公益勸說演講700字
愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。一起來看看公益勸說演講700字，歡迎查閱!
公益勸說演講1
慈善事業(yè)是展現人類愛心的光榮而崇高的事業(yè)。慈的本意是愛心、善的本意是美好。弘揚慈善精神，就是人人把發(fā)自內心的愛，付諸點滴的行動，共同營造全社會互助互愛、團結融洽的氛圍。今天，區(qū)慈善總會在這里召開二屆二次理事會，對區(qū)慈善總會過去一年的工作，區(qū)委、區(qū)政府予以了充分肯定。希望在新的一年里區(qū)慈善總會能繼續(xù)發(fā)揚成績，再接再厲，努力開創(chuàng)我區(qū)慈善事業(yè)的新局面。相信在全區(qū)各級的高度重視和社會各界的共同努力下，我區(qū)的慈善事業(yè)必將再上一個新臺階。
慈善是中國傳統(tǒng)文化的重要內容。慈心為人、善行濟世的這種慈善精神作為一種傳統(tǒng)文化一直以來都是我們民族精神的具體體現。今天，我們大力發(fā)展慈善事業(yè)，就是要繼承傳統(tǒng)美德，同時注入新的時代內涵，既要為弱勢群體送雪中之炭，又要努力實現先富幫后富、共同富裕的時代要求。
慈善是社會文明進步的重要標志。慈善機構通過募捐活動，將民間財力、物力等資源聚集起來，重新組合分送到最需要的地方，其實質，是一個社會財富再分配的過程，它是增強社會財富自我調節(jié)功能的強心劑。同時，公民在慈善事業(yè)中增強了凝聚力和向心力，社會環(huán)境也隨之變得更加文明進步。
慈善是有為之士創(chuàng)業(yè)立德的最高境界。就個人或者一個企業(yè)而言，參與慈善，是一種社會責任，更是對社會的一種奉獻。幫助他人或企業(yè)走出困境是一件很幸福的事，它使我們靈魂得到升華，是成功者的智慧人生，它更是創(chuàng)業(yè)立德的最高境界。
當前，隨著我區(qū)經濟的持續(xù)發(fā)展和多數城鄉(xiāng)居民逐漸步入小康生活，先富起來的群體在持續(xù)壯大，他們參與慈善事業(yè)的能力日益增強，我們要抓住機遇，挖掘潛力，大力推進我區(qū)慈善事業(yè)發(fā)展再上新臺階。要繼續(xù)做好慈善一日捐工作，積極打造慈善品牌，強化慈善激勵措施。加強領導，確保我區(qū)慈善事業(yè)健康發(fā)展
慈善是一種不可缺失的社會事業(yè)，我們要加強領導，精心經營，經常性地教育、啟發(fā)群眾的愛心，細水長流地吸納、積蓄善款基金，并使之用得其所。為確保我區(qū)慈善事業(yè)健康發(fā)展，我們首先要做到以下幾點：一是要加強對慈善工作的領導。二是要加大對慈善事業(yè)的宣傳力度。三是要建立完善慈善資金的運作和監(jiān)督機制。
慈善事業(yè)是一件功在當代、澤被后世的事業(yè)，也是一件播種希望和幸福的事業(yè)。讓我們積極行動起來，同心同德，再接再厲，用真誠和熱情續(xù)寫“慈善”這一古老話題的新篇章，讓涓涓之流匯成希望的江河，讓眾人之力撐起一片愛的藍天。
公益勸說演講2
近年來，蓋茨、巴菲特來華勸捐，陳廣標“高調慈善”甚至“暴力慈善”，眾明星“詐捐”事件將”慈善“二字推上了輿論的風口浪尖，也使這原本清凈溫暖的二字蒙上一層尷尬的塵封。這讓我們不得不思考：我們該以怎樣的標準衡量慈善?
今年新出爐的“中國慈善排行榜”似乎給了我們一種誤導。且不說又僅憑捐款發(fā)票評定企業(yè)家是否慈善客觀與否，僅是憑金錢數額多少來衡量慈善便已經不是一種完全科學的導向。猶記得2007年美國一場慈善晚宴，捐出25美分的小女孩說的那句“慈善不是錢，是心”，猛然敲醒了無數為慈善問題而迷茫的人。是的，“心”，才是衡量慈善的真正標準。
細觀當下，我們不難發(fā)現，“慈善”在“金錢至上”的觀念中，竟逐漸變了味道，甚至向病態(tài)發(fā)展。層出不窮的“詐捐門”和質疑“炒作”的聲音所折射出的并非只有社會信用的缺失，歸根結底，還是慈善心理的扭曲。這些人把慈善看做噱頭，看做炫富的工具，甚至看做滿足虛榮心的“秀”以及獲取道德優(yōu)越感的途徑，這樣的慈善、毫無高尚可言。正如前幾日微博上盛傳的那張照片：病房中的女孩蒼白的臉與鏡頭著重表現的“好心人”手中醒目的幾十萬現金，強烈對比之下，女孩無奈地眼神正式對這種以犧牲他人尊嚴為代價的“偽慈善”行為的最好控訴。真正的慈善應當從心出發(fā)，真正的慈善不是施舍，而是內心的關懷與給予。
如今的中國乃至世界，需要的就是一種滲透了真切人文關懷的健康的慈善觀。金錢的多少絕不能用來衡量心靈的重量。去年被美國總統(tǒng)授予“公民獎章”的關惠群，每天兩點起床曲接濟各地的流浪者，在他看來，并不富裕的自己在行善中最關鍵的不是錢。而是真誠與尊重。他堅持和他們吃一樣的飯，并從不吝嗇給他們擁抱。關惠群這一游樂場管理員用來為善舉買單的微薄薪資與“慈善排行榜”上動輒上千萬的數字相比，的確是微不足道的，但他靈魂的高度絕不會因此減損一分一毫。因為，他與那些得意地對乞丐說“嗟，來食”的人不同，她的每一份善舉都是從“心”出發(fā)。
金錢從來就不是慈善的唯一衡量標準，這世上也并非“達”方可“兼濟天下”，只要我們從“心”出發(fā)，用與他人平等的靈魂，給予愛和尊重，每個人都可登上“心靈的慈善榜”;施舍永遠不會帶來真正的道德優(yōu)越，我們生來就虧錢這個無私的世界陽光空氣和水，每個人都是負債者，對他人的幫助是以感恩的心對這世界微不足道的償還。所以請讓慈善從心中起飛，以感恩和尊重做翅膀，融入溫暖的天空，世界安詳。
公益勸說演講3
在小學時期，我看了學校配發(fā)的《慈善讀本》這本書后，讓我感受頗深。
首先這本書讓我明白：愛從哪里來?愛，在生命誕生的時刻，愛從我們的父母那里來，愛和我們的生命一起走來。我們一生下來便伴隨著哭聲，因為我們那時非常的弱小，不會說話，不會走路，不能自食其力，不能保護自己，所以我們會感到不安全，感到恐懼……但是，我們從媽媽的體溫中，爸爸的驚喜中，所有在場的醫(yī)生、護士、親人的關懷中，感受到了愛、溫柔、無限的期待和包容……在我們出生后，不僅我們的父母，家人在愛我們，而且全社會都在關系我們。我的鄰居，小區(qū)、學校、商店、醫(yī)院……大家都有一個心愿：讓我們生活得更幸福!大家都在做一件事;讓我們得到更多的愛!
其中的一個故事，讓我深刻體會到了母愛的偉大。那是在5.12地震過后盛傳的一個故事。救援人員在搜救時，發(fā)現了一具特別的女尸。她的身體已經被壓得變形了，但依然跪著雙膝，雙臂支撐著身體。當救援隊長費力的把手伸進女人身子下時，奇跡出現了。一個大概只有三四個月大的嬰兒在母親身體的庇護下，孩子還在靜靜地睡著。他根本不知道，這個世界發(fā)生了怎樣的天崩地裂，他更不知道是母親給了他第二次生命，他熟睡的臉讓所有在場的人感動……隨行醫(yī)生在孩子的被子里，還發(fā)現了這位母親留給孩子的短信：“親愛的寶貝，若果你能活著，一定要記住我愛你!”是的，一句‘我愛你’已經包含了太多太多愛的內容。
愛是生命的源泉，更是關懷和幫助。有了愛心就有了慈善，就會去關愛別人，幫助別人。而當我們需要關愛和幫助的時候，就會有人來關愛你，幫助你。這就是愛心慈善的魅力。因為有了愛心，有了慈善，我們感到做人的尊嚴和幸福，感到社會的溫暖和公正，懂得珍惜生命，愛護地球，關愛別人。就像古人孟子所說：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。所以我要用心寫下“愛心慈善”四個字。
愛因為在心中，平凡而不平庸。讓愛傳出去，愛是仰著頭的喜悅;愛是說不出的感激;愛是每天多付出一點點;愛就是伴隨著我們的真、善、美。
最后，愿愛心之根種在心間，慈善之花開滿人間!
公益勸說演講4
尊敬的校領導、各位老師：
您好!
六月初驚聞_老師患病，全校師生無不為之扼腕。幸得師生及社會救助，已募善款二十余萬，使生命暫得以保全。作為_老師的學生，我們雖力微，但有志。愿組成集體，眾志成城，為挽救我們老師的生命做出貢獻?，F向校方申請：
1。成立本次慈善募捐活動專門小組(NGO性質)，校方承認該小組，允許該小組活動。(小組已在學生內部初步組織)
2。校方授予該小組校方名義，允許該小組以校方名義正當籌款。
3。與校方共同設立受捐機構，作為本活動資金接受，中轉機構。
4。請求校方協(xié)助聯系天津血液病醫(yī)院，申請降低相關醫(yī)療費用。
同時，以小組名義向校方保證：
1。專款專用，公開透明。小組組織運行經費皆由組員分擔，確保募捐所得用于治療。
2。捐款明細，認真記錄。每人每次捐款，無論數額大小，皆認真準確記錄，確保無漏錄、瞞錄現象。定期由受助方簽收，視情況公開捐款明細。
3。運行機制，科學合理。小組人事架構已定，設一組長，負責協(xié)調管理組內事務;一副組長負責善款管理，接受捐助及記錄相關明細。組員分別負責：1。校內各形式捐助;2。與本地義工等方面合作組織捐助;3。發(fā)動及管理網上捐助;4。受捐者情況及院方情況;5。紙媒及慈善組織支持與捐助。
4。紀律嚴明，責任到人。小組內部嚴禁庸懶散貪，如某環(huán)節(jié)出現錯誤，無論后果嚴重程度，一律追究直接負責人責任，以確保小組公信度。
申請書最后，我們附上本校___老師的一條短信：
幸好，生命雖無常危脆，但世間情義永存!請用我們真誠慈悲的力量來幫助他吧，精誠所至，金石為開;心念所凝，病魔彌散。相信愛的力量并純凈純善的發(fā)自真誠，以無為之心行有為之道，天必佑之。
是的，我們相信：“以無為之心，行有為之道，天必佑之。”因為我們都還記得，如今血研所中的病患，曾在講臺上英姿勃發(fā)三尺講臺迎冬夏，一腔熱血鑄師魂。老師的無為之心，讓滿園桃李皆成有為之人。我們今日之請，盡為回報師恩，以求無愧于天地，望校方批準。
公益勸說演講5
隨著首富比爾?蓋茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”發(fā)起富豪慈善活動，慈善之風便如無數個超級颶風，迅速席卷全球。這似乎是一種皆大歡喜的事情，捐者開心，得者開心。然而，并不是所有貧困者都會滿懷感激地接過免費的贈予。在他們心中，這或許是一種施舍，一種尊嚴的丟失，骨氣的丟失。
那么，當慈善也遭遇“滑鐵盧”，我們應該怎么辦呢?
首先，作為一個施善者，有這份良心固然是好的，但也要注意方式。中國富豪陳光標高調行善，在獲得無數榮譽的同時，也一直飽受詬病。原因在于他的急躁與高調。在他的每一張宣傳照中，背景都是曾接受過他援助的貧苦百姓。但是那些解決了生活困難的農民，即使是笑著的，也難掩一臉的卑微與怯弱。陳光標這種高高在上的施善方式，無疑是傷害了他們的尊嚴，活活地擠走了他們的骨氣。相反，大連市的微塵就做得比陳光標好多了。微塵不是一個人，而是一個組織，由無數匿名之人捐款而成，給需要的人送去錢財，卻不留名，不求回報。這種慈善方式不僅給受助者留下足夠的尊嚴，還很有可能感動他們，從此也加入微塵行列。由此可見，不同的慈善方式，效果其實大不相同。窮人也有尊嚴，當慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是幫助他人，不僅是物質上的，也有心靈上的。因此，用一種更溫和，更合適的方式去做慈善，才能最大限度地幫助他人。
其次，作為一個受善者，要視自己的實際情況去做事，千萬不能意氣用事。古有“不食嗟來之食”的傲骨之人，最終活活餓死在街上。且不論施飯者態(tài)度如何，如果在生命危險時仍爭一時意氣，往往得不償失。接受他人資助的人，固然是要留一點骨氣，但這并不代表盲目拒絕他人好意。臺大校長黃中天功成名就后回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨，那位美國大媽卻一臉嚴肅地拒絕了，并要求他去幫助更多的人來感謝她。黃中天謹記在心，一生中資助了無數學子。黃中天的做法，才是受善者該有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受過的善意經自己的手向四周擴散，這才能使慈善走得更遠。
當慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固執(zhí)己見。只有雙方平心靜氣，改變一下方式，端正一下心態(tài)，才能使這場慈善皆大歡喜，施者開心，受者也開心。大家互相理解，你澆水，我施肥，才能使慈善之樹更加拙壯成長。