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大學(xué)生誠(chéng)信演講稿大全

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大學(xué)生誠(chéng)信演講稿大全5篇

演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,很多地方都會(huì)使用到演講稿,相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)演講稿感到非??鄲腊?,以下是小編為大家整理的大學(xué)生的誠(chéng)信教育演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿大全

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿大全1

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

你淺淺的一聲保證在我心底蕩起深深的一陣漣漪

“叔叔,天氣熱,買瓶水吧”“呃......謝謝,我不渴”“叔叔,你就買一瓶吧,這是我的暑假作業(yè),我保證,我的水是合格的”......哦,可愛(ài)的小孩兒,對(duì)你的這聲保證,我真不知道我的感受是喜還是悲。

誠(chéng)然,我的遲疑是無(wú)心之舉,但我知道,我的無(wú)心之舉卻已在小男孩純潔的誠(chéng)信之墻上劃了深深的一道痕,使他覺(jué)得自己不被信任,以至于要做出保證來(lái)證明自己的誠(chéng)信,對(duì)此,我只能向他道聲抱歉了。

此事雖小,卻給了我深深震撼,其反映出的是社會(huì)誠(chéng)信大問(wèn)題。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的傳承,誠(chéng)信得以形成體系融入到民族道德框架,可見(jiàn),誠(chéng)信得來(lái)不易。然而,檢視現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,不誠(chéng)信的現(xiàn)象呈現(xiàn)出高發(fā)與泛化態(tài)勢(shì),其在叩問(wèn)人們良知的同時(shí),也在一步步撬動(dòng)著誠(chéng)信這座大廈的根基。

誠(chéng)信是立世之本,齊家之道。社會(huì)化是現(xiàn)代生活的基本特征,誠(chéng)信是構(gòu)筑社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的根本,是人與人交流的紐帶;人們?nèi)绻庞谌?,最起碼的代價(jià)是不再被人所信任,如果不誠(chéng)信成為一種常態(tài),人們將愈發(fā)孤立,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)會(huì)隨之崩潰,很多美好的品德將無(wú)從施展。諸如郭美美事件,正是因?yàn)檎\(chéng)信的缺失,致使本應(yīng)是善行的慈善事業(yè)遭受重挫。

誠(chéng)信是黃金原則,商業(yè)之魂。誠(chéng)實(shí)守信作為帝王原則在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代體現(xiàn)的尤為明顯。然而,在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)生活中,不誠(chéng)信現(xiàn)象尤為突出;商品產(chǎn)品方面,虛假?gòu)V告層出不窮,諸如毒奶粉、地溝油、僵尸肉、假藥物等問(wèn)題食品藥品事件屢屢爆出;交易流通方面,坑蒙拐騙行為成了一些人發(fā)財(cái)致富的手段,拖欠賴賬、以次充好、偷稅漏稅、偽造變?cè)炱睋?jù)等不誠(chéng)信行為也屢見(jiàn)不鮮;金融方面,金融機(jī)構(gòu)壞賬爛賬、信用卡詐騙、各種形式的造假等行為屢禁不絕。以上不誠(chéng)信現(xiàn)象不僅嚴(yán)重侵害了消費(fèi)者的權(quán)益,更是嚴(yán)重?cái)_亂了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成嚴(yán)重?fù)p害。事實(shí)證明,只有誠(chéng)信的商業(yè)行為,才能造就繁榮的商業(yè)帝國(guó),才能使經(jīng)濟(jì)騰飛。

誠(chéng)信是執(zhí)政之策,行政之基。我們黨執(zhí)政,是歷史的選擇,也是人民的選擇,我們黨只有取信于民,才能依靠人民,才能鞏固執(zhí)政地位。政府行政,唯有以人為本,祛除形式主義、浮夸之風(fēng)、弄虛作假行為,不搞政績(jī)工程、升遷工程、勞民工程,踏實(shí)行政,才能取信于民、政通人和。

誠(chéng)信是化解執(zhí)行難、維護(hù)司法權(quán)威的金鑰匙。生效裁判文書(shū)得以充分履行,是司法權(quán)威的重要體現(xiàn)。司法實(shí)踐中,“老賴”現(xiàn)象屢有發(fā)生,不僅損害了一方當(dāng)事人的正當(dāng)權(quán)益,也嚴(yán)重?fù)p害了司法權(quán)威。各級(jí)法院公布“老賴”名單及最高院最近發(fā)布的人民法院依法懲處拒執(zhí)行罪典型案例、《最高人民法院關(guān)于限制被執(zhí)行人高消費(fèi)及有關(guān)消費(fèi)的若干規(guī)定》和《最高人民法院關(guān)于審理拒不執(zhí)行判決、裁定刑事案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》,均體現(xiàn)出對(duì)“老賴”這種不誠(chéng)信行為的高壓打擊態(tài)勢(shì)。這不僅是維護(hù)司法權(quán)威的現(xiàn)實(shí)需要,也是促進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信、從根本上化解執(zhí)行難困局的必然要求。

社會(huì)誠(chéng)信的缺失,既有現(xiàn)實(shí)的因素,也有歷史的根源,既有主觀因素,也有客觀原因;但無(wú)論原因如何,只要我們堅(jiān)持初心,從自身做起,確保自己誠(chéng)信,由己及人,必將人人誠(chéng)信,我們的社會(huì)亦將更加和諧穩(wěn)定!

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿大全2

親愛(ài)的老師、同學(xué)們,大家好!

我今天演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族。在五千年的歷史長(zhǎng)河中,中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠,光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。

我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德,是立身處事的根本。可有人都不顧誠(chéng)信,只顧自己的利益。在改革開(kāi)放的今天,更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。

從古至今,我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。今天聽(tīng)了仍讓人感慨不已。但也有人說(shuō),誠(chéng)信是“傻瓜”的代名詞,誠(chéng)信就是吃虧,現(xiàn)在有誰(shuí)還相信誠(chéng)信呢?誠(chéng)實(shí)守信是做人之本,一個(gè)不“誠(chéng)實(shí)”不“守信”的人,還有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世紀(jì)的大門。中國(guó)加入wto,迎來(lái)了參與全球競(jìng)賽的第二個(gè)春天。只有靠誠(chéng)信才能贏得國(guó)際關(guān)愛(ài)。!

作為一名學(xué)生,誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話,坦蕩毫不虛假,做人要清澈如水,做人要白玉無(wú)暇。要記住,無(wú)論是誰(shuí),只要說(shuō)一句謊話,他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭,做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn),做錯(cuò)了事要自我檢討,這樣做才能解脫自己,這樣選擇才是正道。

誠(chéng)信,是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信,在生活上會(huì)失去朋友,在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客,只有誠(chéng)信,才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩,誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛(ài),誠(chéng)實(shí)的孩子是時(shí)代的主人,誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來(lái),假話空話都不說(shuō),純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在,這是新世紀(jì)的呼喚,這是新世紀(jì)的期待,所謂誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語(yǔ)真切,處事實(shí)在。所謂守信,就是信守諾言,說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

同學(xué)們,你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺(jué)維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信,誠(chéng)信的明天會(huì)更好。

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿大全3

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我問(wèn)你:誠(chéng)信是什么?是什么?是金!是金!是金!那人心道德是什么呢?

倘若你對(duì)于誠(chéng)信有著非常高的自覺(jué)性,那么,恭喜你,你必將前途無(wú)量。古有季布一諾千金如今有什么?該不是因?yàn)闅v史的發(fā)展終而導(dǎo)致如今的“沉迷”

有一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的老人再擺了一個(gè)菜攤后,菜攤旁豎了一個(gè)不起眼的牌子“自覺(jué)投錢”雖說(shuō)這個(gè)菜攤不怎么起眼,可是細(xì)心的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)……

“莫非這里沒(méi)有人”一位年輕的小伙子說(shuō)。他先是左右轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)擺出一副若無(wú)其事的樣子,后經(jīng)過(guò)“著急”等待斷定無(wú)人后,便不自覺(jué)的拿走那一捆菜,之后裝作若無(wú)其事地走了。

誰(shuí)想到第二天,他應(yīng)該是吃了甜頭,又來(lái)到了這個(gè)所謂的“免費(fèi)”菜攤,又是昨天的一副模樣,但是正當(dāng)他將要拿菜時(shí),他看見(jiàn)了另一塊牌子:上帝在看著你!之后他猶豫了一番。便做出了一副是人都會(huì)做的事,他立刻掏出了今天的菜錢,并且把昨天的也掏了出來(lái)。這是為什么呢?

心!心!心!是一個(gè)人的良心。正是他的良心不會(huì)被淹沒(méi),這一點(diǎn)是任何東西都無(wú)可替代的?!罢\(chéng)信,良心”二者是緊密聯(lián)系在一起的,永不分開(kāi)。

古人曰:人無(wú)信而不立。這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。一個(gè)人不講誠(chéng)信就無(wú)法在這個(gè)社會(huì)上立足,因?yàn)檎\(chéng)信是道德的基本準(zhǔn)則!

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿大全4

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我是__班班長(zhǎng)__。今天,國(guó)旗下講話的主題是:誠(chéng)信是一種美德。誠(chéng)信是一種責(zé)任,一種美德,一種力量!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信,一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人,對(duì)待自己。

__曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人類最不道德的地方,是不誠(chéng)實(shí)與怯懦?!彼匀艘欢ㄒ\(chéng)信,誠(chéng)信對(duì)待別人,誠(chéng)信對(duì)待自己。__國(guó)小說(shuō)家__曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司,但公司經(jīng)營(yíng)不善倒閉,朋友覺(jué)得瓦特有才華,讓他可以不必還錢,但瓦特執(zhí)意不肯,最終通過(guò)自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。

誠(chéng)實(shí)信用的人,即使在貧窮的時(shí)候,依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù),瓦特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去還債,輕松地搞自己的創(chuàng)作,但是他沒(méi)有,沒(méi)有在貧窮下失去自己的原則,讓自己遺憾。誠(chéng)信待人,誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。

__在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次,一位外商希望大量訂貨,但他提出需要富裕的廠商作保。__努力跑了好幾天,仍一無(wú)所獲,但他并沒(méi)有捏造事實(shí),或是含糊其詞,一切據(jù)實(shí)以告。那位外商深為他的誠(chéng)信所感動(dòng),于是放棄了之前的說(shuō)法。雖然這是個(gè)好機(jī)會(huì),但__感動(dòng)之余還是說(shuō):“先生,蒙你如此信任,我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約,因?yàn)槲屹Y金真的有限。”外商聽(tīng)了,極佩服他的為人,不但與之簽約,還預(yù)付了貨款。這筆生意使__賺了一筆可觀的錢,為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此,__也悟出了“坦誠(chéng)第一,以誠(chéng)待人”的原則,并獲得了巨大成功。

不守信約,我們可能有暫時(shí)的成功;有了誠(chéng)信,我們卻會(huì)獲得終生的成功。

“誠(chéng)是做人的核心,信是做人的根本?!睆墓胖两穸加性S多這樣的例子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦朝的__為表明誠(chéng)信不欺而立木,能搬走者給予黃金,使老百姓確信新法可信,使新法順利地推行實(shí)施,這讓我們明白:人無(wú)信不立。

一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣的,言而無(wú)信則自取滅亡,如果人無(wú)誠(chéng)信,則更無(wú)法讓他去做別的大事,生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。最后,祝愿高一全體同學(xué)和高二的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐在即將到來(lái)的期中考試中,考出水平,考出風(fēng)格,以真實(shí)的成績(jī)展示自己階段性的努力成果。

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿大全5

誠(chéng)實(shí)守信歷來(lái)是中華民族的一種美德,這點(diǎn)從眾多典故、俗語(yǔ)中就能看出來(lái):像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木取信,還包括烽火戲諸侯等等,無(wú)不向我們闡述了誠(chéng)信的重要。這種東西從某種意義上來(lái)說(shuō)已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了。

對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō),“誠(chéng)實(shí)守信”是“國(guó)格”的體現(xiàn);對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō),它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽(yù),是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),它既是一種道德品質(zhì)和道德信念,也是一種崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。

誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的生命,是企業(yè)生存之本。以誠(chéng)取勝,贏得顧客信賴,從而贏得市場(chǎng),沒(méi)有信用,企業(yè)就失去客戶,失去市場(chǎng),失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá),走出中國(guó),在世界市場(chǎng)占有重要地位,盡管原因很多,但“以誠(chéng)信為本”是其中的一個(gè)決定因素;相反,如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用,盡管也可能得利于一時(shí),但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開(kāi)放初期,部分溫州人一味追逐利潤(rùn),粗制濫造,特別是鞋子,用硬紙板做的鞋冒充皮鞋,買去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去,導(dǎo)致全國(guó)許多商店打出“本店無(wú)溫州鞋”的標(biāo)志,溫州鞋業(yè)最終舉步維艱。到了上世紀(jì)九十年代,溫州人醒悟了,假冒偽劣得到了有力的鏟除,在杭州武林廣場(chǎng),溫州人將數(shù)萬(wàn)雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光,以此舉表明自己“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的決心。歷經(jīng)漫長(zhǎng)的重塑品牌艱難之旅的十幾年后,溫州貨才慢慢的以價(jià)廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國(guó)人的信任,溫州因此成了我國(guó)率先富起來(lái)的地區(qū)之

一。溫州人也將燒鞋時(shí)間8月8日立

為“誠(chéng)信日”,以此為訓(xùn)誡。“溫州皮鞋”的事情告訴我們:一日不講誠(chéng)信,多年難樹(shù)品牌,整改之路必將付出更大的代價(jià)。

誠(chéng)實(shí)守信是人的立身之本,因?yàn)橐粋€(gè)人不是孤立的生活在世界上,我們要生活、工作,要和他人交往,要協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系,一個(gè)人只有誠(chéng)信做人,誠(chéng)信地對(duì)待工作、家人和社會(huì),才能與他人相互諒解,和睦相處,得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠(chéng)信,人之愿交,并交之甚好,因?yàn)檫@種交往是誠(chéng)實(shí)可信的,是安全可靠的。而一個(gè)人如慣于弄虛作假,偷奸耍滑,終究會(huì)經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn),遲早會(huì)被他人所鄙視和唾棄。

誠(chéng)實(shí)守信,似乎并不難做到,但在當(dāng)今能堅(jiān)守住“誠(chéng)信”并將其“發(fā)揚(yáng)”的人已越來(lái)越少了。《狼來(lái)了》的故事,流傳了一代又一代,當(dāng)年那個(gè)說(shuō)“狼來(lái)了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉,而現(xiàn)實(shí)生活中一些不講誠(chéng)信的人仍有一定的市場(chǎng)。于是,有的人選擇了說(shuō)假話、賣假貨、考試作弊,以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質(zhì)、利益驅(qū)使下,一些人、一些企業(yè),已無(wú)情地將誠(chéng)信丟棄一旁,即使是在企業(yè)和員工之間,也存在著這種“誠(chéng)信流失”的現(xiàn)象。

比如:企業(yè)自毀對(duì)員工工資、獎(jiǎng)金、福利等各方面的承諾,總以為自己是強(qiáng)者,應(yīng)該自己說(shuō)了算。而員工則以跳槽、帶走企業(yè)機(jī)密資料和客戶做為對(duì)企業(yè)失信的“回報(bào)”,因此給企業(yè)帶來(lái)有形或無(wú)形的損失,雙方因此對(duì)簿公堂??這樣的例子常常見(jiàn)諸報(bào)端,不勝枚舉。法律當(dāng)然可以解決這些糾紛,但雙方為此付出的精力、財(cái)力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的,最終的結(jié)果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢?我想雙方的誠(chéng)信是最重要的,既有企業(yè)的信守諾言,又有員工的誠(chéng)信可靠,任何一方都不能偏廢。企業(yè)對(duì)員工的管理行為要信守諾言,答應(yīng)做到的一定要能

夠做到,否則就不要答應(yīng)。答應(yīng)了做不到所產(chǎn)生的危害后果如果可以量化的話,我想一定會(huì)大于不答應(yīng)所造成的影響。員工同樣承擔(dān)對(duì)企業(yè)的誠(chéng)實(shí)守信義務(wù)。比如,員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)義務(wù),以公司的利益最大化為本職追求,不利用企業(yè)職務(wù)工作之便謀取私人之利;不利用掌握企業(yè)商業(yè)機(jī)密的便利損害公司的合法權(quán)益;遵守與企業(yè)簽定的合同,不見(jiàn)利忘義,隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠(chéng)實(shí)守信,員工才能全心全意的為企業(yè)服務(wù),而企業(yè)也能借此更上一步,實(shí)現(xiàn)“雙贏”。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”,這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本,而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一

個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信,“人無(wú)誠(chéng)信不立、業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)”。各位同事,讓我們高舉“誠(chéng)信”的大旗,和我們中鐵十六局三公司一起實(shí)現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標(biāo)吧!

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