馬克思說(shuō)過(guò)的經(jīng)典格言
馬克思說(shuō)過(guò)的經(jīng)典格言
名人說(shuō)過(guò)的經(jīng)典格言很多都是具有教育意義的。馬克思說(shuō)過(guò)的有哪些經(jīng)典格言呢?今天學(xué)習(xí)啦小編分享的是馬克思說(shuō)過(guò)的經(jīng)典格言，希望你會(huì)喜歡。
馬克思說(shuō)過(guò)的經(jīng)典格言精選
1.科學(xué)決不是一種自私自利的享樂(lè)。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類(lèi)服務(wù)。
2. 作家當(dāng)然必須掙錢(qián)才能生活，寫(xiě)作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢(qián)而生活，寫(xiě)作。
3. 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
4. 我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
5. 我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入淤泥中。
6. 工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。
7. 體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。
8. 書(shū)......是我的奴隸，一定要服從我的意志。
9.作家當(dāng)然必須掙錢(qián)才能生活，寫(xiě)作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢(qián)而生活，寫(xiě)作。
10.人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。
11.最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運(yùn)是令人羨慕的。
12.科學(xué)決不是一種自私自利的享樂(lè)。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類(lèi)服務(wù)。
13.友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實(shí)去鞏固它。
14.真誠(chéng)的十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人，這就是你的靈魂性格心理以至于道德的最好的考驗(yàn)
15.一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。
馬克思說(shuō)過(guò)的經(jīng)典格言錦集
1. 后悔過(guò)去，不如奮斗將來(lái)
2. 哲學(xué)并不要求人們信仰它的結(jié)論 ，而只要求檢驗(yàn)疑團(tuán) 。
3. 生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
4. 最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛
5. 一切節(jié)約，歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約。
6.支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級(jí)，同時(shí)也支配著精神生產(chǎn)的資料。因此，那些沒(méi)有精神生產(chǎn)資料的人的思想，一般地受統(tǒng)治階級(jí)支配的
7.用不正當(dāng)手段達(dá)到的目的，不是正當(dāng)?shù)哪康摹?/p>
8.生活就象海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸
9.人要學(xué)會(huì)走路,也要學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過(guò)摔跤,他才能學(xué)會(huì)走路。
10.如果你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是以各有藝術(shù)修養(yǎng)的人
11.社會(huì)為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時(shí)間越少，它對(duì)其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時(shí)間便越多。
12.實(shí)際上，沒(méi)有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。
13.社會(huì)的進(jìn)步就是人類(lèi)對(duì)美的追求的結(jié)晶。
14.生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。
15.欣賞音樂(lè)，需要有辨別音律的耳朵，對(duì)于不辨音樂(lè)的耳朵說(shuō)來(lái)，最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義。
馬克思說(shuō)過(guò)的經(jīng)典格言大全
1. 如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩(shī)人，但是他永遠(yuǎn)也不能成為真正完善和真正偉大的人。
2. 較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。
3. 如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的有限的自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
4. 勞動(dòng)創(chuàng)造世界。
5. 那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來(lái)幸福的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜恕?/p>
6. 如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的有限的自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
7. 任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。
8.任何時(shí)候我也不會(huì)滿足。越是讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿足，越是感到自己知識(shí)的貧乏。
9.我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。
10. 與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。
11. 在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王;在專(zhuān)制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律。
12. 在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
13.當(dāng)我們得到理解的時(shí)候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸濺出無(wú)數(shù)的火花。
14.一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè)觀而不盲目。
15. 作家當(dāng)然必須掙錢(qián)才能生活寫(xiě)作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢(qián)而生活寫(xiě)作。
16. 人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
17. 歷史認(rèn)不那些專(zhuān)為公共謀福利從而自己也高尚起來(lái)的人物是偉大的。經(jīng)驗(yàn)證明能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
18. 如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的有限的自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。——
19. 在我看來(lái)，真正的愛(ài)情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄謙薛甚至羞澀的態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過(guò)早的親昵。
20. 哲學(xué)不是叫人信仰它的結(jié)論，而是要你思考。
21. 每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。
22. 就我所知，我不是馬克思主義者。
23. 歷史本身經(jīng)常重演，第一次是悲劇，第二次就成為鬧劇了。
24. 批判的武器不能代替武器的批判。
25. 我播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤。
26.在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美。
27.時(shí)間是人類(lèi)發(fā)展的空間。
28.一切經(jīng)濟(jì)最后都?xì)w結(jié)為時(shí)間經(jīng)濟(jì)。
29.時(shí)間就是能力等待發(fā)展的地盤(pán)。
30.一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。
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