講文明演講稿新穎
講文明演講稿新穎(精品8篇)
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講文明演講稿新穎篇1
在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗做遙遙無期的斗爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量：一種是由無數(shù)的善良人組成的文明群體力量，另一種是無數(shù)個對自己言行舉止無拘無束、毫不在意的不文明道德群體力量。這兩種力量的斗爭此起彼伏，有時不相上下，處于僵持局面。使我們生活的社會中出現(xiàn)不和諧音符。然而，邪不能勝正是大勢所趨，文明終將會一舉擊中不文明行為的要害，文明之風(fēng)將會刮遍社會的每一個角落，文明行為將會成為社會道德的主流。
我校開展“文明禮貌月”活動以來，文明之風(fēng)漸漸吹遍了校園。過去在我們的生活中隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制。不經(jīng)意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子皮、一次性塑料袋，時時被不知姓名的同學(xué)悄悄拾起，送回他們的最終歸屬——垃圾桶。在不經(jīng)意間，當(dāng)臟話飛進(jìn)我們耳朵時，總有人出來阻止——“請說文明語言”。每當(dāng)不文明現(xiàn)象行為出現(xiàn)時，文明行為總是緊跟其后，出來阻止，甚至窮追不舍，使其喪失存在的土壤。
就是這樣簡簡單單的文明動作行為，人的認(rèn)識是不一樣的，有的人認(rèn)為是多管閑事，有些人把它當(dāng)成了耳邊風(fēng)，可是卻贏得了大多數(shù)人的認(rèn)可。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，簡簡單單的行為卻反應(yīng)著一個人的品質(zhì)。短短的幾句話，讓人心里感到快樂，小小的一件事，短短的幾句話感悟到生活的真善美，關(guān)鍵就看你如何去對待。
其實，我們想成為一個文明少年，還是挺容易的。我們每個人都有一顆善良的心，每個人都有一個良好的愿望，每個人都希望自己成為一個文明的人。只是有些人太過自卑，缺乏自信，不相信自己會成為文明少年。有些人太過脆弱，缺乏堅韌的意志，難以拒絕誘惑，因此總是半途而廢。但是他忽略了，這個世界上還是好人多，一雙雙期待的眼睛在注視著你，一雙雙溫暖的手在等待著你，只要你主動了，一切問題終將不是什么問題。對我們大多數(shù)同學(xué)而言，做一個文明少年不是什么難事，一句問候，一個動作，一個手勢，一個眼神……都可以讓人感到溫暖的。文明距離我們并不遙遠(yuǎn)，文明就在我們身邊，不亂扔垃圾，不說臟話，時刻注意自己的言行，多使用文明用語，常說“請、謝謝、對不起、勞駕、請原諒”等等，文明貴在小行為，少一份自私，多一份寬容，換位思考，多從別人的角度著想，我們的社會難道還會不和諧嗎?
我們每一個人都是太陽，都是月亮，都是星星，都在為這個社會奉獻(xiàn)著自己的光和熱，文明和諧的社會還會離我們遠(yuǎn)嗎?
講文明演講稿新穎篇2
親愛的老師，同學(xué)們，大家早上好。今天我演講的題目是：文明禮儀進(jìn)校園。
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦?？鬃诱f過：“不學(xué)禮，無以立。”意思是說：人如果不懂得禮儀，無法立足于社會?？兹谧尷嬲f明講文明、懂禮貌是一種美德。三字經(jīng)中有“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀”這句話。意思是說：做子女的，年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
然而，隨著當(dāng)今社會的不斷發(fā)展，許多人已經(jīng)將文明與禮儀淡忘，一些不文明的現(xiàn)象甚至于一些陋習(xí)出現(xiàn)在社會上，出現(xiàn)在我們的校園中。比如：在走廊上追逐打鬧，說臟話，隨意摘花折草等等。作為擁有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、懂禮儀應(yīng)該成為弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
每個人都以“自己扔的垃圾很少”為借口，亂丟垃圾。不曾想過，整個校園幾千人若都這么想，校園豈不是變成了垃圾場?我們完全不用埋怨這個社會文明水平不高，不必怨艾自己的力量太過渺小，想一想，面包里的酵母不也很少嗎?可就是這看似渺小的酵母，才讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們要做這個時代的酵母，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
杰佛萊斯曾經(jīng)說過：我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣;我們播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格。文明，并不需要我們做什么驚天動地的大事，每一件小事的背后，都滲透著文明的本質(zhì)。文明，是同學(xué)生病時的一句問候，是大方地借給別人的那半塊橡皮;文明，是樓梯中給老師的一次讓路，是經(jīng)過綠茵草地時的繞道而行。只要你愿意去做，文明將是一件極為簡單、快樂的事。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等?？傊?，應(yīng)時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!行動起來吧，做文明禮儀的主人，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開。
講文明演講稿新穎篇3
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50__年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!
講文明演講稿新穎篇4
今年我們學(xué)校成功的通過了省實驗小學(xué)的'驗收，學(xué)校對師生的要求也越來越嚴(yán)格了。近期我們學(xué)校開展了文明禮儀教育活動，全校師生的言行都接受著大家的監(jiān)督，我們在這次活動中收益很多。
我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，謙遜禮貌的語言，一直是我國人民的日常生活的習(xí)慣用語。中國千百年來流傳的孔融讓梨的故事一直教育著我們，雖然北京奧運會已經(jīng)結(jié)束但是我們更應(yīng)該明禮儀，講文明，弘揚奧運精神，做最好的自我。況且世博會就要在上海舉行了。作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生我感到無比的自豪和高興。我常常思考我具體能夠做些什么呢?我想最重要的就是給外國客人留下中國人美好形象。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。比如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑、食品袋、包裝盒隨處可見。甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話;個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。這恰恰反映了一個人的素質(zhì)問題。
我們語文老師給我們講了一個很有趣的故事，一個中國留學(xué)生在外國留學(xué)，他交了個女朋友，一次和女朋友過馬路遇到紅燈，他直接闖過去，他女朋友見了很生氣，說一個不把自己生命和別人生命當(dāng)回事的人不值得愛。后來他學(xué)成回國，又重新交了個女朋友，這次他記住了上次的教訓(xùn)，又一次過馬路的時候遇到紅燈，他很紳士的耐心等待，可他女朋友卻闖過去了，后來女朋友又和他吹了，了解原因，原來他女朋友認(rèn)為嫁一個書呆子不甘心，我們聽了很好笑，卻實實在在地反映一個讓大家思考的問題，素以文明古國自居的中國人怎么了?
想要爭做一個文明的人，首先就得管住自己的嘴巴，不要說臟話，不要隨地吐痰，這應(yīng)該是起碼能做到的。在公共場合不要大聲喧嘩，舉止要文雅。不要亂扔垃圾、闖紅燈等。要保護(hù)環(huán)境，不踐踏草坪等。不但要做到自己講文明，而且也要宣傳別人來講文明，讓我們的社會處處都充滿禮儀。
現(xiàn)在正直春季，各種花草爭奇斗妍的開放，可我們有的同學(xué)就喜歡在上學(xué)或者放學(xué)的路上采摘花草;有一次被我看見了是一個低年級的小朋友，我和他聊天告訴他這是不文明的行為，他還比較聽我勸說，可有一次我遇到了個大個子，六年級的，我看他的樣子就有些發(fā)秫，不過后來我的內(nèi)心另外一個聲音告訴我，別怕正氣無敵，我很友好的告訴他這樣不好，一開始他盯著我看，后來他也把花扔了，再后來我們還成為好朋友呢，現(xiàn)在我們學(xué)校采摘花草的同學(xué)幾乎絕跡，這難道不是一種進(jìn)步嗎?
同學(xué)們讓我們行動起來吧，做一個講文明、懂禮儀的好少年，另外要去影響身邊的人，我現(xiàn)在就開始做爸爸媽媽的小老師了哦，他們啊有什么不文明的習(xí)慣我就教育他們，喏，上次清明他們燒紙搞迷信活動就被我“狠狠的批評”哦!
講文明，樹新風(fēng)!從我做起!
講文明演講稿新穎篇5
親愛的老師、同學(xué)們，大家好：今天我演講的題目是迎奧運、講文明、樹新風(fēng)。
一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。
一分文明好像一盞燈，照亮一個熱情。
一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。
一分文明，有時只是舉手之勞;
一分文明，有時只是一張紙的厚度;
一分文明，有時只是一點點關(guān)愛。
這一點點關(guān)愛，也能讓人感動，感到溫馨。
講文明，樹新風(fēng)，相信我。
講文明、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了.其實文明離我們很近很近,站在1米線外等候時,文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn).文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成?！?我們的社會自然就講文明,自然就樹起了新風(fēng)，還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識。
要選準(zhǔn)切入點，建立長效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。做為一名中學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風(fēng)尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學(xué)生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護(hù)地球小主人”，培養(yǎng)良好習(xí)慣，擴(kuò)大社會影響，用學(xué)生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會中去，提高全民素質(zhì)。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學(xué)生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，增強(qiáng)社會責(zé)任感。這些都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
講文明演講稿新穎篇6
老師，同學(xué)們：
大家下午好!
我今天演講的題目是——《文明在舉手投足之間》。
文明，這個詞大家都很熟悉。文明是一粒最有生命力的種子，它一旦生根發(fā)芽，我們的社會將變得更美好;文明是小小的酵母，它會從小面團(tuán)發(fā)泡成大面包，將會影響身邊的每一個人;文明是一朵美麗多彩的花，它將展示世界上的一切真、善、美。文明，是種子，是酵母，是美麗多彩的花!
作為社會上的小公民，作為學(xué)校里的學(xué)生，作為家庭中的小主人，我們更應(yīng)該做到“文明”二字。文明在口中，談吐顯示出我們的內(nèi)涵;文明在手中，任何一個小動作都顯示出文明的修養(yǎng);文明在腳下，每跨一步都能讓人感受到你的優(yōu)雅。文明，并不難。其實只是對師長道聲好;只是撿起腳下的垃圾;只是不使用“高音喇叭”……真的，只是那么簡單。
伍老師告訴我們，有一次，他在樓梯上看見一片紙屑，他就耐心地觀察有沒有人把它撿起來，五分鐘，過去了，十分鐘過去了，紙屑還在那里，伍老師很失望。我們的校同里還有走路打打鬧鬧、踩草皮。甚至，前一段時間還流行“一年級是小偷，二年級是賊”等等不文明童謠。如果我們一走進(jìn)我們的學(xué)校大門就看見的是滿地亂飛的紙片和塑料袋，草坪上是一道道走出的小路，耳朵里是不堪入耳的粗話，你的心情會好嗎?你會有認(rèn)真學(xué)習(xí)嗎?答案當(dāng)然是否定的。
文明很重要，也許會影響我們的一生。福特就是因為撿起了一個紙片才會進(jìn)入美國的汽車制造公司。文明就像一陣風(fēng)，輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣;文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手;文明還是一場春雨，把一切危害健康、污染環(huán)境的壞習(xí)慣通通洗滌。文明更是一個天使，她飛到哪，就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。
我們應(yīng)該怎么才能成為文明小天使呢?印度就有諺語：播種一種行為，收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。
第一、品德要好，要有禮貌，尊敬長輩，主動問好。幫爸爸媽媽打掃衛(wèi)生，給爺爺奶奶捶捶背，給別人讓座位。
第二、保護(hù)環(huán)境，不亂丟垃圾，看到紙屑就要撿起來，不破壞公共財物。
第三、關(guān)心別人。當(dāng)同學(xué)傷心時要鼓勵他，當(dāng)同學(xué)取得進(jìn)步時要真誠地祝福。開開心心地度過每一天。
我想文明就是，管理好我們的口;管理好我們的手;管理好我們的腳。最后，讓我們攜起手來，帶上文明之花，活躍在校園里，開放在祖國肥沃的土地上!
謝謝大家!
講文明演講稿新穎篇7
各位老師、同學(xué)，大家好，我是 ___ 班的 ___。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習(xí)滅》 。
德國文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過： “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué) 都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作 用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚 的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了 挫敗的宿命。
中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際 關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的 互動過程。比如，當(dāng)你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之 你以友好的微笑; 當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不 同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是 道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他 的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。不可置否， 我們的生活中還存在著許多陋習(xí)， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)， 他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在 立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。 謝謝。
講文明演講稿新穎篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述人民禮儀是人生立身之本，是國家立本之業(yè)，是人類發(fā)展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學(xué)禮，無以立，人無禮則不生，是無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
歷史長河綿延數(shù)千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳。孔融讓梨的故事婦孺皆知，就因為四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉，就因為楊時和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽(yù)為美談，就因為韓信的知恩圖報，言而有信·····近代偉人周，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開中學(xué)讀書時，便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)。“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！彼膬?yōu)雅舉止，極富魅力的氣質(zhì)風(fēng)度給人留下深刻的印象，凡是與周接觸過的中外人士無不為他的風(fēng)度所傾倒。
然而歷史發(fā)展到今天，我們也不無遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時，我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
曾看到這樣一則報道，說新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種大標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、不準(zhǔn)進(jìn)入草坪“卻用中文書寫”。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長的說：“不文明行為也是國恥?！贝蠹乙苍S還記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)前后的廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不足一平方米的地面上，經(jīng)由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個事實表明，文化其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段時間的距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物i。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍?，F(xiàn)在，我們正處在人生最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有什么用呢?生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠(yuǎn)的后世。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，他比最高的智慧、比一切學(xué)問都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒，帶給每一個人以溫暖。