木吉他的簡介
十八世紀，制琴師有在低聲部加用了一根弦線和全部使用單弦的樣式，從而產(chǎn)生了今日六弦吉他的調(diào)弦法，也就是現(xiàn)在的木吉他。下面就讓學習啦小編給大家介紹一下木吉他的相關信息吧!
木吉他的起源
現(xiàn)代吉他的起源，便不可不提西班牙這個國家。在十六世紀，西班牙已出現(xiàn)兩種彈撥樂器，就是吉他和維烏埃拉(VIHUELA)，兩者的名稱常被混淆使用。據(jù)記載，吉他有四組弦線(三組復弦和一組單弦)，而維烏埃拉則有六組，體型亦較大，它們皆用有音格的柄，用羊腸線發(fā)聲。后來，有人發(fā)明了五弦吉他，并且逐漸普及，而維烏埃拉卻在十七世紀衰落，西班牙吉他(GUITAR EAPANGOLA)的名字也再這時得到確立(今天稱為巴洛克吉他)
到了十八世紀，制琴師有在低聲部加用了 一根弦線和全部使用單弦的樣式，從而產(chǎn)生了今日六弦吉他的調(diào)弦法。也就是現(xiàn)在的木吉他。大多介紹吉他的書籍上只記錄著它大約起源于公元前 2500 年的彈撥樂器。在出現(xiàn)了各種民族樂器之后，以魯特琴為主流的彈撥樂器在歐洲盛行起來，其中一種被稱為吉他拉的樂器慢慢演變成為吉他，但演變的明確時間并未詳細記載。
魯特琴一般為 20 或 22 弦，而吉他卻變成了 6 弦，琴身也變?yōu)榱?8 字型。Guitar 這個詞是由阿拉伯語的 Guit(表示數(shù)字 4)和古代印度語的 Tar(弦)構(gòu)成，當然也同它的前19 世紀初葉，吉他的弦數(shù)總是 5 弦，6 弦的變換不定，直致 1850 年，一位名叫安東尼的西班牙人制成了弦長 850mm，與現(xiàn)代吉他無異的樂器，這才是吉他真正的起源。之后，在西班牙和德國涌現(xiàn)出一批制作吉他的名家。
木吉他的弦
1. 80/20 BRONZE —— BRONZE 是指“青銅”， 80/20的成分則是80%銅與20%錫。
特色：最為常見的琴弦材料，音色最為清脆明亮。
2. 80/15 BRONZE —— 同上，80/15的成分則是80%銅與15%錫。
特色：與80/20差不多，但音色更為溫暖些。
3. BRASS —— BRASS是黃銅，銅與鋅的合金。
特色：黃銅的聲音溫暖、均一且延音長。
4. PHOSPHOR BRONZE —— PHOSPHOR 是“磷”而 BRONZE 是“青銅”，故稱為磷銅(紅銅)，而青銅本身是銅和錫的合金，在此基礎上又混入少量的磷，就合成了磷銅，所以使用磷銅的吉他弦一般會比較貴些，正是由于它的原料和復雜的制作。
特色：手感較硬，但音色較為溫潤
5. STAINLESS STEEL —— 一些低檔琴弦使用此材料，可以理解為“不銹鋼”
特色：雖然不容易生銹，但音色卻像“彈棉花”般不敢恭維。
6. COMPOSITE(SILK & STEEL) —— 翻譯過來就是“組合弦(絲和鋼)”，也就是說內(nèi)部是鋼絲包尼龍。
特色：Martan M130 款琴弦就是此材料，張力小所以按起來非常輕松，音色也相當柔和(是我目前所用過音色最為柔和的弦)
7.NICKEL —— 鎳 達達里奧某些型號的琴弦就用此材質(zhì)。
特色：音色較為嘹亮。
8. 尼龍弦——有610種之多，但吉他用的弦?guī)缀醵际菬o色透明、引張強度為l平方毫米約36公斤的尼龍弦。
木吉他的歷史
木吉他就是我們這里的原聲吉他，可以說是相對電吉他和貝斯而言，沒有通過效果器而純粹地震動發(fā)聲。20世紀80年代是木吉他的黃金時代。
早期，隨著流行音樂的興起，人們從臺灣校園歌曲、鄧麗君的情歌以及羅大佑的配器中領略到吉他伴奏的魅力，木吉他開始走進中國;而后巴西電影《生活之路》加速了木吉他的普及，影片中邊走邊唱“行吟詩人”般的歌者形象，成為一代青年追逐的時尚;與此同時，塞戈維亞的古典吉他獨奏，丹佛的鄉(xiāng)村音樂，張行的彈唱風靡中國，《愛的羅曼斯》、《故鄉(xiāng)之路》和《恰似你的溫柔》成為一個時代的經(jīng)典，這對吉他的風行無疑具備了某種象征意義。鼎盛時期，吉他彈唱比賽層出不窮，國家電視臺也舉辦古典吉他講座推波助瀾，世界級吉他大師則頻頻造訪上海、北京。
那個時候，誰也說不清中國到底有多少把吉他，城市街頭到底有多少路邊吉他手(這種現(xiàn)象，還導致了電影《路邊吉他隊》/《邊走邊唱》的誕生)。對當時的年輕人來說，沒有吉他的生活就像如今沒有電腦一樣，是無法相象的。
可惜的是，進入90年代，木吉他逐漸式微了。如今，我們已經(jīng)難見到懷抱吉他的馬路歌者;即便在高校，木吉他的數(shù)量也少得可憐;古典吉他的獨奏音樂會則簡直無處可尋。那令人迷醉的金屬弦的脆響已隨風飄去，這不能不使像我這樣的吉他愛好者深深地感傷。
在這樣一個瞬息萬變的時代，一種樂器的興衰實在算不了什么。畢竟，一個時代有一個時代的主流音樂。更何況，木吉他的由盛而衰還有著其深刻的內(nèi)在原因。
比如，就伴奏而言，電子琴已可以取代它相當一部分功能;而其和聲的豐富程度，則又不及提琴和鋼琴。從外在的氛圍來講，生存的激烈競爭、娛樂形式的多樣化，大眾傳媒的無孔不入，占據(jù)了人們太多的時間，能夠靜下心來學習一種樂器的人已經(jīng)是越來越少了。
可是，我們是否意識到，木吉他的消失，其象征意義不僅僅在于它的本身，相當程度上，它還代表著一種屬于我們自己的音樂——民間音樂的式微甚至終結(jié)。
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