琵琶滑音的演奏方法

琵琶滑音的演奏方法

　　滑音是我國(guó)民族音樂(lè)在近幾十年才被采用的一種演奏指法術(shù)語(yǔ)。傳統(tǒng)琵琶譜上稱(chēng)作推、挽、扳、縱起、撞、 推復(fù)、以及拖、進(jìn)、退、綽、注、虛綽、虛注等指法， 都可叫做滑音。今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)琵琶滑音的演奏方法，希望能夠幫到大家。

　　琵琶滑音的演奏方法

　　現(xiàn)在所說(shuō)的滑音，在琵琶上，可分推、挽、縱起類(lèi) 與拖類(lèi)兩大類(lèi)。

　　(1)推、挽、縱起類(lèi)的演奏方法

　　a.推：將弦身用左手按指緊按在相品位上后，向右推進(jìn)。

　　b.挽：將弦身用左手按指緊按在相品位上后，向左挽出，俗稱(chēng)“拉”，又稱(chēng)“拿”。

　　c.縱起：將弦身用左手按指緊按在相品位上后，向內(nèi)按入，俗稱(chēng)“壓”。

　　d.撞：將弦身用左手指緊按在相品位上后，向內(nèi)按入并 立即放松，使回覆原狀。在左手向內(nèi)按入之前，右手先 彈本弦，在左手放松而加覆原狀的過(guò)程中，右手不再?gòu)棧?這是撞一次的奏法。撞一次的叫“單撞”，撞二次的叫“雙撞”。

　　e.虛滑音：推、挽、縱起后，使弦音比原按音位增高了 的這些音，只用左手指去推、挽、縱起，不再用右手指彈奏。

　　f.實(shí)滑音：推、挽、縱起后，使弦音比原按音位增高了 的這些音，同時(shí)再用右手指彈奏。

　　g.推覆：先用推法，然后又回復(fù)到原按的音位上。

　　h.挽覆：先用挽法，然后又回復(fù)到原按的音位上。

　　以上指法，都是用左手按指將弦身緊按在相品位的某一 音位上后，通過(guò)向右、向左、向內(nèi)三種方向，使弦緊張 而產(chǎn)生了滑音的效果。

　　i.扳：將弦身用左手按指緊按在相品位的某一音位上后， 用食指在上面作挽，同時(shí)用中指或名指在下面作推，又稱(chēng)“扭”。

　　(2)拖類(lèi)的演奏方法

　　歷代各傳派對(duì)拖類(lèi)有各種不同名稱(chēng)。如有的傳派分別稱(chēng)作進(jìn)、退、綽、注、虛綽、虛注等，在浦東派倪青泉譜中，總稱(chēng)作“拖”。

　　廣東省汕頭等地，又有“勒”法，演奏效果相似于 拖，因此，勒在記譜時(shí)，也用了拖的符號(hào)?，F(xiàn)將拖類(lèi)的 演奏方法，簡(jiǎn)介如下：

　　a.進(jìn)：左手按指從較低的本音音位按弦滑拖到較高的本 音音位，同時(shí)右手彈弦。

　　b.退：左手按指從較高的本音音位按弦滑拖到較低的本 音音位，同時(shí)右手彈弦。

　　c.綽：左手按指從較低的裝飾音沿弦急速滑拖到較高的 本音音位上，同時(shí)右手彈弦。

　　d.注：左手按指從較高的裝飾音沿弦急速滑拖到較低的 本音音位上，同時(shí)右手彈弦。

　　e.虛綽：只綽不彈，得一虛滑音。

　　f.虛注：只注不彈，得一虛滑音。

　　g.勒：左手名指放在弦身(大都是子弦)的里面，即弦 身與面板中間之處，名指甲向外將弦挑托起來(lái)，并用中 指肉輕靠在弦身與名指甲上，猶如弦身由名指甲與中指 肉捏住似的，然后作向上或向下的不同速度、不同距離 的滑動(dòng)，同時(shí)右手彈、挑、或輪、滾。

　　琵琶的歷史

　　歷史上的所謂琵琶，并不僅指具有梨形共鳴箱的曲項(xiàng)琵琶，而是多種彈撥樂(lè)器，形狀類(lèi)似，大小有別，像現(xiàn)在的柳琴，月琴，阮等，都可說(shuō)是琵琶類(lèi)樂(lè)器。其名“琵”“琶”是根據(jù)演奏這些樂(lè)器的右手技法而來(lái)的。[BR]　　琵琶又稱(chēng)“批把”，最早見(jiàn)于史載的是漢代劉熙《釋名.

　　釋樂(lè)器》：“批把本出于胡中，馬上所鼓也。推手前曰批，引手卻曰把，象其鼓時(shí)，因以為名也。”意即枇把是騎在馬上彈奏的樂(lè)器，向前彈出稱(chēng)做批，向后挑進(jìn)稱(chēng)做把;根據(jù)它演奏的特點(diǎn)而命名為“批把”。在古代，敲、擊、彈、奏都稱(chēng)為鼓。當(dāng)時(shí)的游牧人騎在馬上好彈琵琶，因此為“馬上所鼓也”。大約在魏晉時(shí)期，正式稱(chēng)為“琵琶”。

　　琵琶由歷史上的直項(xiàng)琵琶及曲項(xiàng)琵琶演變而來(lái)，據(jù)史料記載，直項(xiàng)琵琶在我國(guó)出現(xiàn)得較早，秦、漢時(shí)期的“秦漢子”，是直柄圓形共鳴箱的直項(xiàng)琵琶(共鳴箱兩面蒙皮)，它是由秦末的弦鼗發(fā)展而來(lái)的。“阮咸”或“阮”是直柄木制圓形共鳴箱，四弦十二柱，豎抱用手彈奏的琵琶。晉代阮咸善奏此樂(lè)器，故以其名相稱(chēng)，即今天的阮。

　　南北朝時(shí)，通過(guò)絲綢之路與西域進(jìn)行文化交流，曲項(xiàng)琵琶由波斯經(jīng)今新疆傳入我國(guó)。曲項(xiàng)琵琶為四弦、四相(無(wú)柱)梨形，橫抱用撥子彈奏。它盛行于北朝，并在公元6世紀(jì)上半葉傳到南方長(zhǎng)江流域一帶。

　　從北齊到唐代，是琵琶發(fā)展史的第一個(gè)高峰，原籍曹?chē)?guó)(今烏茲別克斯坦撒馬爾罕東北一帶)的曹氏琵琶家族是其中的杰出代表，如北齊至隋代的曹妙達(dá)，因善琵琶在北齊時(shí)即被封王，入隋后又被任為宮中樂(lè)官，于太樂(lè)教習(xí)琵琶技藝。

　　在隋唐九、十部樂(lè)中，曲項(xiàng)琵琶已成為主要樂(lè)器，對(duì)盛唐歌舞藝術(shù)的發(fā)展起了重要作用。從敦煌壁畫(huà)和云岡石刻中，仍能見(jiàn)到它在當(dāng)時(shí)樂(lè)隊(duì)中的地位。

　　唐代是琵琶發(fā)展的高峰，涌出了大量的琵琶演奏者和樂(lè)曲，如唐代世居長(zhǎng)安的曹保，其子曹善才，其孫曹綱，都是著名的琵琶演奏家，為世人所推崇，詩(shī)人對(duì)其高超技藝亦多有詩(shī)作贊頌，曹綱的演奏，右手剛勁有力，“撥若風(fēng)雨”，另與之齊名的裴興奴則左手按弦微妙，“善于攏捻”，故當(dāng)時(shí)樂(lè)壇有“曹綱有右手，興奴有左手”之譽(yù)。來(lái)自西域疏勒的“五弦”名手裴神符是唐太宗最看重為宮廷樂(lè)師之一，他首創(chuàng)了琵琶手指彈法;康昆侖號(hào)稱(chēng)琵琶第一手，段善本則是有名的佛殿樂(lè)師，后與康昆侖琵琶比賽后，進(jìn)入宮廷成為皇家樂(lè)師。

　　唐社佑《通典》云：“坐部伎即燕樂(lè)，以琵琶為主，故謂之琵琶曲。”在唐代的文獻(xiàn)記載和詩(shī)詞中，有許多描述琵琶音樂(lè)的精采篇章，說(shuō)明那時(shí)的琵琶演奏技巧已有高度發(fā)展，表現(xiàn)力十分豐富。

　　在樂(lè)器制作上，將上述三種琵琶巧妙地結(jié)合起來(lái)，它保留了曲項(xiàng)琵琶的發(fā)音特點(diǎn)，將曲項(xiàng)琵琶的四相和直項(xiàng)琵琶的十二柱結(jié)合成四相十柱。樂(lè)器演奏為豎抱，手彈，由于樂(lè)器的改革，演奏藝術(shù)也得到了飛躍的發(fā)展。表現(xiàn)技法逐漸豐富，成為既能獨(dú)奏、又能伴奏和合奏的重要樂(lè)器，“琵琶”亦成為這種樂(lè)器的專(zhuān)有名稱(chēng)。唐代詩(shī)人白居易在長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》中，對(duì)當(dāng)時(shí)的琵琶演奏中的藝術(shù)效果和演奏技法作了有聲有色的描繪。

　　明、清時(shí)期的琵琶藝人們師承相傳，對(duì)琵琶樂(lè)曲，特別是大型套曲的創(chuàng)作作出了很大的貢獻(xiàn)。在演奏藝術(shù)上出獲得了很大的發(fā)展。到了清代，琵琶已有四相10品、12品。

　　20世紀(jì)30年代，我國(guó)民族音樂(lè)家劉天華先生，曾對(duì)琵琶進(jìn)行了大膽改革，首創(chuàng)六相13品琵琶，即可按傳統(tǒng)音律演奏，又可按十二平均律演奏。上海大同樂(lè)會(huì)也曾制成了一種琴型呈葫蘆狀的琵琶，它是我國(guó)最早的一張六相18品琵琶。

　　建國(guó)后，琵琶的發(fā)展再次達(dá)到了新的高峰。在樂(lè)器改革上程禾嘉先生首先根據(jù)十二平均律排列相、品，使琵琶成為可以任意轉(zhuǎn)調(diào)的平均律樂(lè)器。五十年代，鄺宇忠同志首先試用金屬弦代替絲弦，使琵琶發(fā)音能滿(mǎn)足古、今、中、外各類(lèi)樂(lè)曲演奏上的需要。與此同時(shí)，梁世侃先生首先研制成賽璐璐人工指甲取代演奏者的生理指甲，克服了生理指甲在演奏中帶來(lái)的種種局限。

　　琵琶最早只作為演唱的伴奏樂(lè)器，后來(lái)演奏技巧逐漸豐富，才成為優(yōu)良的獨(dú)奏樂(lè)器。現(xiàn)在，除用于民族管弦樂(lè)隊(duì)外，還是江南絲竹、廣東音樂(lè)、潮州弦詩(shī)、福建南音等樂(lè)種的主要樂(lè)器，在南方的一些戲曲和蘇州評(píng)彈、四川清音等說(shuō)唱音樂(lè)中，也是離不開(kāi)的伴奏樂(lè)器。