梁?

  啊!一段血淚史,幾多辛酸淚!

  《我的1919》,一次生動而深刻的愛國主義教育。

  又一次警鐘長鳴,給我們以居安思危的訓(xùn)誡!

  本片描述上世紀(jì)初,中國外交才子顧維鈞作為中國政府全權(quán)代表參加1919年巴黎和會的種種經(jīng)歷和他的摯友華裔留法愛國知識分子肖克儉,為抗?fàn)幜袕?qiáng),為討回正義,在凡爾賽宮廣場自焚的感人肺腑的事件。

  1919年中國爆發(fā)了倡導(dǎo)科學(xué)、民主的“五·四”運(yùn)動——這是中國接觸了西洋文化所孕育的一段文化歷程,它標(biāo)志著中國現(xiàn)代史和中國新民主主義革命的開端。在“五·四”運(yùn)動的直接影響下,中國參加巴黎和會的代表團(tuán)拒絕在和約上簽字。

  電影《我的一九一九》通過中國外交使團(tuán)在“巴黎和會”上,拒簽“凡爾賽和約”的歷史事件,生動展示出80年前中國外交風(fēng)云,謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛國激情,同時也揭示了“弱國無外交”這樣一條真理。影片著重表現(xiàn)和描寫了顧維鈞作為中國政府全權(quán)代表,在“巴黎和會”上維護(hù)國家尊嚴(yán)、保衛(wèi)中華民族權(quán)益、拒簽“凡爾賽和約”的光輝偉績和肖克儉為國為民請命、抗?fàn)幍蹏髁x列強(qiáng)的感人肺腑的歷史故事,真實(shí)地再現(xiàn)第一次世界大戰(zhàn)之后國際社會和國際關(guān)系。

  影片充分表現(xiàn)了作為“弱國”的中國,在列強(qiáng)的國際社會中討回正義,討回平等是何等艱難。但是,中國終于挺起胸脯,第一次面對列強(qiáng)說:不!從此開始了中國上世紀(jì)新的篇章,是中國人民覺醒而奮起的出彩華章!

  “弱國無外交”又一次被提到了案上,這是飽含悲痛的五個字,這是深刻烙印在從近現(xiàn)代開始所有中國人心上的字。我們必須時刻記住,一刻不忘,世世代代都要銘記!

  因?yàn)椋覀優(yōu)榱诉@五個字,失掉了多少領(lǐng)土,失掉了多少白銀,失掉了多少自尊,失掉了多少中華好兒女……我們付出的太多太多,我們不能也不要重蹈覆轍,悲劇的歷史,就堅(jiān)決地讓它永遠(yuǎn)留在昨天吧!

  “弱國無外交”,告訴我們國強(qiáng)才有說話的權(quán)利,說話才有被聽見的權(quán)利。當(dāng)時的中國從官到民、從內(nèi)到外,從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家,從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士,有如此眾多的仁人志士,為什么中國還是如此任人宰割?就是因?yàn)楫?dāng)年的中國,是一個誰也可以來分一杯羹、誰也可以隨意踐踏一腳的國家。

  那么,即使有顧維鈞在“巴黎和會”上如何精彩地運(yùn)用他特有的機(jī)智、幽默,巧取,以一塊懷表怒嘲日本代表,如何以他的個人才華和人格舌戰(zhàn)群敵;以及肖克儉如何如何奔走呼號,聲嘶力竭,如何壯志酬國、慷慨赴死……在世界強(qiáng)權(quán)政治的大環(huán)境下,在西方帝國主義列強(qiáng)的絕對優(yōu)勢前提下,通通都顯得蒼白無力了。

  一顆再尖銳的沙礫,又怎么能敵過一塊堅(jiān)固而巨大的石頭呢?

  “中國不能失去山東,就像西方不能失去耶路撒冷一樣!”這樣慷慨激昂而又字正辭嚴(yán)的話語又有什么用呢?充其量是贏來了讓娜母女的支持。有用么?無奈啊!

  實(shí)際上,不論何時,國家強(qiáng)則外交贏的真理都是不變的。由此我們可以看出來,我們建國初期為什么餓著肚皮都要發(fā)展重工業(yè),為什么堅(jiān)苦卓絕都要研究原子彈氫彈,為什么排除萬難都要鉆探油氣田?;蛘哒f為什么如今的朝鮮要發(fā)展核武器,為什么當(dāng)代的印度要搞航天。

  為的就是能在世界舞臺上說一句有分量的話,為了能在這個地球上站穩(wěn)腳跟,不致像魯迅先生說的,被開除“球籍”啊!

  請十三億的中國人牢牢地記住吧:弱國無外交!在這個和平年代,我們更需要這句話常響耳畔。須知未雨綢繆,須知居安思危,或許是臥薪嘗膽。

  我的1919觀后感1000字篇2

  “1919年初,第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在巴黎召開和平會議,中國政府提出廢除帝國主義國家在中國的一切特權(quán),取消‘二十一條’,收回日本在大戰(zhàn)時奪去的德國在山東的特權(quán),美英等國操縱會議,無理拒絕中國的正義要求。中國爆發(fā)五四運(yùn)動,全國人民為拒簽和約進(jìn)行斗爭,在巴黎的中國代表沒有在和約讓簽字。”——《中國近代現(xiàn)代史》

  終于看了期望已久的《我的1919》這部電影,這并不是一部新電影,甚至有點(diǎn)老。早在我讀高一的時,歷史老師就推薦我們?nèi)タ催@一部片子。但由于種種原因,觀看的時間一再推后。

  不得不承認(rèn)這是一部極好的電影,它不像平??吹哪欠N戰(zhàn)爭片,整片充滿著鮮血和槍炮聲,但是,它無時無刻不充滿看不見的硝煙,充滿著悲壯。1919年是個特殊的時間,是一個重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  1918年,歷時四年的第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。1919年初,中國駐美公使顧維鈞作為本國政府的全權(quán)代表赴法國參加巴黎和會。中國雖然是戰(zhàn)勝國,但在和會上卻處處受到歧視,野心勃勃的日本政府更企圖繼承德國在膠東半島的特權(quán)。辯論會上,顧維鈞慷慨陳詞,從歷史、人文等諸多方面闡明中國必須收回山東的嚴(yán)正立場,由此獲得全世界與全國的一致稱贊。

  為爭取在法華工的同工同酬,顧維鈞的好友肖克儉在巴黎組織游行罷工,遭到法國警察逮捕。獲釋之后,他仍然積極投入喚醒民眾的工作。然而,他和朝鮮革命者一起爆炸日本代表團(tuán)所住旅館的偏激行為使朝鮮和中國成為輿論矛頭的指向。

  巴黎和會最終拒絕了中國的正義要求,決定由日本繼承德國在膠東半島的特權(quán)。國內(nèi)由此爆發(fā)了聲勢浩大的“五四”運(yùn)動,肖克儉等人也在巴黎集會抗議。而軟弱的北洋政府竟然逼迫代表團(tuán)在和約上簽字。代表團(tuán)團(tuán)長陸徽祥等人左右為難之下只好出走,代表團(tuán)僅剩顧維鈞和王正廷兩人仍在堅(jiān)持外交斡旋。肖克儉眼見帝國主義列強(qiáng)重新瓜分中國的現(xiàn)狀,憤然給愛妻留下遺書,在凡爾賽宮廣場舉火自焚。這是這部電影的內(nèi)容。

  當(dāng)我看到顧維鈞為了爭取中國在巴黎和會上的五個席位,他和陸征祥總長前去拜訪法國總統(tǒng)克里孟梭,表現(xiàn)得不卑不亢時;當(dāng)我看到美國充當(dāng)“和事佬”,希望中日能友好協(xié)商解決山東問題,當(dāng)日本貌似公正友好地表示不會攫取山東的主權(quán)而只是擁有在山東行使經(jīng)濟(jì)特權(quán)時,他毫不客氣地諷刺日本是撿個錢包把錢拿走還給主人一個空錢包,憤然離席時;當(dāng)我看到他在面對個大國的刁難時,他頂住國內(nèi)政府的壓力,發(fā)表了激情洋溢的演說,斬釘截鐵的指出:“中國不能失去山東,就如西方不能失去耶路撒冷。”語出驚人,獲得全場一致的掌聲時,我的心情是何等的激動,我為他感到自豪,他是一個真正頂天立地的英雄。而當(dāng)我看到肖克儉因?yàn)榻M織留學(xué)生抗議,發(fā)表慷慨激昂的演講,直至最后一書告愛妻,在凡爾賽宮廣場自焚,我為他而心痛,為他而憤怒。他要用他的熱血來喚醒沉睡的中國人民。然而當(dāng)時在他們背后的是一個軟弱無能的政府,也許正是印證了那一句至理名言“弱國無外交”,當(dāng)時的政府竟然會要求代表團(tuán)在和會上簽字,他們完全不顧及人民的想法。

  巴黎和會是失敗的,但我個人覺得,它也是有一定的作用的,真因?yàn)檫@個巴黎和會,才有了五四運(yùn)動,我們要感謝顧維鈞,是他拒絕簽字,因?yàn)檫@樣,1919年才成為了中國近代史和現(xiàn)代史的分界線,才成了中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線。1919年6月28日,中國人民終于第一次向列強(qiáng)說“不!”

  “弱國無外交”,這是飽含悲痛的五個字,這是深刻烙印在從近現(xiàn)代開始所有中國人心上的字。我們必須時刻記住,一刻不忘,世世代代都要銘記!

  因?yàn)椋覀優(yōu)榱诉@五個字,失掉了多少領(lǐng)土,失掉了多少白銀,失掉了多少自尊,失掉了多少中華好兒女……我們付出的太多太多,我們不能也不要重蹈覆轍,悲劇性的歷史,就堅(jiān)決地讓它永遠(yuǎn)留在昨天吧!

  “弱國無外交”,告訴我們國強(qiáng)才有說話的權(quán)利,說話才有被聽見的權(quán)利。當(dāng)時的中國從官到民、從內(nèi)到外,從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家,從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士,有如此眾多的仁人志士,為什么中國還是如此任人宰割?就是因?yàn)楫?dāng)年的中國,是一個誰也可以來分一杯羹、誰也可以隨意踐踏一腳的國家。

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