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學(xué)生態(tài)度決定一切的演講

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演講又叫講演或演說,是指在公眾場所,針對某個(gè)具體問題,完整地發(fā)表自己的見解和主張,闡明事理或抒發(fā)情感,進(jìn)行的一種語言交際活動(dòng)。這里給大家分享一些關(guān)于學(xué)生態(tài)度決定一切的演講,供大家參考。

學(xué)生態(tài)度決定一切的演講1

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志:大家好!

今天,我很高興站在這里,和大家一塊分享《態(tài)度決定一切》這本書,我感到很榮幸。一本好書,就是一個(gè)好朋友。一開始,我就被這本書深刻的蘊(yùn)意所吸引。這是一本極具價(jià)值的人生指南讀物,它能迅速提高您對生活的感知,并幫助您確立和提升自己的人生定位。從此書中我學(xué)到的核心理念為:良好的態(tài)度是你做好一切工作的前提,是你實(shí)現(xiàn)人生夢想的基礎(chǔ),態(tài)度決定一切。每個(gè)人都有不同的工作軌跡,有的人成為單位的中流砥柱,實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值;有的人一直碌碌無為;有的人牢騷滿腹,總以為與眾不同,而到頭來仍一無所獲┉┉眾所周知,除了少數(shù)天才,大多數(shù)人的稟賦相差無幾。那么,是什么在造就我們,決定我們呢?我想是態(tài)度!

正確看待工作,是端正工作態(tài)度的前提。那么,工作是什么?我以為:工作是一個(gè)施展自己能力的舞臺(tái)。我們寒窗苦讀來的知識(shí),我們的應(yīng)變力,我們的決斷力,我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。工作是我們需要用生命去做的事。這與工作僅僅是為五斗米折腰、為別人干活的想法完全不同。他揭示了工作的真正內(nèi)涵,為點(diǎn)燃工作激情打下基礎(chǔ)。

學(xué)生態(tài)度決定一切的演講2

各位同學(xué),期中考試剛過,各位同學(xué)拿到考試成績心情也不一,如果心理學(xué)是幫助人們更好的生活的學(xué)科,我也很想給各位提供那樣的幫助。

曾經(jīng)有位記者采訪過一位資深的心理學(xué)家,問:什么樣的生活可以稱之為“更好的生活”?

那位心理學(xué)家如是說:他的第一個(gè)想法就是沒有更好的生活,生活本身就是一種心態(tài),很多人都期待想要得到更好的.生活,當(dāng)下所做的努力,過程中經(jīng)歷的很多不好,都是為了那個(gè)更好,事實(shí)上,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),那個(gè)所謂的更好的生活可能都存在過程中了,而不是我們期待左后達(dá)成的那個(gè)更好的結(jié)果,由此想到兩個(gè)故事

故事一是有個(gè)哲學(xué)家講過年輕時(shí)的一個(gè)故事,那個(gè)故事改變了他的一生。

有一天,他路過一個(gè)烈日炎炎下巨大的工地,所有人都在汗流迦背的搬磚.他去問第一個(gè)人,你在干什么呢?那個(gè)人沒好氣的告訴他,你看不見啊,我這不是服苦役-----搬磚嗎?

他又把這個(gè)問題去問第二個(gè)人.這個(gè)人的態(tài)度比第一個(gè)人要平和很多,他先把手里的磚碼齊,看了看說,我在砌堵墻啊.后來他又去問第三個(gè)人.這個(gè)人臉上一直有種祥和的光彩.這第三個(gè)人把手里的磚放下,抬頭搽了一把汗,很驕傲地跟他說,你是在問我嗎?我在蓋一座教堂啊.

這3個(gè)人做的事情是一模一樣,但是他們給出來的解讀卻是3個(gè)層次.

第一種人的態(tài)度,我稱為悲觀主義的態(tài)度.他可以把我們所做的每一件事情都看作是生活強(qiáng)加的苦役,他關(guān)注的是當(dāng)下的辛苦,當(dāng)然這也是確實(shí)存在的.

第二種人的態(tài)度,我稱為職業(yè)主義的態(tài)度.他知道自己在砌一堵墻,這堵墻是一個(gè)局部成品,他知道要對的起每天的崗位,要對的起他的薪水,職務(wù)和職稱,所以他的態(tài)度不低于職業(yè)化的底線.這就是孔子所說的器的境界,作為一個(gè)容器的存在他合格了.但是他沒有更高的追求.

而第三種人的態(tài)度,我稱為理想主義的態(tài)度.也就是說,他看到眼前的每一塊,每一滴汗,.都知道這是在通往一座圣殿和教堂,他知道,他的每步路都是有價(jià)值的,他的付出一定會(huì)得到最終的成全,此時(shí),他所做的事情決不僅僅作為一個(gè)器皿,而是關(guān)系到我們的生命,我們的夢想,關(guān)系到我們最終能不能建起一座教堂.而同時(shí),因?yàn)橛辛诉@個(gè)教堂夢想的籠罩,也成就了這樣一個(gè)超出平凡的個(gè)體。

還有一個(gè)寓言,說的是一位老酋長,對他部落里的年輕人說:你們?nèi)ミh(yuǎn)行吧,闖蕩你的一生.這一生我只要給你6個(gè)字就夠了.我先給你們每個(gè)人一張紙條,寫著前3個(gè)字,你們到世界上歷練,等到你們建功利業(yè)以后,回來找我取后3個(gè)字.

這些年輕人拿著一個(gè)小小的紙條走向天地四海.他們經(jīng)歷各自的榮辱磨難,在每個(gè)時(shí)刻,他們會(huì)看到紙條上的這3個(gè)字,簡簡單單地寫著:不要怕”.人只要”不要怕”.任何磨難都能闖過去.等到他們?nèi)诉^中年,已經(jīng)穿越太多太多錯(cuò)失的機(jī)遇,或者跨越太多太多坎坷的時(shí)候,他們帶著或是風(fēng)霜,或是榮耀,回來找老酋長要后3個(gè)字,他們看到的是:不要悔.人的前辦生不要怕,后半生不要悔,在這個(gè)世界上,

在場的各位同學(xué),對故事一,你們可以對號入座下,在你的學(xué)習(xí)生涯中,你究竟充當(dāng)了哪種搬磚工人?

對于第二則故事,從心理學(xué)的解讀是,前半生的不要怕是做起來很困難的,人可以有害怕,但當(dāng)害怕來臨時(shí)完全可以自我覺察下:我在怕什么,為什么會(huì)害怕,是很多人都在害怕呢還是只有我一個(gè)人害怕,那個(gè)不害怕的人他是怎么做到的,如果他能做到,我是不是也可以呢?我該從他身上學(xué)習(xí)什么?

以上兩個(gè)故事是我經(jīng)常用來幫助自己的,如果我感到疲倦與焦慮,我會(huì)跟自己對話,會(huì)問自己,到底選擇做了哪種搬磚工人?還有究竟在怕什么?

各位同學(xué),生命的過程其實(shí)就是不斷學(xué)習(xí)與感受的過程,一葉一菩提,一花一世界,我們都是在為明天更好的生活而努力,但其實(shí)更好的生活已經(jīng)存在過程中了。所以選擇做什么樣的搬磚工人,真實(shí)的面對自己的內(nèi)心非常重要,好在選擇權(quán)在我們每個(gè)人自己身上,內(nèi)心的害怕也沒人能比你自己更清楚!

最后歡迎大家前來心理咨詢室探討成長與學(xué)業(yè)問題,心理的困擾每人皆有,咨詢是幫你更好地認(rèn)識(shí)自己,從而更好的學(xué)習(xí)與生活。心理咨詢室是在綜合樓的405。

但愿今天的講話能給你些啟迪與幫助,謝謝!

學(xué)生態(tài)度決定一切的演講3

在艱辛的養(yǎng)鴿道路上我們需要用一個(gè)積極的心態(tài)去面對。羨慕別人雙手捧著獎(jiǎng)杯;羨慕別人擁有良種名駒;羨慕……

在充滿傳奇色彩的鴿界里很多人沒有良種沒有名駒。都要經(jīng)過一場又一場的淘汰,才能得到自己想要擁有的。不要把羨慕別人的成績變成一種幻想,更不要想不用付出就能得到所謂名家的稱號。要把這種羨慕變成自己的夢想,只有通過自己的付出變成現(xiàn)實(shí)。中國人有句老話:不食嗟來之食,想要擁有更好的成績只有一種答案那就是——靠自己堅(jiān)持不懈的精神和對鴿子那份執(zhí)著的追求。把自己的愛好當(dāng)做事業(yè)來做,把看似簡單的事情當(dāng)作不簡單的事情來做;把每天重復(fù)的事情重復(fù)的做好。我想肯定有一天會(huì)成功……自己一樣會(huì)迎來別人羨慕的幸福。

自己既然選擇了就應(yīng)該把它去做好,既然當(dāng)初自己選擇了我想就不會(huì)回頭,哪怕是失敗……我想在自己的愛鴿生涯上經(jīng)過無數(shù)次失敗的人才會(huì)走的更遠(yuǎn),更會(huì)珍惜現(xiàn)在的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。把消極的心態(tài)全部趕到九宵云外,用心去面對每一天;面對每天將要發(fā)生的事情。無論是高興還是失落都是自己選擇的。在漫長而又短暫的養(yǎng)鴿道路上我們又為什么不去選擇用積極的心態(tài)去面對生活的每一天呢?用笑容去趕走身邊所有不愉快的。

我想人與人之間其實(shí)相差是很微小的,但這個(gè)微小的相差在日后卻使人與人之間的差距有千丈之遙。那就是心態(tài)…… 所以生命中心態(tài)決定我們的成與否。每天只要明白自己在做什么?我又為了什么這樣去做?為了證明自己……為了榮譽(yù)……為了……為了……

相信自己,勝利是屬于有理想有準(zhǔn)備的人……努力吧,朋友們。勝利就在不遠(yuǎn)的前方!冠軍的獎(jiǎng)杯就在咫尺!

學(xué)生態(tài)度決定一切的演講4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師同學(xué)們:

大家好!

一個(gè)很小的游戲,也許你對它非常不屑一故,也許你根本連玩都不想玩,覺得礙面子。但是,也許就這么一個(gè)你認(rèn)為幼稚的游戲,你卻根本就做不好它。就像今天的游戲--蝴蝶飛飛,越是認(rèn)為幼稚的人,往往很快就會(huì)被淘汰,可是那些認(rèn)真的人,往往會(huì)取得最后的勝利。

不要輕視任何東西,哪怕是一個(gè)小小的紙團(tuán)。

我曾經(jīng)看過這樣一個(gè)故事,幾位經(jīng)過精挑細(xì)選的優(yōu)秀應(yīng)聘者,去老總的辦公室面試。前面幾個(gè)人對丟在地上的紙團(tuán)視而不見,甚至還有人輕蔑的把紙團(tuán)踢飛。然而最后一位應(yīng)聘者彎腰將紙團(tuán)撿了起來,扔進(jìn)了垃圾箱。后來,他被聘用了。

不要忽視這些小小的動(dòng)作,也許它會(huì)改變你一生的命運(yùn)。

讀過這樣一則小故事:東漢有一少年名叫陳蕃,獨(dú)居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他,問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道:“一屋不掃,何以掃天下?”

仔細(xì)一想,陳蕃之所以不掃屋,無非是不屑而致。胸懷大志,欲“掃除天下”固然很可貴,然而一定要以不掃屋來作為“棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn),我則未敢茍同。是呀,連一件小小的事情都做不好,怎么能做成大事呢?

還有一些人,參加一些比賽,為了面子,往往賄賂主辦方,可是,他們真的需要那些獎(jiǎng)品嗎?不,他們不需要,他們就是為了面子,為了能讓別人高看他一步。面子,面子,他們要的是面子,最后失去的往往也是面子。

放下你的架子,端正你的態(tài)度,往往哪怕就一件微不足道的小事也能成就你燦爛輝煌的人生!

我的.演講結(jié)束了,謝謝大家!

學(xué)生態(tài)度決定一切的演講5

哈佛大學(xué)的愛德華·班菲德(Edwant Barfield)博士曾經(jīng)對美國社會(huì)進(jìn)步動(dòng)力做了多年的研究。他想發(fā)現(xiàn)為什么某些人一代比一代富裕,而其他人則否。

他將不同的假設(shè)經(jīng)過數(shù)年的實(shí)驗(yàn)之后,終于有了結(jié)論。也就是說,在美國或是在其他的社會(huì)中,成功大多與態(tài)度相關(guān)。成功是基于個(gè)人對于時(shí)間的態(tài)度而定。

班菲德把這個(gè)結(jié)論稱作"時(shí)間觀念"。他發(fā)現(xiàn)那些成功的人都是有長期時(shí)間觀念的人。他們在做每天、每周、每月活動(dòng)規(guī)劃時(shí),都會(huì)用長期的觀點(diǎn)去考量。他們會(huì)規(guī)劃五年、十年,甚至二十年的未來計(jì)劃。他們分配資源或做決策都是基于他們預(yù)期自己在幾年后的地位而定。

在另外一方面,班菲德博士發(fā)現(xiàn)那些失敗的人都只有短期的觀念。他們幾乎不做長程計(jì)劃。他們更關(guān)心眼前的利益而非未來的成功與成就,著重短期的歡樂而非長期的經(jīng)濟(jì)保障及成功。因?yàn)檫@樣的態(tài)度,他們選擇短期計(jì)劃,而導(dǎo)致長期的困苦生涯。

這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)可以說是所有對成功的研究中最重要的一項(xiàng)。這個(gè)意思是說,為了要達(dá)到成就的極限,你一定要用長期的眼光規(guī)劃人生及事業(yè)。

你一定要先辛勤工作好幾年,才能達(dá)到你賺錢能力的極限,并讓你享受渴望的生活方式。一定要先付出代價(jià),持續(xù)不斷努力好幾年以后,才能達(dá)成真正有價(jià)值的目標(biāo)。你一定要有長期發(fā)展的眼光。

不管想在哪一行出人頭地,你起碼要投入五年的時(shí)間來做準(zhǔn)備。不管做的是哪一行,你若想出類拔萃,就一定要有全身心投入整整五年的心理準(zhǔn)備。你要花很長的時(shí)間才能培養(yǎng)出足夠的專業(yè)能力,在競爭激烈的市場中銷售成功。

對事業(yè)生涯的長期眼光是登峰造極的重要條件。

現(xiàn)在,我并不是說你必須要承諾用五年的時(shí)間,專心為你目前的公司銷售目前的產(chǎn)品或是服務(wù),然后才去做其他的事。由于科技、產(chǎn)品及服務(wù)的變化快速,你會(huì)發(fā)現(xiàn),在一兩年以內(nèi),你就要為不同的公司賣不同的產(chǎn)品。

長期時(shí)間觀念對你銷售生涯的涵義是,你必須愿意投人五年的時(shí)間,才能蛻變成可以真正享受的銷售生涯的人。

這種長期的承諾將完全改變你對訓(xùn)練、日常工作、客戶、自己、社區(qū),以及其他工作的態(tài)度。在我們社會(huì)中,優(yōu)秀的人對于他們自己以及生活都會(huì)有長程規(guī)劃的。


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