學(xué)生關(guān)于誠信的演講稿（實(shí)用）

學(xué)生關(guān)于誠信的演講稿（實(shí)用5篇）

“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延，不要以為這是好事，我要說的是，我們生來就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強(qiáng)制的方法來維持了。這里給大家分享一些學(xué)生關(guān)于誠信的演講稿，供大家參考。

學(xué)生關(guān)于誠信的演講稿（實(shí)用）【篇1】

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，今天我演講的題目是誠實(shí)守信，文明做人。

誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，所謂誠信指的就是誠實(shí)和守信，自古以來關(guān)于誠信的故事就層出不窮。戰(zhàn)國時(shí)商鞅立木就是一個(gè)很好的例子，他推行變法的條令已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，但是還沒公布出去，擔(dān)心百姓不會(huì)相信自己，于是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。"有并說能搬木頭的人賞銀五十兩"有一個(gè)人搬了木頭，商鞅就給了他五十兩銀子，用來表明自己沒有欺騙百姓，最后順利頒布了法令。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，終使他免遭災(zāi)禍。

一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。誠信是一種美德，留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到誠信待人者，一般都深受眾人的歡迎，像商鞅，季布這樣人能做到誠信待人，平易近人理所當(dāng)然會(huì)受到大家的愛戴與支持。講誠信是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)?，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)講誠信的社會(huì)，誠信考場早已屢見不鮮，學(xué)校開設(shè)的誠信考場就是學(xué)校把誠信教育置于我們思想品德教育的重要位置，來培養(yǎng)我們誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)。誠信，作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，伴隨著中華歷史長河浩浩蕩蕩奔流至今；誠信作為做人之本立事之根也常?？絾栔覀兊撵`魂。

何為誠？誠實(shí)做人即為誠。何為信？一諾千金則為信。孔子曰："人而無信，不知其可也"認(rèn)為人如果不講信用，在社會(huì)上就無立足之地，什么事情也做不成。不講誠信就不可以再稱之為人。任何事我們都要以誠信為底線去衡量，考試自然也是如此。在誠信考場上考出來的不只有你的文化素質(zhì)，還有你個(gè)人的品質(zhì)。

誠信是立身之本，我們常說人無信不立。敬愛的周總理就是一位"言必信，行必果"的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會(huì)上認(rèn)識了一位老農(nóng)民張二廷。會(huì)后還專門訪問了張二廷的家，臨走時(shí)他緊握著總理的手請求總理抽空再來，周總理微笑著說："有機(jī)會(huì)一定來，如果我不來，也一定派人來看望你。"在后來的幾年中，周總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷?？梢?，誠實(shí)守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上，周總理就是這樣，在細(xì)小的事情上注意自己的言行，做到誠實(shí)守信才得到了全國百姓的尊敬與愛戴。相反，不守誠信就會(huì)遭到別人的不信任，我們在很小的時(shí)候就聽過狼來了的故事，那個(gè)放羊的孩子一而再，再而三的捉弄山下的百姓并以此為樂，當(dāng)真正有狼來了的時(shí)候，卻再也沒有人能救他，因?yàn)樗麊适Я巳俗罨镜牡赖隆\信。

不守誠信也會(huì)使一個(gè)國家滅亡，西周末代皇帝周幽王有一個(gè)妃子叫褒姒，不喜歡笑，周幽王為了博得美人一笑，毅然點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，各路諸侯以為有緊急戰(zhàn)事紛紛云集于烽火臺(tái)下，褒姒看到各諸侯驚慌失措的樣子大笑起來，諸侯認(rèn)為受了戲弄都回去了，后來犬戎來攻打周幽王，卻沒有任何諸侯來搭救，歷史就永遠(yuǎn)進(jìn)入了東周時(shí)期。

可見講誠信對于一個(gè)國家是多么的重要?，F(xiàn)代社會(huì)是講誠信的但卻仍面臨著失信的危機(jī)，當(dāng)代社會(huì)急功近利，物欲橫流，現(xiàn)代人雖利用科技創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，但自己反被物質(zhì)財(cái)富所奴役。當(dāng)現(xiàn)代人意識到自己可以積極爭取權(quán)利和利益時(shí)，卻錯(cuò)誤地認(rèn)為自由就是無規(guī)定和不受約束地為所欲為，因此人們往往為了一己私利而不擇手段，損人利己，將道德規(guī)范，承諾信譽(yù)，合約法律置諸度外，作出種種自私行為。例如中國大陸的經(jīng)濟(jì)開始急促發(fā)展，但信用制度，市場規(guī)則尚未健全，于是一些見利忘義的人就會(huì)鉆制度，法律不完備，執(zhí)法不嚴(yán)的空子，不講信用，形成現(xiàn)今種種見利忘信的現(xiàn)象。

誠信的缺失令人心痛，令人深思，我們該怎樣發(fā)揚(yáng)誠信美德，共建和諧社會(huì)成為當(dāng)務(wù)之急，比如我們可以從身邊的小事做起，在學(xué)習(xí)上我們犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)持誠實(shí)態(tài)度對待它，知錯(cuò)即改，不文過飾非，弄虛作假，既是講誠信。求學(xué)時(shí)應(yīng)抱著"知之為知之，不知為不知"的態(tài)度，知道就是知道，不知道就是不知道，切不可以不懂裝懂，欺世盜名。

孔子說過，"與朋友交言而有信"我們在平常人際交往中要做到與朋友以誠相待，以信相交，這樣才會(huì)贏得大家的尊重。而真正的友情是建立在誠信的基礎(chǔ)之上的。

朋友就是在一起可以互相幫助的，在你有困難時(shí)扶你一把，在你心煩時(shí)可以聽你傾訴的人，在你開心時(shí)會(huì)替你開心的人。這樣的人才可以稱做朋友。誠信，是最美麗，最圣潔的心靈，他讓人問心無愧，心胸坦蕩。

誠信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。

同學(xué)們，讓我們守住誠信的陣地，誠實(shí)守信，文明做人，讓誠信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放！

我的演講完畢，謝謝大家！

學(xué)生關(guān)于誠信的演講稿（實(shí)用）【篇2】

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師，親愛的同學(xué)們：

大家中午好！我今日給大家演講的題目是——誠信道德我們的未來。

當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，誠信與社會(huì)同生。

說到誠信，我想起小時(shí)候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要誠實(shí)，不能說謊。

想到那里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪校嬖谥N種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤，造假酒；賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用教師的名義自批假條，甚至有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長教師，如此種種，怎不令人寒心。走出學(xué)校，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭；弱者無肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。

假如長此下去，能夠設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。

有個(gè)故事，說一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親說，城信是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，人窮志不可窮！一個(gè)年邁的母親都能夠有這樣的品德而我們呢?

魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

以往有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，教授回答說：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到那里記者漠然了！

我們從小理解社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談社會(huì)公德?？墒强匆妼W(xué)校中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮子”么?我們理解社會(huì)公共道德教育，自我卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有理解社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自我的坐言起行上下功夫，就要告別不禮貌的行為。

每一個(gè)人都渴望擁有完美的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神禮貌和物質(zhì)禮貌。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請相信，藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個(gè)人都從自我開始改善信譽(yù)，構(gòu)成量的積累，才能造成一個(gè)誠信的社會(huì)。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠信的森林，為自我，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。

學(xué)生關(guān)于誠信的演講稿（實(shí)用）【篇3】

老師們，同學(xué)們：

大家好！

“誠，乃信之本；無誠何以言信?誠而有信，方為人生?！边@句名言一直在激勵(lì)著我誠信地向前。

記得有一次，上數(shù)學(xué)課，老師布置我們做正本作業(yè)，要求當(dāng)堂做好交上來，否則中午不能回家。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)本用完了，此時(shí)的我就象熱鍋上的螞蟻一樣急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，就在這時(shí)，同桌__關(guān)心地問我：“是不是沒有本子啊?我這還有一本你先拿去用吧！”聽了這句話我如釋重負(fù)，打心眼里感激__，并信誓旦旦地說：“謝謝你，我明天一定會(huì)把本子還給你的?！闭f完我拿過本子認(rèn)真地做起作業(yè)來。

第二天，當(dāng)我拿著媽媽給我買新本子的錢時(shí)，有一個(gè)念頭從我腦海中閃過：如果不把本子還給__的話，我就可以得到這筆錢；而另一個(gè)念頭同時(shí)也在我的腦海中閃過并占據(jù)了上風(fēng)：如果不把本子還給__的話就會(huì)讓別人看不起，若讓別的同學(xué)知道了，那我不是再也交不到朋友了。整整一個(gè)早上，我都在想這個(gè)問題，經(jīng)過一些時(shí)間的思想斗爭，我終于想通了，我一定要把本子還給__，因?yàn)檎\信是人生中最重要的東西，不管是什么都比不過它。當(dāng)我把新本子還給__時(shí)，他接過本子，高興地對我說：“__，你真誠實(shí)，一本本子值不了多少錢，再說我也忘了，你卻記得還我，謝謝你了?！甭犃怂脑挘倚睦锉瘸粤嗣圻€甜。誠信讓我收獲了快樂和幸福。

讓誠信伴我成長，我要做一個(gè)講誠信的人。

謝謝大家！

學(xué)生關(guān)于誠信的演講稿（實(shí)用）【篇4】

親愛的同學(xué)們：

學(xué)生，家之學(xué)子，國之未來。我們應(yīng)該切之弊病，正身立己，掃除不良行為習(xí)慣。關(guān)鍵在于自身思想上的認(rèn)識與重視。只要我們有恒心，有毅力，沒有攻不破的難關(guān)；只要我們真正有“建文明校園，做文明學(xué)生”這個(gè)信念，就能清除掉所有的“問題”，完善自我。踏踏實(shí)實(shí)做事，正正當(dāng)當(dāng)?shù)刈鋈?，積極樹立校園新風(fēng)。只有這樣，我們才能從根源上發(fā)現(xiàn)到自己的問題所在，提高個(gè)人修養(yǎng)，只有這樣才能真正成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，一個(gè)文明合格的當(dāng)代中學(xué)生。在此，我們呼吁大家以文明為己任，從現(xiàn)在做起，從自身做起，從自己身旁點(diǎn)滴小事開始，時(shí)刻緊記我們的口號：人人講文明進(jìn)步，從改掉一個(gè)不良習(xí)慣做起！

由此，班委倡議：

（1）、愛班愛校，說文明話，作文明人，塑造松柏中學(xué)學(xué)子的文明形象。

（2）、以校為家，愛護(hù)公共設(shè)施，杜絕損壞公物，拒絕課桌文化。

（3）、遵守公共規(guī)則，維護(hù)正常的校園秩序。

（4）、戒除抽煙、酗酒，嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì)。

（5）、服飾整潔大方，不得染發(fā)、不配帶耳環(huán)、項(xiàng)鏈等飾物。

（6）、男女同學(xué)，自尊自愛，正常交往，舉止文明，言行得體。同學(xué)們，借此契機(jī)，端正思想、嚴(yán)守校紀(jì)、去病端、樹新風(fēng)。爭建文明學(xué)校！請記住我們的目標(biāo)：建設(shè)文明校園，爭做文明學(xué)生。同學(xué)們，如果你也想做一個(gè)合格的中學(xué)生，那你就從現(xiàn)在出發(fā)吧，讓你以后的人生更加光彩，充滿生機(jī)，那你父母和老師將笑容滿面。那你的人生將踏踏實(shí)實(shí)，一步一步走下去，每走一步，都要留下一個(gè)深深的足跡。

學(xué)生關(guān)于誠信的演講稿（實(shí)用）【篇5】

親愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

今天我演講的題目是《誠信》。

這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對誠信意識的認(rèn)識而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險(xiǎn)。

一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。

物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認(rèn)為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非?，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。

“人因誠信而立?！弊鳛楫?dāng)代中國青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對于小到個(gè)人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對誠信的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

中國自古就是一個(gè)講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！