城市演講稿600字2020
城市建設能夠推動中國經(jīng)濟新常態(tài)下持續(xù)健康發(fā)展，實現(xiàn)人民美好生活的載體。一起來看看城市演講稿600字2020，歡迎查閱!
城市演講稿1
實現(xiàn)城市基礎設施和各類建筑物等物質(zhì)環(huán)境的現(xiàn)代化無可非議地是現(xiàn)代城市規(guī)劃與建設的一個重要內(nèi)容，但它僅僅是城市現(xiàn)代化的一個方面，即物質(zhì)環(huán)境的現(xiàn)代化。因此它也只是現(xiàn)代城市規(guī)劃的一個方面的內(nèi)容，即城市的物質(zhì)建設規(guī)劃。從世界上一些發(fā)達國家所走過的路程來看，城市規(guī)劃已從早期的建筑規(guī)劃發(fā)展到形態(tài)規(guī)劃和物質(zhì)建設規(guī)劃，又發(fā)展到了現(xiàn)在的環(huán)境規(guī)劃與社會發(fā)展規(guī)劃。城市規(guī)劃已包含了物質(zhì)建設、經(jīng)濟發(fā)展、文化進步、社會發(fā)展及社會安全與福利保障等多方面的內(nèi)容。俗話說“站得高、看得遠”，高起點就是看得全面一些，看得遠一些。
近幾年來，我國的規(guī)劃工作者在探索城市規(guī)劃內(nèi)容的變革方面做了不少努力。如控制性詳細規(guī)劃的普遍推行，城市設計的大力提倡，“遠景規(guī)劃”、“容量規(guī)劃” 和“極限規(guī)劃”的嘗試，以及“彈性規(guī)劃”、“滾動規(guī)劃”的提出，都有不少好的經(jīng)驗，反映了我國的城市規(guī)劃也正在逐步走出“建筑規(guī)劃”和“形態(tài)規(guī)劃”的物質(zhì)規(guī)劃的圈子，開始走向了環(huán)境規(guī)劃與社會發(fā)展規(guī)劃的廣闊天地。城市并不是建筑的擴大化，城市社會也不是家庭和社區(qū)的擴大或疊加。系統(tǒng)論關于“整體大于部分之和”的觀點早已為大家所熟悉。那末對城市的規(guī)劃而言，也就需要對城市的社會發(fā)展進行全面研究和整體的把握，才能做到對城市的發(fā)展與建設起到科學的預測與合理的引導及調(diào)控作用。
從我國城市規(guī)劃工作的現(xiàn)狀來看，我們在總體規(guī)劃階段已開始走向較為全面的社會發(fā)展規(guī)劃，作了一些探索和努力，對未來的發(fā)展也留有彈性和余地。但在詳細規(guī)劃階段，我們還是基本上沒有跳出“物質(zhì)形態(tài)規(guī)劃”的內(nèi)容，沒有對未來社區(qū)的發(fā)展進行全面的思考和精心的策劃與安排。例如，隨著信息社會的到來，我們的居住區(qū)及住宅與公共服務設施的規(guī)劃與設計，應如何來適應社區(qū)結構和社會生產(chǎn)、生活活動的內(nèi)容與方式的變化?基礎設施的超前，城市人口與用地規(guī)模的預測固然必要，但對城市社會發(fā)展所將引起的變革與需要作出前瞻性的安排與引導，也許是我們目前詳細規(guī)劃工作更需要研究和落實的內(nèi)容。而要做到這一點，則要求我們的規(guī)劃師在做規(guī)劃時應進行更為廣泛和深入的社會調(diào)查與研究，了解和掌握社區(qū)生活中正在發(fā)生和將要發(fā)生的變化與需求，同時也要求我們的規(guī)劃也應有更多的“公眾參與”性。因此，高起點的規(guī)劃就是高度科學性與前瞻性的規(guī)劃，就是高度“公眾性”的規(guī)劃。
那么什么又是城市規(guī)劃的“高水平管理”呢?目前我國城市規(guī)劃行政管理部門對城市建設的管理大致可分為項目管理(立項、選址)，資源配置管理(技術指標的控制與用地審批)，和形態(tài)、形象管理(設計方案審批)三個方面的內(nèi)容。這些管理工作都是以現(xiàn)有的法律和法規(guī)為依據(jù)，通過對“一書二證” 的核發(fā)進行依法辦事、依法管理的。
城市規(guī)劃管理作為城市整體利益和市民公眾權益的綜合代表與維護者，必須在宏觀調(diào)控和微觀協(xié)調(diào)兩個層面上進行工作，即“管理”與“服務”的雙重功能。規(guī)劃管理作為一種政府行為，它既要體現(xiàn)國家的有關方針、政策，制定和執(zhí)行各種法規(guī)及技術標準，采取各種強制性的行政命令和干預手段以規(guī)范不同利益集團和個人的建設行為，來維護城市的整體利益和公眾權益。作為一種城市發(fā)展建設的反饋、調(diào)控機制，它又需對城市規(guī)劃實施過程中出現(xiàn)的具體問題與利益沖突進行及時的協(xié)調(diào)與整合。而目前我們的工作則偏重于在前一個層面上進行、對后一個層面的工作尚為不足或很少顧及。
城市規(guī)劃管理部門往往是政府、利益集團和市民三者之間的利益沖突點。最近一段時間以來，我們接待了不少來訪、咨詢和投訴的市民。有關土地糾紛、要求維護合理間距及通風、采光、控制噪聲、消除污染等合理權益等問題已日益增多。這充分說明居民和有關單位要求維護其合法權益的問題已十分突出了，而這正是城市規(guī)劃部門應為之“服務”的內(nèi)容。
在計劃經(jīng)濟的體制下，官僚主義是“公仆”們最需解決的弊病。然而在市場經(jīng)濟的體制下，體現(xiàn)“公平”則已經(jīng)成為極為重要的問題了。因此，城市規(guī)劃管理部門將面臨越來越多的利益糾紛。處理矛盾、平衡利益、進行磨合和協(xié)調(diào)工作，這個城市規(guī)劃管理第四個方面的工作內(nèi)容，將在日常的管理工作中占據(jù)日顯增大的比重。 “體現(xiàn)公平、合理和高效益”，這就是城市規(guī)劃的服務，就是城市規(guī)劃的高水平管理。
城市演講稿2
尊敬的各位老師、同學：
大家好!今天我演講的題目是《創(chuàng)建文明城市，從我做起》。
文明是一陣清風，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明是一場雨，滋潤了干涸的心靈。
我們武漢市爭創(chuàng)全國文明城市，要求我知曉、我參與、我奉獻。要講文明話，辦文明事，做文明人，創(chuàng)文明城。文明從腳下起步，創(chuàng)建自你我做起，文明要從一點一滴做起。
要想改變城市面貌，不但要把建設搞好，還要把精神文明傳播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設者，城市文明離不開個人文明、依托于個人文明。作為城市大家庭的一員，每位公民都有責任、有義務通過自己的文明行為，為我們的城市增色添彩。把一座城市建設得更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個公民的事。只有齊心協(xié)力，從點滴做起，從我做起，從今天做起，積極為創(chuàng)建文明城市做出貢獻，才能把我們的城市建設得越來越美麗。
我曾經(jīng)看過一則公益廣告：有人這樣問過我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習?我說不能。公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。并且我相信，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開，光亮就會進來。我相信，文明就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。當你漫步在街頭，看到地上有一張廢紙，你是否會低頭撿起?當你在公交上，看見有老人和小孩，是否會主動讓座?當你看見盲人過馬路，是否會主動去幫他?當在下雨天，有人摔倒了，你是否會去扶起他?……等等一系列身邊的小事，你是否會認真去做?
我們不能一味地去要求別人怎樣“文明”，首先自己要“文明”起來，以自己的實際行動帶動大家，給社會出一份力。文明見于細節(jié)，創(chuàng)建從我做起。
創(chuàng)建文明城市，建設文明武漢還要做到排隊守秩序，正所謂我排隊，我文明，我禮讓，我快樂。上車不爭先，下車不恐后，老弱扶一把，人人把你夸。車讓人，讓出一份文明;人讓車，讓出一份安全;車讓車，讓出一份秩序。你讓我讓，大家心情舒暢。
文明在我們心中，會在我們生活中不經(jīng)意地流露著。有時候，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體貼;有時候，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關愛;還有時，多一點點分享，對別人來說，就是多份溫暖。我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。
文明是城市之魂，美德是立身之本。文明，是人生幸福的開始;文明，是一份生活中最美麗的禮物。也許，只要一個默默的領頭人，便可帶動一鎮(zhèn)圣潔之風;也許，只用一點文明的點綴，便可喚起人們心底最美好的回憶。當你有風度地一伸手，當你有修養(yǎng)地講一句話，充斥在人們心田的就會是一種別樣舒緩的感覺……
在這個“爭創(chuàng)文明城市”的關鍵時期，我們還要積極關注“創(chuàng)城”進程，宣傳、參與“創(chuàng)城”的各項活動。一言一行總關情，攜手共建文明城。同學們，讓我們攜起手來，為“創(chuàng)城”貢獻一份力量。爭創(chuàng)文明城市，從你我做起，從身邊的小事做起。日行一善，終成江河。讓文明之花開遍江城的大街小巷，布滿神州!
城市演講稿3
創(chuàng)建文明城市，是每個人的責任和義務。
人人都需要一個文明的社會，想要讓每個人的臉上都充滿笑容，想讓每個人都倍感幸福，的途徑就是從我做起，從小事做起，把這個社會變成每個人心目中的天堂，文明的社會首要的是信任，只有讓社會上的每個人彼此信任，相信這個社會不久就會達到我們所希望達到的目標。當然，只有信任是遠遠不夠的，需要你我他共同的努力，助人為樂也是必不可少的一點，見到老幼病殘抱嬰者應主動讓座，看到小不點摔倒要主動扶起，只有我們相互幫助這個社會才會更加美麗。
現(xiàn)在在我們的身邊處處體現(xiàn)出不文明的現(xiàn)象，還記得那天我在公園玩無意中看到有一個大人在路邊行走，在他吃完口香糖的時候隨處就吐掉了，口香糖掉在了草地上，有好多小草黏在了一起··那個大人體現(xiàn)處的不就是不文明的現(xiàn)象嗎?可過了沒多久有幾個小朋友來了·他們拿著小鏟子在地上，把人們的口香糖一個個鏟起。
現(xiàn)在這個社會在不斷的進步可人們似乎在退步，如果在這個社會上別人有百分之99的錯誤而你只有百分只1的錯誤那也請你把你這百分只1的錯誤改正，因為只有每個人都去做一小步這個社會就會進步一大步!
讓我們大家一起來捍衛(wèi)這個世界，創(chuàng)建文明城市——從我做起!
城市演講稿4
尊敬的各位領導、各位評委：
大家好!每當清晨，我們在陽光中漫步于鮮花錦簇的索菲亞廣場時;每當傍晚，我們在夕陽下流連于清涼舒適的斯大林公園時，我總不免感嘆生活的愜意。我們的城市有著寬闊筆直的柏油馬路，有著綠樹成蔭的公園廣場，有著林立的寫字樓、花園式標準住宅區(qū)?？?新穎別致的國際會展中心總是門庭若市;聽!防洪紀念塔廣場的音樂噴泉又給酷熱的夏日帶來了絲絲清涼。
然而，當我們盡情的享受城市帶給我們便捷和繁榮，感受翻天覆地的變化的同時，我們也在承受的城市帶來的污染和喧囂。漂亮的街道后面，還堆藏著太多的污垢需要及時清理，寬闊平整的馬路上還有果皮紙屑伴著晨風四處飄蕩，時尚的霓虹燈下，還有隨處可見的陋習。這一切的一切都在昭示著我們與文明城市之間還有不小的距離。
可以看出，優(yōu)美的生活環(huán)境，良好的社會秩序是這一切的前提和基礎。雖然，向文明邁進不可能一蹴而就，但是我們不能對此不聞不問。如果我們依舊冷漠，總有一天我們的街道將被垃圾占領，我們的家園也將不再有花香鳥語，綠色將離我們遠去，文明也就無從談起。
為了塑造良好的城市環(huán)境，市委市政府作出重要工作部
署，發(fā)出了創(chuàng)建全國文明城市的號召。作為這座城市的主人、作為企業(yè)的工作人員，我們每一個人都應該積極響應市委市政府的號召，共同奏響這曲爭當創(chuàng)衛(wèi)先鋒的凱歌。
首先，我們要認識到，創(chuàng)建文明城市，這不僅僅是政府的行為，而是需要大家的共同努力。每個人都有義務、有責任來愛護我們的城市，只有每個人都參與其中，才能使我們的家園更加美好，才能使我們的城市更加文明，從而使每個人受益。
其次，我們要倡導大家共同投身于文明創(chuàng)建，共同打造“天藍、地綠、街凈、路暢、水清、城美”的城市新形象。只要我們熱心，只要我們努力，只要我們參與，并真正地付諸于行動，我們就會闊步跨入全國文明城市的行列。
“花香蝶自來”，城市的環(huán)境衛(wèi)生搞好了，城市的品位和層次提高了，才能得到更多投資者和創(chuàng)業(yè)者的青睞，才能大力促進招商引資，更進一步加快我市經(jīng)濟建設的步伐。文明社會建設猶如一首婉轉(zhuǎn)悠揚的交響曲，我們既是這首交響曲的欣賞者，更是演奏者。讓我們攜起手來，為創(chuàng)建一個美好、和諧、文明的哈爾濱加油努力吧!
城市演講稿5
城市管理是中國城市現(xiàn)代化進程而隨之出現(xiàn)的一支行政力量。他是相當具有中國特色的。網(wǎng)上有云：一輛皮卡一罰單， 一群猛犬是城管，鋼鐵的心腸黑色膽， 綜合治理保治安，搶必狠，打必爛，砸敵攤位再罰款!我想如果我們城管真的這么厲害的話，濤哥可能會說：城管能干賽神仙，臺灣早已心膽寒，給我城管整三千，跨洋過海美帝掀，留下美名天下傳。
言歸正傳，老實人還是說老實話。我們中國是一個農(nóng)業(yè)大國，20多年前只有2億市民，10億農(nóng)民，短短的改革開放以來，城市居民在__年首次超過了農(nóng)民人數(shù)，約達到了7個億。這種大躍進的城市人口的猛增導致了城市管理跟不上，于是造就了新市民與老市民以及和城市規(guī)劃建設之間的矛盾。
達州是個新興的農(nóng)村城市，就拿其中市容市貌占道經(jīng)營說起吧。我們城市規(guī)劃部門為了方便市民的生活需求，就近修建了不少農(nóng)貿(mào)市場。雖說位置不多，但尚且夠用。但一些人為了自己利益的化，無視公共利益，占道經(jīng)營，并出現(xiàn)以下幾種情形：有“此樹是我栽，此路是我開，要想過此路，必須買點菜”的霸道男，也有“誰砸我的菜攤攤，我就砸誰的鐵飯碗”的菜刀男，還有是那些“已上年紀，身無長技，憑一己之力撐起一個家”的下崗工。形形色色，不一而足。并且他們天下一家、精誠團結，看見城管執(zhí)法的來了，采取敵進我退，敵退我進，敵疲我擾的游擊戰(zhàn)術，使之勞于奔命。這里有一個真事：在朝陽農(nóng)貿(mào)市場有一個中年婦女，在人行道上占道經(jīng)營，經(jīng)多次勸阻就是不聽，相關人員無法就去暫扣她的電子秤，卻被她一個九陰白骨爪撩在臉上，幾條血痕立即突顯。其他隊員拿起電話準備報警，卻見她自己抓亂頭發(fā)倒在地上，直盯盯的看著你。只要你把號碼撥出去，城管打人立響起。為了避免擴大影響，無可奈何花落去，三十六計走為上。唯留下一群不明真相的群眾在那議論紛紛，暴力執(zhí)法從此聲名鵲起。
上面這個例子是有點調(diào)侃的意思，但他卻真實的反映了這么一個事實，就是城管工作是有相當大的難度的。下面這個例子說明經(jīng)濟發(fā)展與城市環(huán)境之間的矛盾。人們都說達州是個光灰城市：天晴灰塵飛滿天，下雨鞋面無真顏。那么我們城管如何開展工作的啦：工地出口須硬化，臟車入城換新顏，貨場堆碼要覆蓋，鮮花綠樹多場面。灑水車兒來沖洗，拂曉干到日暮里。城管工作做了這么多，老百姓好像沒有看到效果，認為是達鋼和城邊的化工園區(qū)造成的，他們不搬遷，怎么搞都是扯淡。這種矛盾不僅僅是達州，在其他城市也存在。哪怕是北京，為了辦奧運，花了一千個億把鞍鋼都遷到河北去了。市民們要明白，那可是北京，中國的首都，不是誰都可以這樣財大氣粗的。
另外，我們執(zhí)法者素質(zhì)也要提高，不僅僅是業(yè)務素質(zhì)，更重要的是思想道德素質(zhì)。在我們辦案的時候，面對誘惑想一想這個東西我該不該拿，這個地方我該不該進，這個飯我該不該吃，這個酒我該不該喝。否則，不但要觸及法律的底線，更要受到良心的譴責。法律是最低的道德底線，我們不僅僅要把法律這把達摩克利斯之劍放在心中，更要把道德這把尚方寶劍高懸頭頂，宰向一切不良誘惑。
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