學(xué)習(xí)啦 > 興趣愛好 > 學(xué)唱歌 > 發(fā)聲方法 > 腹語發(fā)聲原理

腹語發(fā)聲原理

時間: 付玲990 分享

腹語發(fā)聲原理

  你知道什么事腹語嗎?腹語的發(fā)聲原理是怎樣的?學(xué)習(xí)啦小編就為大家介紹腹語的發(fā)聲原理,僅供參考。

  腹語的原理解析

  在我們正常說話尤其是唱歌時,要利用口腔共振發(fā)聲。而另外的情況是在說悄悄話時,怕別人聽到,就只用聲帶發(fā)音,盡量減小口腔共振。再有一種是用假嗓子說話唱歌,如唱陜北民歌,就是另一種利用嗓子發(fā)音的方式。上面說的民間藝人則是兩種嗓子(也許再加哨子)并用,而得到奇妙的藝術(shù)效果。腹語則是反其道而行之,講話向肚中咽,使聲音在腹腔共振,這樣隔著肚皮就可以聽到含混不清的話音。

  其實真正的腹語并不是用腹部說話,人不可能用腹部說話,除非腹部結(jié)構(gòu)與常人不同。所謂腹語仍然是用嘴說話,至于怎么用嘴說話,才是腹語的真正奧秘。很多電視節(jié)目用話筒對著發(fā)音者腹部說這是腹語是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)---來自中南民族大學(xué)的揭開為我們解開了真正發(fā)音方式。

  因為“腹語”這個名詞讓人誤以為是腹部發(fā)音,實際上不是,仔細(xì)觀察發(fā)音者他們嘴巴大多數(shù)都張有小口,這才是真正之謎。至于武俠小說和電影中腹部說話都是虛構(gòu)。

  腹語的發(fā)聲練習(xí)技巧

  “腹語”練好了可以發(fā)出比較大的聲音,不一定要耳朵貼著肚皮去聽。腹語并不難,只要唇齒不動,用舌頭來講話即可。開始有些不習(xí)慣,慢慢就會掌握竅門,發(fā)音也由唔唔聲變清楚些了。

  “腹語”練習(xí)最主要要學(xué)會肚子用力,將下丹田的氣息通過腹腔,胸腔,喉腔,口腔,頭顱集體共鳴達(dá)到立體聲的發(fā)聲效果。腹語是一門高深的藝術(shù),腹語的聲音跟自己的原始聲音是有本質(zhì)區(qū)別的。這一點一定要牢記。腹語聲音分為三種,男低音,女高音,卡通音。接下來可以將三類聲音再進(jìn)行細(xì)分和聯(lián)系。腹語練習(xí)的步奏可以分為以下三個階段:1.初學(xué)者-喉音。也就是嘴唇不動的情況下擠壓聲帶發(fā)出的聲音。一般聲音比較干澀,發(fā)聲的時候面部表情用力比較明顯。2.入門-胸音。腹語練習(xí)男性和女性的發(fā)音方式是不同的。男性的胸音比較重,女性的喉音極其喉管以上部位音律較重。經(jīng)過半年到一年的堅持練習(xí),初學(xué)者都可以達(dá)到胸音這個階段。這時候聲音的力量比較大,學(xué)習(xí)者可以學(xué)會用脖子附近肌肉的力量。面部用力表情會減少或者沒有。3.初級-腹語聲。學(xué)習(xí)者學(xué)會肚子用力,將下丹田的力量在腹腔,胸腔,口腔,鼻咽腔進(jìn)行相互調(diào)節(jié)運用。嘴巴可以隨心所欲的做出和發(fā)聲不一致的表情。這時候的發(fā)聲為立體聲。腹語高手可以達(dá)到嘴巴在吃東西的時候,通過鼻腔發(fā)音。在喝水的時候,刷牙的時候,都可以通過自己的高超技能達(dá)到腹語發(fā)音的神奇效果。腹語的入門練習(xí)一般需要一年左右的不懈堅持。真正領(lǐng)悟腹語精髓,稱之為腹語師則需要堅持不懈的努力和感悟。這個過程則因人而異三到五年或者五到十年。就像唱歌一樣人人都會,但是學(xué)習(xí)京劇則需要五到十年或者更長時間的專業(yè)學(xué)習(xí)。

  腹語起源于古中國后流傳到古埃及,距今已有3000多年的歷史。中國的史書上,也有腹語表演的記載。只是如今,能表演腹語的中國藝術(shù)家?guī)缀鯖]有。腹語表演時,演員一般操縱一具木偶,兩者之間依據(jù)故事情節(jié)展開對話,通過表演先后的時間差,以不同的語音、語調(diào),緊湊流暢地表現(xiàn)故事內(nèi)容。

  腹語發(fā)聲的歷史記載

  現(xiàn)舉《清稗類鈔》中的幾段關(guān)于腹語的記載:

  “有所謂關(guān)肚仙者,亦巫屬,一曰討亡,亦曰關(guān)亡,婦女能之,俗謂之為靈姑。相傳鬼于生前負(fù)人之錢,則入其人腹中。其人藉鬼之力,為人招致亡魂,人必以錢酬之,償滿宿債,則鬼自去。其實屏氣詭為,非疾也,藉詭言以求食耳。”

  “康熙時,淄川有靈姑者,能于人前請仙。問病者應(yīng)服何劑,所遇何邪,游魂何地,空中能答之。謂服某方可愈,禳何神可廖,魂在某處可返,言之鑿鑿,不假于昏夜,不假于暗室,當(dāng)面搗鬼,群皆敬而信之。細(xì)測其聲之所自來,則不在空中,不在口中,而乃在其人之胸以上喉以下也。”

  “花縣凌福錢僅有一子,名福仔,年十五,以瘵死。其母思之切,召肚仙欲致其魂。巫至,誦咒,喃喃畢,作呵欠狀,謂福仔來矣。凌入而呼之曰:“汝果福仔乎?未死之前,師所講授之《孟子·盡心》章,能復(fù)講否?’巫默然。凌曰:‘復(fù)講固不能,第背誦之。’巫又默然。凌大怒,撻之。巫曰:‘幸勿爾。’凌曰:‘吾撻子耳,何預(yù)汝?’巫大號,乃抱頭而竄。”

2460419