關(guān)于金錢(qián)演講稿中學(xué)生
金錢(qián)只是一種工具，它可以讓你去想去的地方，但不會(huì)代替你操控金錢(qián)的位置。它會(huì)帶來(lái)可以滿足你欲望的手段，但它不會(huì)為你提供欲望。以下是小編為大家整理的關(guān)于金錢(qián)演講稿中學(xué)生，感謝您的欣賞。
關(guān)于金錢(qián)演講稿1
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
憐憫之心，本應(yīng)是人皆有之。如果每個(gè)人都心懷憐憫，我們的社會(huì)定是和諧、溫暖的。但如今，一些因看重錢(qián)財(cái)而冷漠的現(xiàn)象，讓社會(huì)中那份憐憫之心漸漸消逝，那份溫情漸漸消逝……
在社會(huì)上，老人，是一類脆弱的人群。但當(dāng)一些老人遇到困難，人們無(wú)情地掠過(guò)，不伸出援助之手的現(xiàn)象已經(jīng)是家常便飯。因?yàn)樵S多因素，訛詐、碰瓷等，人們對(duì)這類人的憐憫之心愈來(lái)愈冷淡了。
有一類人，在金錢(qián)的驅(qū)使和誘惑下，面上在關(guān)切那些遇到困難的老人們，噓寒問(wèn)暖，而實(shí)際卻只是在推銷(xiāo)那些養(yǎng)生產(chǎn)品。這樣的做法，不免令人十分氣憤，十分心酸……
他們，被無(wú)限的金錢(qián)蒙蔽了雙眼，蒙蔽了每個(gè)人心中的那份憐憫之心。這樣的契機(jī)，他們?cè)跄芊胚^(guò)?為了錢(qián)財(cái)，不惜背叛了自己的良心。
這個(gè)社會(huì)，就是因金錢(qián)、欲望而變得渾沌，人們的那份最善良的憐憫之心，也在漸漸消逝。“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，你幫助了別人，不僅為別人帶來(lái)了溫暖，還浣凈了自己的憐憫之心。
記得，有一次，奶奶因?yàn)閭L(fēng)而住院，掛號(hào)后，回到家，就收到了許多短信——各大藥店的推銷(xiāo)短信，一家講得一家好。若要真正地幫助他人，就要做出實(shí)際行動(dòng)，哪怕只是一個(gè)小小的舉動(dòng)，而不是袖手旁觀，誘導(dǎo)老人們上當(dāng)購(gòu)買(mǎi)。
金錢(qián)，換來(lái)的東西是有限的。而在社會(huì)上，幫助他人的憐憫之心所得的回報(bào)是無(wú)限的，那會(huì)讓你學(xué)會(huì)幫助別人，那會(huì)讓你的內(nèi)心是美好的，充滿溫情的。
所以，我們要持一顆憐憫之心，去溫暖這個(gè)冷淡的社會(huì)。
關(guān)于金錢(qián)演講稿2
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。”這句話大概許多人都深信不疑，有的人為了錢(qián)，一輩子含辛茹苦;有的人為了錢(qián)，什么傷天害理的事情都做得出來(lái);有的人為了錢(qián)，不擇手段;甚至走上違法犯罪的道路。所有的人做的所有的事幾乎都是為了錢(qián)。這就是金錢(qián)的力量。
為什么錢(qián)有如此大的力量呢?為什么它能如此地誘惑著人們呢?大概是它能滿足人們那貪婪的欲望吧!從古到今，不愛(ài)錢(qián)的人屈指可數(shù)，能夠克制金錢(qián)對(duì)自己的誘惑的人越以是微乎甚微。
從大的方面講，錢(qián)可以使國(guó)家富強(qiáng)，從小的方面來(lái)講，它可以滿足人們的欲望，但你們千萬(wàn)不要被它好的一而所蒙蔽了。錢(qián)可以使人喪失自己的本性，錢(qián)可以讓人和人之間矛盾增多……即使是這樣，錢(qián)的力量還是讓人無(wú)法抗拒。
這是一個(gè)悲慘的故事：有一個(gè)名叫金花的女孩子，她喜歡上了一個(gè)叫天龍的男孩子，他們彼此喜歡，雖然天龍人很好，但天龍家很窮而且金花的父母都十分愛(ài)錢(qián)，所以一直不同意這樁婚事。后來(lái)，一個(gè)叫王松的，他十分陰險(xiǎn)狡詐，可十分有錢(qián)。巧的事他也喜歡金花，于是他就用錢(qián)收買(mǎi)金花的父母。金花的父母見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)立馬就答應(yīng)了，根本就沒(méi)有經(jīng)過(guò)金花的同意。
金花聽(tīng)見(jiàn)之后，死也不愿意嫁給王松?？墒撬母改肛?cái)迷心竅，完全不顧她的感受就把她鎖在了一個(gè)小木屋里，等到和王松成親時(shí)再把她放出去，天龍去救金花，可是卻被王松打斷了腿。金花無(wú)奈之下，喝了一瓶農(nóng)藥自殺了。
這個(gè)故事多第值得讓人深思，這兩位父母竟然能為了錢(qián)而不顧自己女兒的感受胡亂嫁人。因?yàn)樗麄冄劾镏挥绣X(qián)，他們已經(jīng)成了錢(qián)的奴隸。
金錢(qián)的力量多么驚人啊!我們千萬(wàn)不要成為錢(qián)的奴隸。
關(guān)于金錢(qián)演講稿3
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我要為馬云贊一個(gè)。他說(shuō)，公司絕不能成為一家僅以賺錢(qián)為目的的機(jī)器，對(duì)違背誠(chéng)信的行為絕不能容忍?，F(xiàn)代社會(huì)，很多人一切向錢(qián)看，甚至放棄了為人處世的原則。物質(zhì)的豐裕，如果隨之而來(lái)的是精神的貧乏和道德的滑坡。那么，這樣的“有錢(qián)”是了不足羨的。
我向往著沈從文《邊城》里描寫(xiě)的世外桃源式的生活。爺爺和翠翠相依為命，忠于職守，在屬于他們的美好世界里，過(guò)著簡(jiǎn)單自足的生活。在屬于他們的美好世界里，根本沒(méi)有錢(qián)的概念。過(guò)渡的客人給了錢(qián)，爺爺堅(jiān)持不收，實(shí)在拗不過(guò)，也必奉上一捆煙葉作為回贈(zèng)。翠翠愛(ài)慕的二老，“我寧愿要渡船，也不要磨坊。”即使愛(ài)還是萌芽，那磨坊代表的金錢(qián)早已被他扔棄了。那與青山綠水相得益彰的美好的人性，貧瘠而執(zhí)迷的心靈也許只會(huì)覺(jué)得乏味吧。
學(xué)貫中西的錢(qián)鐘書(shū)淡泊名利，深居簡(jiǎn)出，將全部身心賦予自己喜愛(ài)的學(xué)術(shù)研究中。她婉拒了國(guó)外大學(xué)優(yōu)厚待遇的延聘，也從不接受媒體的采訪。一切的博人眼球，自抬身價(jià)，還有金錢(qián)、名譽(yù)，在錢(qián)老眼中，虛無(wú)一物。他和妻子楊絳女士琴瑟和諧，伉儷情深，為人深羨。斯人已逝，風(fēng)流長(zhǎng)存。而我們當(dāng)代的余秋雨大師，前段時(shí)間，被爆坐擁億萬(wàn)身價(jià)，現(xiàn)在又深陷離婚案，據(jù)說(shuō)，其妻有說(shuō)，就怕流氓有文化。境界高下，天壤之別。
改革開(kāi)放三十年，我們的祖國(guó)經(jīng)歷了翻天覆地的變化，進(jìn)步固不待言，然而國(guó)人的精神層面卻沒(méi)有得到相應(yīng)的提升。甚至可以說(shuō)，人心不古，世風(fēng)日下，這實(shí)在是不容再輕視的問(wèn)題。正是因?yàn)橐磺邢蝈X(qián)看，才會(huì)有食品安全問(wèn)題，才會(huì)有豆腐渣工程，才會(huì)有破壞自然環(huán)境的行為，才會(huì)有人與人之間的冷漠?？梢哉f(shuō)，它是萬(wàn)惡之藪。
合理的追求效益和財(cái)富是理所當(dāng)然，但是我們首先要有所敬畏，確立正確的價(jià)值觀，擁有做人的基本原則。不能為了追求金錢(qián)，而放棄身之為人應(yīng)該具有的道德，只有這樣，我們的生活才是健康的;只有這樣，我們的未來(lái)才是值得希望的。
關(guān)于金錢(qián)演講稿4
人活著需要錢(qián)，但不能只為錢(qián)而活著。錢(qián)是生活的條件，但不是生活的唯一，在現(xiàn)實(shí)生活中有很多比錢(qián)更重要的東西。
我曾經(jīng)看過(guò)一篇名為《追逐金錢(qián)，使人入獄》的案例：阿明很想用錢(qián)買(mǎi)到高的社會(huì)地位，他認(rèn)為有錢(qián)能使鬼推磨，于是辭去公安工作，干個(gè)體賣(mài)服裝。他的生意很好，漸漸闊綽起來(lái)，他認(rèn)為他的“價(jià)值”與錢(qián)一樣與日俱增，于是更崇拜金錢(qián)，除了錢(qián)，便目空一切。無(wú)休止的金錢(qián)欲望，成了加速他墮落的催化劑。為了弄到更多的錢(qián)，他逐漸走上詐騙的犯罪道路。他騙走了家鄉(xiāng)父老的 147 萬(wàn)元，騙了南方某單位的 130 萬(wàn)元，從此過(guò)著揮金如土的生活。他想出人頭地，腰纏萬(wàn)貫，卻被一副冰涼的手銬緊緊地銬住了雙手。最后，他被判坐牢 15 年，妻子離開(kāi)了他，他年富力強(qiáng)的人生時(shí)光將要在牢里度過(guò)。他因?yàn)槠疵刈分鸾疱X(qián)，最終失去了家庭、親人和自由。
阿明是一個(gè)懷有錯(cuò)誤金錢(qián)觀的典型例子，他雖有過(guò)很多錢(qián)，有過(guò)短暫的歡樂(lè)和享受，但這只是曇花一現(xiàn)，如過(guò)眼云煙。他盲目和違法地追求金錢(qián)，不僅毀掉了他的前程，同時(shí)給他人帶來(lái)了痛苦，這樣值得嗎?金錢(qián)當(dāng)真那樣重要嗎?
不!金錢(qián)能買(mǎi)到床鋪，卻買(mǎi)不到睡眠;金錢(qián)能買(mǎi)到補(bǔ)藥，卻買(mǎi)不到健康;金錢(qián)能買(mǎi)到食物，卻買(mǎi)不到胃口;金錢(qián)能買(mǎi)到書(shū)籍，卻買(mǎi)不到知識(shí);金錢(qián)能買(mǎi)到鐘表，卻買(mǎi)不到時(shí)間。人生的追求是豐富多彩的，物質(zhì)生活的滿足固然重要，而崇高的理想、事業(yè)的成功、家庭的幸福、身體的健康更應(yīng)該成為人生的追求，盡管其中不少方面離不開(kāi)金錢(qián)，但卻不是完全用金錢(qián)可以買(mǎi)到的，并非與金錢(qián)等值。
金錢(qián)，生不帶來(lái)，死不帶去，生命是短暫的，眼前的名利和金錢(qián)終有一天會(huì)煙消云散。唯有好好把握機(jī)會(huì)，善用時(shí)間，為社會(huì)、為國(guó)家無(wú)私地奉獻(xiàn)，有所發(fā)明和創(chuàng)造，為人類創(chuàng)造財(cái)富，為他人帶來(lái)幸福，才能化短暫為永恒。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多東西比金錢(qián)更重要，如高尚的人格、真摯的友誼、父母的親情等，都是金錢(qián)“遙不可及”的。即使你家財(cái)萬(wàn)貫，沒(méi)有親人和朋友與你分享，那么，再多的錢(qián)又如何?獨(dú)自享用山珍海味，又有何味?
嬌媚的曇花將它的全部生命濃縮成短短的兩個(gè)小時(shí)，璀璨綺麗地盛開(kāi)在人間，我想它綻放的時(shí)刻，已與永恒連為一體，成為永生的一部分了。于是，我由此醒悟到人的生命價(jià)值不在于歲月的長(zhǎng)短，而在于人的生命是否在有限的時(shí)間中，吐露出人生的芳香，散發(fā)出人性的光輝，絕不在于擁有金錢(qián)的多少。所以，我的金錢(qián)觀是：幸福不是建筑在金錢(qián)懸崖上的高不可攀的小花，金錢(qián)是渺小的，有意義的人生才是偉大的，是值得我們?nèi)ネ瞥绲摹⑴实堑母叻濉?/p>
關(guān)于金錢(qián)演講稿5
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
如果，道德是建立在金錢(qián)的基礎(chǔ)上，我們當(dāng)然可以說(shuō)，他們是統(tǒng)一的，而道德本來(lái)就是對(duì)于人們?cè)诜梢酝獾囊?guī)范，為什么我們要設(shè)道德，因?yàn)槲覀兊那拜?，或是說(shuō)人類，在這個(gè)方面的缺陷，而制造了出來(lái)，來(lái)約束人類的。為什么，我們看英國(guó)人說(shuō)是非常的有禮貌，我們要知道，在17世紀(jì)，18世紀(jì)，他們是有名的流氓，對(duì)于他們的道德規(guī)范，可以說(shuō)是接近于0。但是，他們現(xiàn)在的這種，禮貌，不是在弊八?塹哪切┤畢萋穡?而卻我們的道德往往在很多時(shí)候和我們?nèi)祟惖娜诵允敲艿摹?/p>
而那些，規(guī)定道德的人來(lái)說(shuō)，他們可以遵守嗎?在于金錢(qián)的誘惑，或是，美女的誘惑中，我們的道德是不是可以依然存在，因?yàn)楸焕娴内厔?shì)，導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為，然后就有了現(xiàn)在我們的道德。所以說(shuō)，金錢(qián)是原因，而道德是必然的結(jié)果，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在進(jìn)步，道德的建立也有了完善。而上兩位說(shuō)的，當(dāng)然是理想狀態(tài)，對(duì)于現(xiàn)在這么現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，每時(shí)每刻，都有人在對(duì)于我們現(xiàn)在的道德規(guī)范，做出挑釁?？纯船F(xiàn)在的社會(huì)狀態(tài)，我們有理由相信，有一部人是可以兼得的。但是，就像我們的祖輩，教小朋友講禮貌，講道理的同時(shí)，他們是否可以約束自己的行為呢?如果這個(gè)人不要錢(qián)，我們都覺(jué)得他是傻子，有錢(qián)為什么不要?要是在這種社會(huì)的情況在，生存，誰(shuí)可以做要出淤泥不染呢?
但是，我們所面對(duì)的不就是這樣的一個(gè)社會(huì)，不是嗎?而對(duì)于違反道德的人，我們可以指出他的缺點(diǎn)，當(dāng)然，要是別人指出你的缺點(diǎn)，你會(huì)樂(lè)意的接受，那我要說(shuō)，你可是真的虛偽了。在接受的同時(shí)，隨之而來(lái)得那種不滿，是每個(gè)人自然的表現(xiàn)。
所以，在這個(gè)社會(huì)中，可以說(shuō)，沒(méi)有人可以做到道德的規(guī)范，而誰(shuí)對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有在道德上的審判權(quán)。因?yàn)榇蠹叶甲鞑坏?，那么我們又怎么說(shuō)金錢(qián)與道德能否統(tǒng)一呢?
很高興有人一起討論這樣的問(wèn)題，你說(shuō)的希望工程是人類最美好的道德規(guī)范，這也是要個(gè)人的品格和資產(chǎn)決定的，很同意你的觀點(diǎn)。但是對(duì)于買(mǎi)毒品，其實(shí)和你出去買(mǎi)希望工程是一個(gè)概念，是你的需求，你所要得目的。沒(méi)有什么分別。你所說(shuō)的是我們利用金錢(qián)來(lái)達(dá)到我們的目的，但是目的是什么不能用道德規(guī)范來(lái)限定的。因?yàn)槿魏蔚牡赖乱?guī)范都不能和人類的主觀肉體能動(dòng)性所抗衡。
關(guān)于金錢(qián)演講稿中學(xué)生相關(guān)文章：
★ 初中生關(guān)于金錢(qián)的優(yōu)秀作文
★ 有關(guān)金錢(qián)的演講稿英語(yǔ)中學(xué)
★ 3分鐘演講稿關(guān)于金錢(qián)優(yōu)秀范文集錦
★ 3分鐘演講稿關(guān)于金錢(qián)全新集合匯總