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有關誠信的演講稿2020

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誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我,這是一種光榮。“對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成”,我誠信,所以我美麗;我誠信,所以我自豪。一起來看看有關誠信的演講稿2020,歡迎查閱!

有關誠信的演講稿1

尊敬的老師們、同學們:

大家好!有人說我們大學生應該把明禮誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應該將明禮誠信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認為要把明禮誠信真正落到實處,就該把明禮誠信轉(zhuǎn)化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。

去年年初,在江蘇大學出現(xiàn)了"無人售報攤"。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙,同學們過來買報紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120-160份,從沒出現(xiàn)過差額,即使有的同學一時忘記帶錢,下次買報時一定會將錢自覺補上。

明禮誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報紙,無數(shù)大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因為在我們大學生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌?,我們把明禮誠信看成是最_的河,河中的水源遠流長,我們把誠明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里,明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發(fā)的大學生述說著,述說著新時代、新青年的道德要求,述說著作為大學生應該具備的基本人格元素。

欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠信被大學生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時,也在遭受少數(shù)同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什么書,這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說:商務印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版,商務印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!

在同學之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現(xiàn)象,但是這股不正之風不應該在大學校園里蔓延,不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。

同學們,我們大學生是社會青年中的精英,是未來社會的棟梁,以科學知識造船,用明禮誠信揚帆,乘風破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會山花爛漫!

有關誠信的演講稿2

各位老師,各位同學:大家好!

今天,我演講的題目是《誠信,永不凋零的心靈之花》。

《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而,因丟誠信而失羊的痛苦教訓,你吸取了嗎?親愛的朋友們,請吸取放羊娃的教訓!不要再愚蠢地認為在丟失誠信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請你把“誠信”時時放在你心中吧!誠信,是春天的花兒,只有開過花,才會結(jié)出完美的碩果;誠信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會有牢固的大廈;誠信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會有茁壯的綠物。

魯迅先生說過:“誠信,為人之本也!誠信,比金錢更具有吸引力,誠信,比美貌更具有可靠性,誠信比榮譽更有時效性!”是啊!誠信,是一種美德,是一種源源不斷的財富;誠信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。

誠信,像永恒的星輝,獨放光彩,

誠信,以水滴石穿的堅毅滲入人心,

誠信,用春風般的胸懷感召著眾人!

誠信,是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信,是廣闊無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;誠信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

誠信,如此珍貴,我們應該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

有關誠信的演講稿3

各位優(yōu)秀的伙伴,大家早上好。

很高興有這個機會,和大家一起來探討這樣一個話題,誠信教育。

春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。

同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400多年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,失信于民。結(jié)果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。

由此可見,誠信對于一個國家的興衰存亡都起著極為至關重要的作用。

而中國目前的信用缺失問題非常嚴重。中國企業(yè)每年因不誠信問題,造成的損失高達幾千億元人民幣。

不誠信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界,政府不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。

拿企業(yè)不誠信來說,三鹿集團是國家重點龍頭企業(yè),__年其品牌價值被福布斯雜志評定為149。07億元,而就是這樣一個優(yōu)質(zhì)企業(yè),卻因為三聚氰_不誠信事件,在不到一年的時間內(nèi),宣布破產(chǎn)。

如果我們長期生活在這樣一個缺乏誠信的社會中,我們便失去了安全感,失去了生活的快樂,加重了我們的精神負擔,也讓我們的交際成本大大增加。

為了建設誠信社會,為了我們生活的更加開心,我們每個人都有責任做一個誠信的人。

當然,做一個誠信的人,我們會有更多的收獲。

現(xiàn)代生活的競爭激烈,大家為了搶奪有限的資源和財富,就有人采用坑蒙拐騙等不誠信手段,獲取短期收益。表面上看,他們是賺了,但長期來看,他們不僅失去了朋友,失去了客戶,也失去了做人的價值和快樂。

做一個誠信的人,能讓我們獲得堅貞不渝的愛情,肝膽相照的友人,蓬勃發(fā)展的事業(yè),更讓我們的精神世界獲得富足。

我們是從事壽險行銷的保險代理人,保險工作的特殊性更要求我們誠信做人。

表面上我們推銷的是手中的保單,而實際上我們推銷的是承諾。有人曾經(jīng)說過,一般事情是看了才相信,而保險是相信了才看見。因此在我們成交每一份保單的背后蘊含的是客戶對我們和公司的無限信任。

只有我們做到誠信,才能贏得更多客戶更加長久的信任與依賴,才能讓我們的保險事業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。

而目前中國的保險市場,不誠信行為非常普遍。如投保易,理賠難;如為了保費誤導客戶,夸大保險利益,如對除外責任隱晦不語;如盲目做不可實現(xiàn)的承諾;如此等等。

試想一下,一名保險從業(yè)人員的不誠信,對于他自己來講只是個人信用的缺失,而對于整個保險市場來說,將因使個人信用的缺失擴大為整個保險企業(yè)信用的喪失,任其發(fā)展將引發(fā)公眾對整個保險業(yè)的信任危機,讓我們在今后的保險行銷過程中苦不堪言。

為了我們的保險事業(yè),為了打造南京國壽的誠信品牌,更為了讓我們新的保險代理人不再為我們的不誠信行為買單,我們要樹立誠信意識,時刻提醒自己,誠信展業(yè)。

有關誠信的演講稿4

尊敬的各位領導,各位同事:

大家好!

我演講的題目是“誠信立身之本”。

誠信,是立人之本,是齊家之道,是交友之基,是經(jīng)商之魂,黨的十八大將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為公民道德建設主題的核心要素提出來,“八榮八恥中也有“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”的說法。這進一步彰顯了誠信對于國家、對于企業(yè)、對于個人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發(fā)現(xiàn),自古以來關于誠信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。

圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。秦末有個叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情,為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,終使他免遭災禍。

但是近年來,誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn),比如2012年皮鞋就比較忙,你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自2006年的南京徐老太事件到2011年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無人敢扶重傷死亡上可以看出,現(xiàn)在做好事之前,人們首先想到的災禍上身的問題,如果真是這樣發(fā)展的話那我們社會的誠實守信的體系將受到前所未有的嚴重沖擊!

人因誠信而立,作為當代中國青年,個人認為每個青年最重要的是學會做人,至少是一個有責任感的人,這是一個長遠而有意義的品格持續(xù)過程,看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進,一個有誠信的社會是文明的,

一個文明的社會必然飛速發(fā)展,對于小到個人,大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信,呼吁一種不容喪失的社會責任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現(xiàn)在我們對誠信的認識遠遠不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠遠不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。

誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。謝謝大家,我的演講完了。

有關誠信的演講稿5

人,一撇一捺,寫起容易做起難。做怎樣的人,一百個人會有一百種答案。但每種答案的背后,必會有一個同樣的出發(fā)點——做一個誠信的人。

對于個人來說,誠信的重要性是毋庸置疑的。誠信是人類靈魂深處價值觀中不可缺失的元素,是公民的第二張身份證,是對人內(nèi)心的道德要求。它要求著人們言行相符、信守諾言、言必信,行必果、一諾千金。誠信是實現(xiàn)自我價值的重要保障。缺失誠信,就會使自我陷入十分難堪的境地,不僅僅自欺欺人,也破壞了人際關系。所以,誠信是個人的立身之本、處世之道。有些人就在追逐名利時認為誠信是看不見摸不著的東西,就貪圖薄利,丟失了誠信,失去了他人對自我的信任。所以,名利雖重要,但誠信更重要。誠信是人與人心靈相通的橋梁。

對于家庭來說,誠信是十分重要的,但在提及誠信時,我們似乎一向忽視了家庭生活對構(gòu)建誠信的重要影響。相比之下,家庭成員之間,尤其是父母對子女恪守誠信的例子,卻顯得相當少見。我們唯一耳熟能詳?shù)?,可能只是曾子殺豬這一典故了。事實上,父母在子女面前,也是需要講究誠信的,因為,父母是孩子的第一任教師,而就其影響來看,父母的言行,同樣會給孩子留下深刻的印象,這種影響,甚至超過教師與學校的影響。所以,父母應當是誠信的模范。父母誠實的言行會潛移默化地讓孩子養(yǎng)成誠實的品行,這樣長大到社會中去才能堅持小時候養(yǎng)成的誠信品行。誠信是家庭穩(wěn)定的紐帶。

對于社會來說,誠信的重要性不可小覷。美國把誠信推向民主,德國把誠信推向效率,英國把誠信推向科技,法國把誠信推向藝術(shù),日本把誠信推向完美。由此,他們都率先成為世界上最強大的國家。在一次世界誠信度調(diào)查中,結(jié)果令人震驚——日本人在測試中表現(xiàn)的最誠實排在第一;而中國人的綜合表現(xiàn)最不誠實,排在最終一名。在我前幾天去英國游學時,看見街上有這樣的景象:商販坐在店里的一角,而商品卻擺在商販看不見的店外死角處,也不會有人來偷偷拿走;英國的大英博物館是沒有安檢的,桌子上上只是貼了一張畫了五種刀子的紙,保安只是指著紙挨個問我們帶沒帶刀子,便放我們進去了;英國的地鐵也沒有安檢,更沒有所謂的像北京一樣的“喝一口”……這一切,都在反映一個國家的誠信度。一個社會沒有誠信度,就會帶來許多不必要的開支,比如商家和賣家,正因為互相懷疑,才有了先發(fā)貨后付款,才有了先給錢后發(fā)票,才有了所謂的買家秀和賣家秀。誠信是國家化惡為善的基石。

我國是發(fā)展中國家,我們的社會正在進入全面轉(zhuǎn)型時期,社會誠信也正在面臨多元沖擊。社會失德、職場失信、形象失態(tài)、行為失范,這些都是我們當前面臨的誠信危機。最近,新聞總是曝出各種造假事件:長春長生疫苗造假、紅芯瀏覽器造假、三鹿奶粉造假……這些事件讓我們聽后唏噓不已。工程造假,就是所謂的“豆腐渣工程”,其負面影響不言而喻;學術(shù)造假,麻木一代國人,自欺欺人、自娛自樂……

既然不誠信的代價這么高,為什么不從此刻做起,從自我做起,從身邊的小事做起,對不誠實的人說不,對同學、教師以誠相待,說到的事定要盡全力去做到,抱怨是沒有用的,僅有實際的改善措施才能改變現(xiàn)實。其實,誠信社會并沒有想象中的那么難,要做到誠信賣社會,不茍求每個人都有英雄壯舉或是不凡經(jīng)歷,只要每個人有良心、講誠信,就足矣。

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